李美皆的B面——评《晚年丁玲形象研究》

李美皆的文学评论,以明快而锐利见长,她似乎不屑于引经据典。而她的学术著作《丁玲晚年形象研究》,则呈现出不同于以往的新特点,旁征博引,占有资料宏富,每一个结论都建立在扎实的史料基础之上。丁玲晚年,面相十分复杂,李美皆做出了清晰的勾勒。作为女性学者,李美皆怀着“理解之同情”走进丁玲的内心世界,设身处地地去揣摩、描述丁玲的心路历程。她为丁玲辩诬,也毫不讳言丁玲的种种局限性。李美皆保持着一贯的清明和理性,她以理性还世界以清明。丁玲个案研究,却具有普遍意义,透视出一代知识分子的精神共相。

“第二提琴手”的马克思主义观——兼评由来已久的“恩格斯问题”

历史上“恩格斯与马克思主义的关系”问题作为“恩格斯问题”的核心由来已久。这一问题其实质归根到底还是怎么认识“什么是马克思主义,如何对待马克思主义”的马克思主义观问题。马克思逝世之后,面对资本主义的新变化、工人运动的新发展和理论斗争的新形势,恩格斯晚年不仅接受了“马克思主义”这一概念,高高举起了马克思主义的科学大旗,而且还对马克思主义的形成、主要内容及本质作出了系统深刻的揭示,从源头上为马克思主义理解史作出了突出贡献。回顾与梳理恩格斯晚年的马克思主义观,既有助于马克思主义研究者尽义务与还债务,也有助于回应由来已久的“恩格斯问题”,进而拨开笼罩在马克思主义理解史上的迷雾,更好地在21世纪推进马克思主义的发展。