族群歧视与身份重构:以广东“疍民”群体为中心的讨论

本文以广东疍民群体为考察对象,探讨了疍民与周边族群复杂的互动关系。文章论述了地域社会中的族群歧视是如何影响疍民群体的自我认同,以及疍民群体在与周边群体的交往中如何进行社会身份重构,进而揭示族群间"歧视"、"认同"二者的关系。

厦门港疍民生计方式及其民间信仰

传统的草根历史在文献中不容易获得,却在民间许多社会生活中留下痕迹。本文试图从厦门港的民间信仰中寻找线索,通过考察其民间信仰的层面和变化,复原其渔业历史的发展图景。

海南疍家调的音乐形态与演唱特点--以陵水县新村港疍民聚居区为例

疍家调是海南疍民演唱的一种民歌,是该群体长期聚居大海形成的独特的音乐艺术形式之一。文章通过对实地采录整理的50余首疍家调歌曲着手,从歌词以及演唱方面分析了其音乐形态和艺术特点。

闽东疍民的习俗与文化

闽东疍民文化(习俗)内容丰富,具有鲜明的区域特色和族群特色,是重要的非物质文化遗产,但流失速度很快,应当引起注意。

海疍:斜阳岛民考察(上)

通过对居住于北海市斜阳岛上的疍民的生产方式和生活方式的个案考察 。

质朴歌声承载的漂泊人生——广东汕尾疍歌的音乐特性

以海为家的疍民,从衣、食、住、行等各个方面都会与海产生联系,特殊的环境造就了他们特殊的生活方式,也因此有了其独特的音乐文化。文章正是以广东汕尾疍民所演唱的疍歌为研究对象,通过对《中国民间歌曲集成.广东卷》中的49首民歌以及亲赴汕尾进行实地采风所得的婚嫁歌进行分析,从曲式结构、音列、调式、节拍、歌词等方面出发,从而总结其音乐本体的主要特征,并且在分析和论述中探寻疍歌音乐特征与疍民生活习俗之间的密切关联。

地方史、地方文人与地方性知识的互动:以《闽都别记》为例

《闽都别记》中有关疍民的故事是其中主要的一种族群话语的表达。在这些故事的背后,隐含着一个地方文人通过文字书写而创造地方史的集体记忆的过程。在这一过程中,疍民往往被表达为地方社会的历史“残余”,并在文字、仪式及日常生活的实践中内在化为地方性知识的组成部分,我们可以在其地方社会变迁的脉络中对地方史、地方文人与地方性知识的互动获得更多的理解。