博物馆展览双线索叙事的表达——以“征程——从鱼到人的生命之旅”主题展览为例

在博物馆的展览策划中,双线索或多线索的展览并不少见。很多展览会选择一条线索作为主线,另一条线索作为副线,两线交织并行。本文以深圳博物馆“征程——从鱼到人的生命之旅”主题展览为例,探讨了展览双线索叙事的另一种表达方法,即可以将不同的线索分开放置于不同的展场空间进行表达,两条线索既不重合又相互关联。

大学生恋爱决策中内隐与外显线索偏好的研究

本研究旨在探索大学生恋爱决策中的内隐和外显线索的偏好差异。研究一在访谈和问卷调查的基础上,筛选出大学生在恋爱决策中关注的十四条线索,并让38名男性和52名女性大学生对这些线索进行重要性评分,从而比较不同性别的被试在线索`重要性上的差异,结果显示不同性别的大学生在品行、个人修养、性格、职业、经济条件、家庭背景和学历这些线索上有显著差异;研究二分别选取了男性和女性大学生最为关注的前八条线索,并通过眼动仪探索被试进行恋爱决策时的内隐线索排序,与通过自陈问卷获得的外显线索排序进行比较,旨在探索被试的内隐与外显线索的重要性排序差异。结果显示,对于不同性别的被试,其内隐与外显条件下在某些线索重要性方面的排序上存在显著差异;女性被试的平均注视时间排序和对线索重要性排序在学历和性格两条线索上也存在显著差异,而不同性别的被试对某些线索上的平均瞳孔直径排序上也和内隐线索重要性的排序上存在显著差异。

从宁浩的“疯狂”系列电影探析多线索叙事的结构特点

2006年推出的小成本喜剧电影《疯狂的石头》,让我们更深层次地认识了什么叫＂中国式的黑色幽默＂,让我们知道了鬼才导演宁浩。在我们被电影中的几群贼惹得哈哈大笑时,不难发现,由电影中几群贼构成的电影叙事结构让人印象深刻。这种由几条线索、分开叙事的结构,就是通俗意义上的多线索叙事结构。看似毫无关联的几条线索在一个核心动机的牵引下,向着疯狂快速前进。本文将通过对宁浩两部＂疯狂＂电影的分析来探索多线索叙事这种电影结构,来分析它的特点。

社会性线索对内隐和外显元认知监控的影响

本研究以词图匹配材料为学习材料,以“大多数人选择的情况”为社会性线索,通过分析行为表现和眼动指标,探讨了社会性线索对内隐和外显元认知监控的影响。结果显示:(1)第一次信心判断时,外显信心判断显著高估,内隐信心判断较为准确。第二次信心判断时,在线索一致条件下,外显信心判断等级显著高于内隐信心判断。(2)在提供社会性线索阶段和第二次再认阶段,与线索一致条件相比,线索不一致条件下被提示项的注视时间更短,而未提示项的注视时间更长,且个体改变选择的次数显著增多。结果表明:内隐和外显元认知监测存在分离,内隐监测的准确性更高,外显监测受社会性线索的影响更大;而内隐和外显的元认知控制受社会性线索的影响趋同。

多元生命、复调脉络、隐显线索:《庄子·德充符》新解

《庄子·德充符》迄今为止被视为对形残者所象征的道家“游方之外”的生存方式之赞歌,但这种主流的单一性解释实则并未深入《德充符》的内在逻辑与思想脉络。事实上,《德充符》中存在着三种类型化的人格及其变形。其一,“游方之外”的超越性人格,以其对世间性及其机制——方(身体与社会及其礼法秩序)——的超越为特点;此类人格能够“支离其形”,因内德充实而忘其形体,因而对身体残缺超然视之。但超越性人格可游于方外而不能游于方内,形而上(超越性)与形而下(世间性)被置于相互否定的紧张对峙状态。其二,“游方之内”的圆满性人格,能进一步“支离其德”,也就是由忘形而进一步忘德,以至于“上德不德”;这种人格超越了“超越性”,能够融圣于凡、化圆为方;在方内即可游,既可通于方外,又能安于方内;换言之,圆满性人格在超越性与世间性、形而上与形而下之间达成了相即相入、交互内嵌的平衡。上述两种人格都可以做到“游”的境界,但超越性人格无法理解圆满性人格,而圆满性人格却能理解超越性人格。第三种人格则是普通的常人,既不能游于方内,也不能游于方外,但他仍然生活在形而上与形而下的张力性结构中,既可能走向超越性,也可能向形而下沉沦,其生活充满着可上可下的无定性,因而也就是真正的可能性存在。超越性人格在《德充符》中构成显的线索,其代表是形体残缺者、相貌丑陋者,以及老聃;贯穿于全文并三次出现的庄子笔下的孔子则是圆满性人格的符号,相对于超越性人格,这是隐性的线索。常人的代表是常季、子产与惠施:常季是生活在世间但又渴慕超越性的常人亚型;子产则是常人中的“人之君子”,但其人性却被缩减为世间性及其礼法;常人的最下者则是惠施所象征的亚型,它彻底失去了对于超越性的敏感,其生存意味着形而上维度与精神实质的匮乏。《德充符》以三种人格在不同场景中的彼此交会,互为隐显,以达到交互阐释的复调效果,展开对多元人性、世间性与超越性的多元论说。这种由复调性叙事结构、多元人格及其隐显交互而组构的万籁不同的生命场景,无法被化约为身体残缺者因德而忘形的单一线性叙事。

“退”,并非只是叙事线索——揭秘《烛之武退秦师》的意蕴层和形式层

《烛之武退秦师》一文中的“退”，历来被视作叙事线索或叙述切入点：秦晋围郑，佚之狐向郑伯举荐烛之武退兵。郑伯听从佚之狐的建议，请求烛之武退兵。烛之武夜见秦伯，说退秦兵。晋文公见势不妙，被迫退兵。以“退”为叙事核心，“荐退一求退一说退一逼退”的线索，一目了然。

哲学差异化视角下的电影散点叙事:事件强度与绝对状态

散点叙事在电影中是一种打破常规传统线性叙事模式,以多个分散的、非线性的叙事点来构建故事的叙事方式。这种叙事方式将电影呈现为具有无数种开放可能的文本,强调观众的主动性和参与性,揭示了一种不同于传统的、固定的、封闭的思维模式,让观众在观看过程中自行寻找和拼凑故事线索,常常在非类型的艺术电影中得到广泛应用。在中国传统美学中,也有以山水画、花鸟画为例进行的散点透视与散点构图方法来进行创作的传统,与以焦点透视法来构图和创作的西方绘画形成了鲜明的对比。

电影《恋爱通告》的“古筝”线索叙事

电影《恋爱通告》讲述了大明星杜明汉的一段离奇爱情故事。在事业上顺风顺水的他始终无法找到灵魂的寄托,在一次意外的车祸中,杜明汉遇见了生命中的"天使"——宋晓青。这个弹得一手动听古筝的女孩,是音乐系的在校大学生。在车祸发生当天,为了检查自己的古筝是否完好,宋晓青即兴弹拨了一曲,使杜明汉顿觉眼前蝴蝶萦绕,令他产生了蝴蝶飞舞的幻觉。为了一探究竟,这位大明星不惜委身校园,最后摘得爱情的甜蜜果实。

海洋叙事融入“中国近现代史纲要”教学的路径探析

海洋性即全球性。文章旨在探讨如何将海洋叙事融入“中国近现代史纲要”课教学,以培养大学生运用全球视野审视中国近现代历史的能力。海洋叙事是对现有以革命和现代化为主叙事的有益补充,有助于克服欧洲中心主义的历史观。构建海洋叙事线索、挖掘蕴含其中的育人元素,将有助于提高“纲要”课教学内容的精彩度,增强教学的说服力和感染力。

探析电影《暴风》的叙事美学

电影《暴风》以大时代背景下的小人物命运为牵引,歌颂为了国家、信仰、理想,在危急环境中压抑着爱情、在隐姓埋名中割舍着亲情、在血的熔炉中锻造着友情的我党优秀地下工作者,进一步拉进了影片与观众的心理距离。《暴风》在叙事方式、悬念手法、人物刻画、美学表达等不同方面开展了对红色题材与电影艺术表达的融合探索,这些探索为红色题材影片赋予了新的艺术表现力,开拓了艺术创作的新思路。

《红楼梦》中“草蛇灰线”叙事艺术探析

《红楼梦》中“草蛇灰线”叙事艺术的精妙运用,可从结构线索的编织、伏笔设置的策略和隐喻象征的解读三个方面进行探讨,进而揭示其在人物命运与情节发展中的连贯性与象征性。文章追溯了这一手法的历史渊源,并分析其在古典小说评点中的影响,以及对现代文学创作的启示,如叙事节奏的调控、人物塑造的深化和主题的深度挖掘。通过比较《红楼梦》与当代作品,强调了“草蛇灰线”文学创作中的持久价值与创新意义。

一个女人的性渴望——评《满城尽带黄金甲》的叙事线索

电影艺术的最大魅力在于它的故事情节,而故事情节的发展依赖于文本创作者给定的叙事线索。《满城尽带黄金甲》以王后对性的渴望为明线,以蒋太医一家的命运为暗线,演出了一场王后联盟与梁王联盟之间斗争的大型古装剧,展现了一幅悲壮的宫廷斗争画面。

多线索叙事的精彩呈现

多线索叙事，是近些年来一些影片常用的叙事模式，它的存在极大的丰富了叙事手法，使观众耳目一新，赏心悦目。此种叙事手法自然有他的优势，也确实使近些年一些商业片取得了实实在在的利益。这些归根结底都还要归结于观众对这种非常规叙事手法的青睐。因此，对于多线索叙事手法展开进一步研究，便成为了一项重要的课题。

从《盲刺客》的叙事线索和人物形象看其和《石头天使》的互文

《盲刺客》是加拿大著名女作家玛格丽特·阿特伍德的代表作之一。作者通过分析小说的叙事线索和人物形象，揭示《盲刺客》和玛格丽特·劳伦斯的小说《石头天使》之间的互文关系。作者认为，《盲刺客》与《石头天使》的对话进一步凝练了小说的主题，丰富小说的意蕴。

延展叙事线索与坚持问题意识——核心价值观培育背景下的中国近现代史教育探讨

本文基于培育和践行社会主义核心价值观,要求我们对开展中国近现代史教育的总体思路进行相应调整,针对现时危害尤甚的历史虚无主义思潮,坚持从民族独立和国家治理两条线索来分别重溯近代以来中国历史。以此揭示坚持党的领导和中国特色社会主义道路的历史必然性,并使受众认识到,自觉培育和践行社会主义核心价值观,既是顺应此种历史必然性的重要体现,更是维护民族独立与实现民族复兴的根本保证。

《莎菲女士的日记》的叙事线索与人物的精神特质

《莎菲女士的日记》是自传式日记体的典范。文本主要以莎菲的情绪变化为线索。而莎菲正是那种自强自立，又找不到正确的出路，而患上了时代忧郁症，显得有点儿病态神经质的现代青年女性。

《虚构》的叙事策略和叙事线索

马原的小说《虚构》讲述了"我"这个"叫马原的汉人",为了寻找突破性题材,一个人到西藏的一个麻风村——玛曲村待了七天的故事。《虚构》通过自我否定的叙事策略来营造一种亦真亦幻的文本效果;通过多条叙事线索探讨人性在极端环境中的挣扎和异化。

“新主流”影像叙事的显隐策略及其待解问题

当文娱日益市场化、产业化、全球化,其受众与消费者已近乎同一,多元化、分众化的趋向也应运而生。中国的主流影视,为实现以主旋律话语为大众文化赋能的时代责任与历史使命,势必进行影像叙事的策略拓新,并在与观众的交互中不断迭代。就目前而言,这系列策略的显性表征,是表现对象进一步丰富,由集中的典型化主人公刻写转向综合性叙事群表达,在多声部、多元化呈现中强化意义输出;而其深层逻辑暨隐形策略,则是将对个体深切的人文主义关怀与集体的理想主义追求相缝合,将个人价值追求与家国情怀在公共性事件中统一。近年来,一批转型的佳作取得大众的良好反馈,形成“新主流”影视冲击波,为讲好中国故事提供了可供参考的新范式,也留下若干待解问题。

管窥叙事性文章或文学作品的线索

在叙事性文章或文学作品中,线索起着非常重要的作用。它是贯穿文章全部材料的脉络,是作者组织材料的思路在文章中的反映。记叙性文体和抒情文章的线索一定要清楚,线索的混乱必然导致文章思想内容的杂乱无章。

《冰雪奇缘》的叙事线索和象征符号解析

动画片《冰雪奇缘》是迪士尼公司的又一巅峰之作,与以往的影片相比,它在主题选择、剧本创作、人物设计和制作技巧等方面都有很大的突破。但本文认为其成功的最根本原因还应归功于剧本创作。本文将从叙事技巧的角度,分析剧本的叙事线索,解析剧本中象征符号的含义。这部影片以姐妹亲情为主线,同时多条线索齐头并进、多种符号共同演绎,全方位地诠释了"真爱"的本质和含义,发人深省,耐人寻味。