晚商文化在东方地区的分布态势与周初东封

晚商时期,当商王朝的势力在北方、西方、南方和东南部退缩时,唯有东方地区聚落分布密集,文化繁荣,与殷墟文化关系也最为密切。周初所分封在东方地区的近二十个姬姓、功臣及姻亲邦国均位于晚商文化的分布区内,说明这些封国主要是管控东方地区势力强大的殷遗民。

晚商文化在东方的进退及影响

考古学文化的进退往往意味着该文化的强势与否,折射着背后人群、国家的盛衰,因此考古学文化进退研究对于准确认识当时的社会背景具有重要意义。商作为三代文明之一,也是考古学文化研究的重点时期之一;但相较于晚商文化在北方.

郑州地区晚商文化研究

郑州地区晚商文化遗存最初发现于人民公园遗址,学界将其称为“人民公园期”商文化遗存。相比于二里冈文化的丰富遗存,郑州发现的晚商文化遗存相当贫乏,学界对其研究亦不能深入,大都限于文化分期。鲜有学者对该区域晚商文化的构成和变迁做综合研究。近年来郑州地区发现了荥阳关帝庙、马良寨和小胡村等一批晚商文化聚落和墓地,这对完善郑州地区晚商阶段的考古学文化分期具有重要作用,

邾鲁文化的渊源与形成

邾,又称邹,是一个古老的东方部落方国,西周初年所封的鲁国乃古代东方的奄国之地。两国域内著名的"汶阳之田"与"泗西之地",孕育出光辉灿烂的古老东方文明。这一文化大致经历了三个时期:岳石文化与晚商文化的冲击、西周文化东渐与邾奄文化的交融、春秋人文思潮与邾鲁文化的形成。随着历史的变迁,这一文化逐渐向其他地区传播与蔓延。

关于商代文化分期的几点思考

本文在回顾以往商文化分期过程的基础上针对目前流行的两种商文化主流分期方法,即以王震中为代表的三分法和张国硕为代表的二分法进行了分析和对比,认为二位先生的分期方法各有千秋。相比之下,王震中先生的三分法更合乎商代的历史事实,但应略做调整,将其中的晚商文化的起始点按张国硕先生的意见,把洹北花园庄早晚段均归入晚商文化的范畴。