晋唐笔法的传承

晋、唐是书法史上的两个高峰,本属一脉传承,但从技法到美感风格、从书家个性到时代风尚,都有明显的区别。归根到底,还是社会生活与文化的差异使然。文章着重分析了晋、唐笔法的不同及其原委,还有它们是如何影响到美感风格的问题,同时也论及了人的社会生活体验、观念和作品之文化上的象征意义。对今天如何更好地弘扬"兰亭"精神,也指出了问题的关键所在。

以《淳化阁帖》为媒介看宋人对晋唐笔法的承传——以宋四家为中心

清人何亮功曾在《淳化阁帖释文》前序中表达:“善书者未有不能临摹古人而能擅名今时者也,墨迹就不得不受之于石。”《淳化阁帖》的刊刻保存古人书迹,为书家学书提供范本。同时,《阁帖》的选本也透露着当时上层社会的审美倾向,它的传播对北宋书风的引领也有一定影响。特别是北宋以苏、黄、米三大家为首,兼及蔡襄、欧阳修等一批文人书家对晋唐古法的传承与创新也彰显着《阁帖》的意义。

以《淳化阁帖》为媒介看宋人对晋唐笔法的承传——以宋四家为中心

清人何亮功曾在《淳化阁帖释文》前序中说:“善书者未有不能临摹古人而能擅名今时者也,墨迹就不得不受之于石。”《阁帖》的刊刻保存了古人书迹,为书家学书提供范本。《阁帖》的选本也透露着当时上层社会的审美倾向,它的传播对北宋书风的引领也有一定影响。特别是北宋以苏、黄、米三大家为首,兼及蔡襄、欧阳修等一批文人书家对晋唐古法的传承与创新也彰显着《阁帖》的意义。

晋唐笔法初探——以《远宦帖》摹本、刻本比勘为例

本文通过将《远宦帖》的唐代钩摹本与"上图本""三井本"《十七帖》中的《远宦帖》一段进行比较,从点画形态与笔势衔接两个方面做了细致的分析,以此为基础,浅析魏晋与唐代笔法之别,以期引起人们对拓本学习的反思。