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题名畏友·密友·昵友·贼友
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作者
苏浚
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出处
《阴山学刊》
1989年第2期33-33,共1页
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文摘
道义相砥(勉励),过失相规(劝诫),畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴(饴糖),游戏征逐,昵(不正当的亲热)友也;利则相攘(争夺),患则相倾(倾轧),贼友也。
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关键词
昵友
失相
苏浚
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分类号
C55
[社会学]
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题名畏友·密友·昵友·贼友
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作者
翟又南
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出处
《文史知识》
1981年第5期17-17,共1页
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文摘
道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴(yi),游戏征逐,昵(ni)友也;利则相攘(rang),患则相倾,贼友也。——明·苏浚《鸡鸣偶记》[译文]在道义上互相砥砺,有了过错互相规劝,这是畏友;不论在平时还是在情况危急的时候,都可以相处得好,生死关头,也可以作为依靠,这是密友;
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关键词
昵友
苏浚
失相
生死关头
东游西逛
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分类号
H159
[语言文字—汉语]
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题名“畏友”的力量
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作者
张春波
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出处
《楚天主人》
2010年第1期44-44,共1页
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文摘
广交朋友,是一种人际关系,但标准是什么呢?近日读史,在明代学者苏浚的《鸡鸣偶记》中看到有关朋友的一段文字:"道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;
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关键词
昵友
刘邦
苏浚
樊哙
力量
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分类号
C912
[经济管理]
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题名交友之道,重在交心
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作者
卜松林
夏欣欣
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出处
《当代学生(探秘)》
2007年第21期62-64,共3页
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文摘
在中国古代,"朋"指同类,"友"指与自己有着共同志向和爱好的人。只有那些有着共同追求、志趣相合者,才能成为真正的朋友。英国哲学家培根曾经说过:"缺乏真正的朋友乃是最纯粹、最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。"而要结交到一个真正的知音、知己,却是非常不容易的。在社会生活中,我们可以看到各种各样的朋友:有的友谊平淡,却真实长久;有的浓烈甜蜜,却虚假多变。明朝的苏浚在《鸡鸣偶记》中,将朋友分为畏友、密友、
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关键词
鲍叔牙
哲学家培根
苏浚
金兰之交
张咏
网络交友
给你
昵友
逆耳忠言
涉世不深
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名警惕党内政治生活中的“捧杀”
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作者
彭国华
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出处
《中国领导科学》
2017年第3期15-15,共1页
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文摘
党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调,“党内不准搞拉拉扯扯、吹吹捧捧、阿谀奉承。对领导人的宣传要实事求是,禁止吹捧。”在今天的党内政治生活中,确实有一些人对领导干部的吹捧,往往极尽夸张之能事,将略通文墨捧成“才高八斗”,将有所作为捧成“劳苦功高”;或者指鹿为马,将专横武断捧成“有魄力”“有威望”,
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关键词
政治生活
领导干部
通文
将略
权色交易
利益输送
享受生活
批评与自我批评
昵友
政治生命
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分类号
D262.6
[政治法律—中共党史]
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题名交友与人生
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作者
陈靖劳
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机构
宝鸡市政协
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出处
《宝鸡社会科学》
2011年第4期9-11,共3页
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文摘
交友是人生长河中不可缺少的生存方式之一。常言道:"在家靠父母,出门靠朋友","一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮","多一个朋友多一条路"。法国启蒙运动的杰出思想家伏尔泰在谈交友时说:"人世间一切荣华富贵不如一个推心置腹的朋友",可见交友是人生中不可忽视的一件大事。
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关键词
杰出思想家
法国启蒙运动
泛关系
成友
昵友
品德高尚
三友
如水
人无信不立
社会化程度
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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