《汉书·晁错传》通假字补考

一窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之萃，没世不复.

《汉书·晁错传》通假字四则

本文考释《汉书·晁错传》中未破读通假字凡 4则。

“狂夫”作为语词的内涵变化及文化意义

《汉书·晁错传》载“狂夫之言,而明主择焉”。根据现存文献,我们知道“狂夫”一词最早见于《周礼》“方相氏”职守,有“狂夫四人”,此“狂夫”是文化仪式中巫觋的辅助人员。在礼乐文化时代,“狂夫”还是“楚狂接舆”式的有极高文化素养和人格追求的文化精英。同时还出现了纯粹贬义的“狂夫”。到了秦汉时代,“狂夫”一词随着晁错的使用,发展出了臣子自谦自贬为“狂夫”的含义。这些内容丰富了“狂夫”的文化内涵。

秦汉移民政策及其特点

中国古代移民屡见不鲜,而秦汉移民更以其政策的系统性和具体化且易于推行见称于世.秦汉封建统治者多次大规模移民,尤其是迁徙六国旧族及其后裔、“豪杰并兼之家”、“吏二千石及高赀商人”等政治、经济、军事性移民,使移民在经济上受到了不同程度的损失.因此,秦汉当局往往发布政令,制定一些优惠移民的政策.其一,“复”或“复除”,即免除移民的赋税和徭役.《史记·始皇本纪》:二十八年“徙黔首三万户琅琊台下,复十二岁”;三十五年,将徙入丽邑和云阳的八万家“