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标准化与地方化——宋元以来广东的妈祖信仰研究
被引量:
14
1
作者
王芳辉
《文化遗产》
2008年第3期98-105,共8页
自宋代以来,妈祖信仰得到历朝统治者的允准,得以列入标准化祀典。同时,随着时空的转换,妈祖信仰又被不断地方化。女神妈祖从一个区域进入另一个区域,总会与当时当地的地理、历史、社会、文化相融合,成为地域文化传统的有机构成部分。在...
自宋代以来,妈祖信仰得到历朝统治者的允准,得以列入标准化祀典。同时,随着时空的转换,妈祖信仰又被不断地方化。女神妈祖从一个区域进入另一个区域,总会与当时当地的地理、历史、社会、文化相融合,成为地域文化传统的有机构成部分。在广东地区,妈祖不但拓展了海神以外的其他职能,形成了地方化的祭典仪式,还拥有独特的属神与显灵方式。妈祖信仰强大的生命力即来自于标准化和地方化两种力量的交互作用。
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关键词
地域文化情境
妈祖
神格
祭典
显灵方式
下载PDF
职称材料
从“显灵”的变迁看妈祖信仰的生存机制——以辽南为例
2
作者
张晓莹
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2011年第3期48-50,共3页
本文以辽南的妈祖信仰为对象,展示了妈祖"显灵"的变迁历程,关注了显灵的转变方式、方向:"显灵"的空间变化和神职功能转变使信仰获得生存合理性,"显灵"的道德指向和神灵存在形式转变使信仰获得生存合法性。
关键词
妈祖信仰
“
显灵
”
方式
生存机制
辽南
原文传递
题名
标准化与地方化——宋元以来广东的妈祖信仰研究
被引量:
14
1
作者
王芳辉
机构
中山大学中文系
出处
《文化遗产》
2008年第3期98-105,共8页
文摘
自宋代以来,妈祖信仰得到历朝统治者的允准,得以列入标准化祀典。同时,随着时空的转换,妈祖信仰又被不断地方化。女神妈祖从一个区域进入另一个区域,总会与当时当地的地理、历史、社会、文化相融合,成为地域文化传统的有机构成部分。在广东地区,妈祖不但拓展了海神以外的其他职能,形成了地方化的祭典仪式,还拥有独特的属神与显灵方式。妈祖信仰强大的生命力即来自于标准化和地方化两种力量的交互作用。
关键词
地域文化情境
妈祖
神格
祭典
显灵方式
分类号
B93 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
从“显灵”的变迁看妈祖信仰的生存机制——以辽南为例
2
作者
张晓莹
机构
中国人民大学社会与人口学院
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2011年第3期48-50,共3页
文摘
本文以辽南的妈祖信仰为对象,展示了妈祖"显灵"的变迁历程,关注了显灵的转变方式、方向:"显灵"的空间变化和神职功能转变使信仰获得生存合理性,"显灵"的道德指向和神灵存在形式转变使信仰获得生存合法性。
关键词
妈祖信仰
“
显灵
”
方式
生存机制
辽南
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
标准化与地方化——宋元以来广东的妈祖信仰研究
王芳辉
《文化遗产》
2008
14
下载PDF
职称材料
2
从“显灵”的变迁看妈祖信仰的生存机制——以辽南为例
张晓莹
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2011
0
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