论复社与晚明科举

复社是明清之际十分重要的文人社团,其成员在崇祯时期的科举考试中取得巨大成功,考取进士及举人者达400余人,甚至还曾囊括甲科三鼎甲。正因为在科举上的成功,复社才得以吸引众多士子加入,从而成倍扩充了自身组织的规模,同时,复社成员通过科考进入官场,也增强了朝廷中的清流力量,影响了晚明政局的走向。复社科举成功的原因,是多种因素综合造成的,最主要的因素在于复社把科举考试当作社事的重心,其领袖疏通科场,联系考官,善于创造各种有利条件帮助成员中式。

晚明人士撰著《论语》读本探析

文章依据《论语文献集成·明代编》,摭取明万历以后问世的八种《论语》读本,依次叙述著者生平、成书缘由,通过梳理和概述其书的内容要旨,探析晚明时期《论语》读本类著述为士子科举制义计的文本特点,以及围绕程朱理学或阳明心学解经的诠释旨趣。

晚明科举与思想、时政之关系考察--以袁黄科举经历为中心

晚明时期,科举考试与思想变迁以及时政之间的关系更为复杂,一方面科举考试中出现了阳明心学与程朱理学的竞争,佛教、道教亦开始向科举渗透;另一方面,会试第三场的策问大都关涉时局,这就使科举与时政之间产生了复杂的互动关系,士子虽然在作答时可以就时政发表自己的见解,但必须在不违背朝廷旨意的前提下,否则就会落第。名噪一时的袁黄编纂了大量的举业用书,先后参加了乡试、会试各六次,其坎坷的科举经历不仅反映了晚明思想对科举考试的影响,而且体现了科举与时政之间复杂的互动关系。