连晋故事:内地迎接第二春

后来,刘德华知道连晋的处境后,让他签了自已的公司。他们在TVB艺员训练班的时候曾是同班同学。连晋在改名之前,叫连伟建,晋是山西的简称,许多人以为他祖籍山西,其实这位香港长青演员与山西并无半点关系。在连晋看来,'晋'字拆开来,像是一副儿童简笔画,上半部分的'亚'像一双眯起来的眼睛,下半部分的'日'字,像一张哈哈大笑的嘴。从艺多年,起起伏伏,追求快乐一直是他的宗旨,连晋甘心不那么红,却不能忍受不开心。连晋真正与内地结缘是2003年,他签约刘德华公司,在《疯狂的石头》

李白政治眼界及治世才能之另一面观察

李白是一位具有远大抱负和多方面理想追求的诗人。他每每期为圣贤,想作高士,欲为神仙之寿。他也想作侠客,“少任侠,手刃数人”,之后“仗剑去国,辞亲远游”,常作行侠仗义之咏:“纵死侠骨香,不惭世上英”,“燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛”,“儒生不及游侠人,白首下帷复何益”。当然,他更想作大将,“手中电曳倚天剑,直斩长鲸海水开。功成献凯见明主,丹青画像麒麟台”。在这诸多的理想志向之中,最大的和最主要的,为他长期追求的却只有一个,那就是出将人相:“申管晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一”,要“济苍生”、“安黎元”。这样的理想抱负,在封建知识分子中无疑是高远的,出类拔萃的。李白为了实现这一远大的理想抱负,不仅用诗歌,也付诸行动,毕生追求,就是在他的垂暮之年,仍以老病之身“过江誓流水。

令、格、式何以称刑书——对《新唐书》“唐之刑书有四”的解读

《新唐书·刑法志》载"唐之刑书有四,日:律、令、格、式"[1],其《职官志》又称"凡刑法之书有四:一日律,二日令,三日格,四日式"嘲。对于这一说法,黄秉心较早提出:"要之,四法中,除律外,皆行政上之法规;国家之政务,均须依此施行,有反此者,则据律处断。"嘲多受此影响,上世纪80年代以来的教科书多认为律为刑法典,令、格、式为行政法典嗍。但几经发展。