从“悉如常人”到“偶见鹘突”--《聊斋志异》中异类的人化与显形

《聊斋志异》对于“异类”形象的塑造,真正做到了“悉如常人”“偶见鹘突”。这些异类在外在形貌、内在性格上“多具人情,和易可亲”,并且在他们的身上都体现着人类特有的社会关系;其在显形的表现上也颇具特色:或由叙述者直接点明异类身份,或因自身行为及其他外界因素暴露异类身份。本文以鲁迅对《聊斋志异》异类描写的评价为切入点,探析“异类”的人化与显形,总结异类形象塑造的独特之处,从中窥见作家在创作目的、创作手法及创作观念上的突破。

从“忠实论”角度分析译者的“隐身”与“显形”

从“忠实论”角度对译者在翻译过程中采取的“隐身”与“显形”两种翻译策略进行分析,论述了忠实原则的重要性,并在忠实原则基础上比较“隐身”与“显形”的异同,分析译者在翻译中从“隐身”到“显形”趋势背后的原因;通过“显形”翻译策略在非文学翻译中的局限性来证明其不足,强调忠实的重要性。

口述历史:从隐形到显形的战争译员——“战争与翻译工作坊:援越抗美京族翻译人员解密”综述

本文在总结“战争与翻译工作坊:援越抗美京族翻译人员解密”的突出特点的基础上,彰显了这次研讨会对推进军事翻译史研究的重要意义。第一,本次研讨会集中展示了针对京族援越抗美翻译活动所开展的口述历史研究,让鲜为人知的战争译员从隐形走向显形。第二,本次研讨会以援越抗美京族翻译纪事为契机,汇集国内从事军事翻译史研究的重要学者,深入探讨了战争中的翻译活动,通过翻译学、历史学、民族学的交叉融合,多重向度、全方位地拓展了军事翻译史的研究思路和研究方法。

耳后筋膜组织在修复鼻背假体显形中的应用

目的:探讨自体耳后筋膜组织修复鼻背假体显形的效果。方法:选取2020年10月-2022年8月收治的100例隆鼻就医者,所有就医者均采用自体软骨搭建鼻尖支架,取自体右侧耳后筋膜覆盖假体填充鼻背术式。术后随访并拍照,记录两组术后并发症发生情况,评估临床效果及满意度。结果:术后随访6~18个月,就医者术后恢复时间为(8.2±1.5)d,满意度评分为4.2分。术后3例(3%)出现耳后术区血肿,其中2例于术后4h返回手术室行清创术,1例加压包扎保守治疗。5例(5%)就医者在术后出现耳后皮肤触觉减退,其中2例早期有痛觉敏感,6例(6%)出现早期鼻背偏宽,于术后半年经组织消肿,筋膜吸收后改善。就医者总体对鼻背形态改善满意率高。结论:自体耳后筋膜组织覆盖假体可改善鼻背假体轮廓感且显形效果好,对于处理和预防鼻背假体显形的就医者是一种可行的手术方法。

高端攀升抑或专业垄断:中小企业升级路径的“隐形”与“显形”抉择

产品价值链的不同生产环节创造的价值增加值有所不同,其原因是各阶段形成的经济租金存在差异,特定环节进入壁垒的提高可以带来经济租金的增加,从而实现该环节经营企业收入的增长。基于此,本文认为中小企业选择"显形"的功能升级和链条升级的发展方式,在受制于购买者约束和资源约束而必然要经历一个资本和能力长期累积过程的现实状况下,应当首先关注其内部资源要素的系统构建,强化内生竞争优势的整体提升,以专业领域"隐形冠军"为发展目标,获取细分市场的垄断地位,提高所从事分工环节的经济租金,以此推动收入的稳定增长,从而以"隐形"发展的积累为"显形"发展的突破提供有力支持。

从乔伊斯的文学观看他的显形概念

显形是乔伊斯文学思想中的核心概念,是理解乔伊斯与其文本间关系的试金石。但关于如何理解显形概念的具体内涵却一直众说纷纭,其症结是阐述者透视角度含混,没能抓住显形与乔伊斯艺术家身份之间关系的现实性。本文依据乔伊斯总体文学观,从知觉关系的角度诠释乔伊斯的显形概念,并试图勾画出显形与乔伊斯文学思想间隐含的逻辑关联。

译者角色:隐身、显形、操纵

本文探讨传统译论下的译者的隐身和文化转向后译者的显形与操纵,分析译者角色形成的哲学渊源,指出译者"隐形"下的忠实和对等是难以企及的理想,译者的显形肯定了译者的文化创造者身份,彰显了译者的主观能动作用,译者"操纵"说有"矫枉过正"之嫌。

略论显形反向假冒

本文通过四种不同法律规范“显形反向假冒”行为的比较,得出其法律性质、行为类型及其它方面均应受《中华人民共和国反不正当竞争法》(以下简称《反不正当竞争法》)规制的主张,以其引起社会各界对此问题的重视。

英语使动句汉译的显形标记与隐形标记

英语使动句的汉译除了"使"字显形标记外,还应当充分考虑运用隐形标记的表现形式。译者必须挖掘并充分利用汉语已有的丰富资源,选取那些形式简洁,表达鲜活,意义丰满且为国人喜闻乐见的句子结构,使之在汉译文本中发扬光大。

服饰蕴藏的显形文化与隐形文化

服饰美是一个综合性的整体概念,它由许多要素协调、和谐地综合在一起,形成与构成一种统一的美,蕴藏着美与文化。服饰的文化涵盖可以分为浅表性和深层次两个层面。服饰的外在美属于浅层文化结构(显形文化),服饰里的美学蕴藏着深层文化结构(隐形文化)。二者互相统一,前者是后者的外部表现形态,后者是前者的内在规定和灵魂。

汉语教学和文化教学中的显形与隐形文化——Edward T.Hall的文化理论在汉语教学与文化教学中的应用

Edward T.Hall在KLuckhohn,Ralph Linton等人类学家的研究基础上,按照人们对文化的知觉程度,用显形的(formal)、隐形的(informal)和技术性(technical)的这三个术语来命名文化的三个层次。在对外汉语教学领域,我们对显形的与技术性的文化元素与集合进行提取、组织并进行教授,却忽略了统筹于后的文化模式。Hall的文化教学示意图为我们展示了基本研究的方向,以人类学的研究方法为借鉴,在全面研究中国文化模式的基础上,建立文化教学大纲或许会更为水到渠成。

论译者的“隐形”和“显形”

译者"隐形"和"显形"是翻译界一直争论不止的话题,它们各自有自己的理论基础和目的。但无论是"隐形"和"显形"都是译者主观能动性发挥的结果。在当今全球化的前提下,译者要合理发挥自己的主观能动性,恰当处理好二者之间的关系,译文要做到在介绍异质文化的同时保证通顺并为译入语读者所接受。

高校思想政治工作中显形教育与隐性教育的互补关系

在高校的思想政治工作中 ,大多采用的是直接灌输政治理论的教育方式。这种教育方式往往会使学生厌烦而失去实效。如果能融进隐性教育 ,使学生在不知不觉中接受教育 。

医学摘要翻译中的译者主体性“显形”体现及限制

译者主体性的研究从20世界70年代兴起以来已有了长足的发展,但针对医学翻译的主体性研究并不丰富,因此本篇的目的是研究医学摘要中的译者主体性体现。主体性的体现也可以分为形式上的"隐形"体现以及内容逻辑上的"显形"体现。该文以国内核心医学期刊的中英文对照摘要为研究材料,发现译者主体性"显形"体现主要在选词用词,句型结构调整以及内容改写三个方面,并从内因和外因两方面探讨了如何在医学摘要翻译中规范译者主体性的发挥。

司法认定中的显形规范与隐形规则——置于罪刑法定制度构造中

司法认定包括对法律的认定与对事实的认定。贯彻罪刑法定原则的刑事司法认定特别是其中的对刑事法律的认定表现出对刑法正式规则、显形规范的巨大期待。这种期待表现为立法者对法典编纂的热切和司法办案人员对成文法及所确立的正式规则、显形规范的强烈渴望和绝对的依赖。但是 ,纯粹的正式规则、显形规范治理的理想主义模式是不存在的。贯彻罪刑法定原则的司法运作同样需要非正式规则、隐形规则的介入 ,这是由刑法正式规则、显形规范的局限性及法律运作。

译者的显形:任溶溶儿童文学翻译中的操控与改写

儿童文学作品因其读者对象的特殊性及其担负的教化和娱乐功能,要求译者在翻译活动中对译文进行适当的操控,从而凸显译者的主体性。社会主流意识形态和诗学观对译者的各种制约迫使译者"显形";同时,译者的儿童观和个性特征也让译者主动"显形"。处理好这些关系,译作将会更受读者欢迎,也更加具有持久生命力。

浅淡汉英显形隐形句式结构处理

本文从分布和处理两个方面简述汉英显形。

从读者的角度看译者主体性的“显形”

传统的翻译理论观力求译者做到“隐形”,但在翻译的过程中,译者作为有思想的“个体”,其主体性非常“显形”。翻译实际上是一个译者做出抉择的过程。这里主要从读者的角度——译者作为读者以及译者在翻译过程中考虑到目标读者两个大层面来论述译者的主体性。

心理投射在译者译风中的显形

译者在翻译作品,特别是文学类作品时,不论是采用何种翻译方法,直译也好,意译也好,二者兼顾也好,对作品个人情感的天秤都难免会往某一端倾斜,这种自我喜好的倾向在诗歌作品中体现尤为显著。它不仅用词的区别,甚至影响到文体的选择。这就是心理学上的投射效应在译者最终译风形成过程中的显形。人们在认知过程中,常常将个人的感情、意志、爱好特性等投射到他人身上,造成片面或偏执的知觉。译者通过阅读原作的行为与作者进行交流的过程中,如果不能克服投射效应带来的这种心理定势,生产的译作对原作语言和风格的解码就可能会有偏差。