从《晋楚城濮之战》看《左传》写战争的特点

《左传》善于描写复杂的战争,特别是几次大规模战争的描写更为出色,表现出作者进步的思想倾向和独特的见解。并以历史家的洞察力告诉人们及后来的统治者,要在实际的斗争中接受经验教训、认识人民群众力量的伟大,要取信于民。首先是对战争的看法有一定的思想原则。

退避三舍与晋楚城濮之战

在军事上,“先发制人”既是抢占先机的重要途径,也是作战取胜的重要原则。然而,任何事情都不是绝对的。在一定条件下,“后发制人”也是军事斗争的重要手段和战术运用。事实上,“先发”与“后发”都是手段,“制人”才是目标所在。春秋时期的晋楚城濮之战中,晋军“退避三舍”而取胜,是战争史上的经典战例。

从城濮之战看参谋的作用

城濮之战是春秋时期著名战役之一,史籍和史学界对于这场战争的背景、时间、地点、经过、结果和意义都有详细的记载和深入的研究。对于晋国之所以胜利的原因,《左传》认为是"能以德攻"。如果我们换个角度来研究它,恐怕会有不同的结论。

采石之战及其指挥者虞允文

“主观指导的正确与否,影响到优势劣势和主动被动的变化,观于强大之军打败仗、弱小之军打胜仗的历史事实而益信。中外历史上这类事情是多得很的。中国如晋楚城濮之战,楚汉成皋之战,韩信破赵之战,新汉昆阳之战,袁曹官渡之战,吴魏赤壁之战,……秦晋淝水之战等等,……都是以少击众,以劣势对优势而获胜。”(1)属于这类战例的,还有南宋绍兴年间的宋金采石之战。

论《左传》的历史和文学价值——兼论其版本、注本

《左传》是以《春秋》为纲的编年史,记事起于鲁隐公元年(前722年),止于鲁哀公二十七年(前468年),实际记事到鲁悼会十四年(前453年)。它广泛地记述了这一历史时期各诸候国之间的斗争和各诸候国内部的斗争,包括政治、军事、经济、文化等方面,反映了当时尖锐复杂的阶级斗争,是今天研究春秋时代一部极其重要的历史文献。

中国早期叙事作品的典范—《左传》

本文拟从情节、人物、叙事角度、思想内容和艺术效果等叙事作品的最基本元素的角度分别剖析《左传》,以便最终找出解决关于中国叙事文学的一般理论问题的方向,从而得到一个中国文学与他种文学之间在叙事传统方面的比较。

提高学生语文素养,“两修课程”需双管齐下

在2011年第一轮新课改培训时,褚树荣老师曾说我们要把新课改当作是语文教学的福音。他认为语文课堂是学习语文的主要场所,而新课程改革可以让各科的教学成为语文学习语文教育的第二个场所。选修课程按知识拓展、职业技能、兴趣特长、社会实践四类设置,无疑扩大了学生生活与学习的外延,使学生有更多的时间去接触自然,体察感悟生活,为学生的语文学习提供了更加广阔的平台,这不是语文教学的福音吗？

谈谈“民可使由之不可使知之”的断句和翻译——兼谈其中“可”的不同用法

“民可使由之不可使知之”被读为“民可使由之,不可使知之”,翻译为:老百姓只可以使他们照着国家的政策法令做,而不能使他们知道为什么要这样做的道理。从而得出孔子是主张愚民政策的结论。近两年来,报刊上发表的一些引用过这句话的文章也仍然采用以上的读法和翻译。我认为,对这句话的断句和翻译值得商榷。 我们要正确地翻译“民可使由之不可使知之”,首先要对其正确断句。要做到正确断句,一是要分析句子中各词的古义,特别是句子里的“可”的不同用法;二是根据出处,理解文意。

古文教学札记

西广《晋楚城濮之战》中有这样一句:“唯西广、东宫与若敖之六卒,实从之。”对“西广”一词,《先秦文学史参考资料》一五九页解释为:“‘西广’即‘右广’”。一般注家也大都如此解释。对这种解释,我不敢苟同。据《左传·宣公十二年》记载:“其君之戎,分为二广;广有一卒,卒偏之两。右广初驾,数及日中;左则受之,

中条山运盐古道考

1982年12月13日,笔者在运城市东郭乡从善居民组一名向导的带领下,寻访口碑流传的“牛家院”旧址,无意之中发现两处摩岩石刻。经10年钻研、考订,找到了历史悬题“车纲峪”的详址,填补了中国盐业史研究的一处空白。经1992年10月17日、10月31日,山西日报、人民日报、新华社披露于世之后,引起了全国学术界和盐业研究同仁的极大兴趣和关注,纷纷致函电垂询,笔者现不揣冒昧,将发现和考订经过加以整理,献给关心盐业史研究的诸位同仁。

在骄狂狭隘中诞生的悲剧人物—子玉

子玉是春秋初期楚国令尹.《晋楚城濮之战》中楚军元帅,他能征善战,有万夫不当之勇,很受成王信任,也由此养成了他刚愎自用,好大喜功,狭隘骄狂的性格,导致了他在晋楚城濮之战——这既斗勇,又斗谋的战争中失败的悲剧,成为饮恨苍天的悲剧人物.春秋初期,周王朝的共主之势日趋衰弱,几个较强的诸侯国纷纷争霸(如秦、齐、晋、楚等),以夺取对诸侯的领导权.南方的楚国,北方的晋国继齐国之后,也抱着扩充势力的雄心,打着维护周朝共主利益及邻国利益的旗号,向北向南推进,闯入了各自的势力范围,由此,不可避免地打起了晋楚争霸的第一次大战役——晋楚城濮之战.

试论《左传》的婉辞

《左传》是我国春秋末、战国初一部最优秀的编年史著作,在文学史上也占有极重要的地位。特别是它的语言,为后来历代评论家所赞赏,文学家所师法。一方面由于《左传》自左丘明以后数经文学高手加工,另一方面由于当桓文作霸、晋楚更盟时,“行人出境,以词令为宗,大夫应对,以言文为主”的社会风气,故《左传》能“饰彼词句,成其文雅”。②达到了“文略理昭”、“睹一事于句中,反三隅于事外”的艺术效果。 《左传》的语言是丰富多彩的。除了作者一般的叙述语言之外。

“执秩”浅释

公元前632年,爆发了著名的晋楚城濮之战。战前,晋文公在被庐举行大蒐,“作执秩以正其官”。因年代久远,史料缺乏,史家对“执秩”做出了种种解释,似均未切中。本文试就此问题,略陈一管之见。 为了考释方便,我们先就载有“执秩”之文及有关注疏胪列如次: (一)《左传》僖公二十七年(以下凡用鲁国纪年,史料皆出自《左传》):晋文公欲用其民,而问子犯曰:“可矣乎?”子犯曰:“民未知礼,未生其共。”于是乎大蒐以示之礼,作执秩以正其官。民听而不惑,而后用之,出榖戍,释宋围,一战而霸。

“咀嚼自己的脑浆”?

《左传》(三秦出版社,2008年1月版)节选的《晋楚城濮之战》一文中有这样一句话:"楚子伏己而(gǔ)其脑。"译文是:"楚王伏在自己身上咀嚼自己的脑浆。"这是一句臆想的译文。试想,一个人能趴在自己的身上咀嚼自己的脑浆吗?绝对不可能。

孔子曾说“愚不可及”,这真的是骂人的话吗?

成语＂愚不可及＂常被用于形容愚蠢无比、蠢到不可救药,以讹传讹,以致积非成是。在鲁迅的《朝花夕拾·范爱农》中甚至也有＂我们醉后常谈些愚不可及的疯话,连母亲偶然听到了也发笑＂的句子。＂愚不可及＂源于孔子的一段名言,那么孔子说这句话的本意真的是骂人还是今人对孔子的话的误解呢？