书张廷济录黄小松致赵魏三手札后

张廷济录黄易至赵魏论金石手札三通,各有月日,皆无年款,不易排序。手札见于《故宫》藏黄易尺牍研究·手迹》,称为《秋气札》《新斋札》和《南还札》。[1]赵魏（1746—1825）,仁和（今杭州）人,字晋斋,号菉森,一号洛生。恩贡生。室名竹崦庵。书法尤精篆隶。其考据金石文字为时人所称,亦富收藏,著有《竹崦庵金石录》《竹崦庵金石目》《竹崦庵传抄书目》。赵魏与黄易（1744—1802）交往甚密,黄长赵两岁。

安徽数学家小传(十二)

余熙胡宗绪李时溥董桂科周成程瑶田汪廷榜张裕叶余煌程尚志余熙、字晋斋,桐城人,与梅文鼎同时。著《八线测表图说》一卷,阐明勾股和较割圆八线六宗三要诸法。胡宗绪、字袭参,桐城人。著有《九九浅说》一卷、《测量大意》一卷[载于乾隆二年(1737)环隅集刊本之内]。李时溥、字博斋,怀宁人。道光二年(1822)举人,官寿州学正。擅长天算。著有《天文图考》。《算学精蕴》各若干卷。董桂科、字蔚云,新安人。道光三年(1823)进士,官松江府学教授。

论近代名人书法

自有笔墨以来。文学之士莫不留意书法以章文采秦篆汉分晋帖唐碑变极日新复无以胜。赵宋骋异。元明复古。万历崇祯。又颇昌狂。国朝康乾。俱擅宸翰。久道成化。群彦云兴。初宗二王。中法颜赵。刘石菴始仿钟隶。翁覃溪乃兼宋楷。包慎伯发南北之论。而盛推邓氏。成亲王学欧赵之格。而谬曰晋斋。近世(?)翁极称钱氏。比功校能则南园胜乎。然其意趣。不越平原。千文一形若无变化及吾涉世。乃觏三君。

吴琚的心性与书风

在书法史上,吴琚以善学米芾著名。梁巘《承晋斋积闻录》云：＂吴琚跋《瘗鹤铭》后五言诗一首,笔意全学米,已得南宫三昧。＂[1]董其昌评价吴琚＂书似米元章而俊峭过之＂,[2]吴米之不同,固然有着源于后天的技法学习之因,然其心性的养成却不能不说是重要的原因。＂吴七郡王＂的身份与其心性家庭的影响对于书法家而言无疑是十分重要的。

论梁巘书论中的“韵”字体系

梁巘(约1710—1788),字闻山、文山,号松斋,亳县(今安徽亳州)人,清代著名书法家,与张照、王澍、刘墉、王文治、梁同书等书家齐名。《清史稿·艺文志·梁巘传》记载曰:梁巘,字闻山,安徽亳州人。乾隆二十七年举人,官四川巴县知县。晚辞官,主讲寿春书院,以工李北海书名于世。1梁巘著有《评书帖》《承晋斋积闻录》传世。其中《评书帖》1卷,为平时随笔札记之作。

“大观园”址究何在——谈北京恭王府和萃锦园

恭王府是清代建于北京的几十座王府之一。它座落在北京城西北,左依什刹海,后倚后海沿,是北京目前保存较为完整,比较典型的一座王府。百余年来,由于民间传说恭王府即是曹雪芹《红楼梦》中的荣国府,恭王府花园(萃锦园)则是'大观园',再加上红学家们的推波助澜,频繁加以考证,不断展开争论,使这座渐渐颓败了的王府日益受到世人的瞩目。恭王府到底是不是荣国府。

“行”不二法门——谈《怀仁集圣教序》的临习

刻本入手,去妍得厚; 对纸挥毫,易放难收。 自晋王羲之创造了新法,形成了文人正宗的审美取向,赵孟頫《松雪斋书论》云：＂右军字势古法一变,其雄秀之气出于天然,故古今以为师法。＂这种审美取向对后世产生了极大的影响。

刘氏庄园博物馆收藏的成亲王书法

成亲王爱新觉罗·永瑆(1752-1823),字镜泉,号少厂,清代乾隆皇帝(高宗爱新觉罗·弘历)十一子、嘉庆皇帝的哥哥,被封为成亲王,谥曰哲。嘉庆年间为军机处行走。因皇太后赐陆机《平复帖》,又号诒晋斋主人。永瑆学书初从乾隆皇帝最为喜好和推崇的赵孟頫入手。