晚期巴文化李家坝类型初论

运用三峡库区地下文物抢救工作中发掘出来的最新考古资料进行研究 ,提出在晚期巴文化中还存在一种新的文化类型 ,即“李家坝类型”。这种文化类型主要分布在四川盆地的三峡地区 ,年代主要为西周晚期春秋早期至西汉早期。该类型是在继承早期巴文化的基础上又增添了许多新的文化因素 ,并在东边楚文化的影响下所形成。因此 ,其主要特征是由早期巴文化因素、新的晚期巴文化因素。

仰韶文化零口类型的形成及东向扩张

距今7000年左右进入新石器时代晚期,关中和汉中地区的白家文化发展为仰韶文化初期的零口类型,并迅即东向扩展至晋西南、豫西地区,形成与零口类型大同小异的仰韶文化枣园类型,其影响至少见于华北平原、内蒙古中南部和豫中等地区。这是黄河中游一次非常重要的文化整合,继裴李岗文化之后再次确立了黄河中游文化的中心地位,为文化上早期中国的形成奠定了基础。

辽宁原始文化区系划分与类型研究

辽宁有着悠久的历史,远在几十万年前,我们的祖先就在辽河流域居住、生产、繁衍,为我们留下了珍贵的文化遗产。研究认识先民们生产生活留下来的遗迹、遗物,对了解人类自身的发展,特别是早期远古人类与大自然抗争的史实,对振奋中华民族自强精神和社会主义精神文明建设,无疑,都是非常重要的。辽河流域发现的旧石器时代遗址,到目前为止,已达9处之多。按时代早晚划分。

樊城堆文化初论——谈江西新石器时代晚期文化

在赣江一一鄱阳湖水系地区,已知的古文化遗存是相当密集的,仅以新近的文物普查结果看,就有一千余处。但是,从八、九千年前的万年仙人洞遗址,到距今四、五千年的修水跑马岭遗址,到清江筑卫城遗址中、下层,还有很大的一段缺环;

关于江西新石器时代晚期文化的探索

(一)研究现状赣江——鄱阳湖流域新石器时代晚期的遗存,被学术界提出命名的有“山背类型文化”和“筑卫城下层类型文化”,即樊城堆类型文化。山背类型文化因修水山背遗址得名。该遗址位于江西省的北部,1961年发现并进行了试掘。当时,主要发掘了跑马岭、杨家坪二个地点,跑马岭的材料较丰富。

马家窑文化彩陶各类型的比较

马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化，达到了彩陶艺术的巅峰，是彩陶中一颗璀璨的明珠。它经历了马家窑、半山和马厂三个延续发展的类型阶段。我们可以比较各类型的特点。来断定各文化类型。

岭南早期新石器时代文化研究的回顾及相关问题

自三十年代中期裴文中首次考察了广西四处洞穴遗址以来,岭南地区早期新石器时代文化的探索迄今已经历了半个世纪的历程。经过几代考古工作者的不懈努力,这一课题的研究由一株椎嫩的胚芽渐渐成为一棵枝叶茂盛的小树。直到现在,中国已发现的属于新石器时代早期遗址,绝大部分仍集中于这一地区。因此,这棵小树虽还没有脱离成长期所特有的种种不成熟特征,但在中国新石器时代考古这个园林中却占有醒目的位置。为了它的尽快成熟,我们应该对其成长史进行总结,以便从中发现问题,促进我们更好地去工作。

豫西颍河上游在探索夏文化遗存中的重要地位

豫西颍河上游在探索夏文化遗存中的重要地位●安金槐夏代是我国历史上由原始氏族社会发展到奴隶制社会初期时，长期定居在中原地区的夏氏族最早通过部族联盟形式建立起来的、我国第一个奴隶制国家的发展阶段。关于夏王朝的统治中心区域、都邑与活动点地望、王室世系和统治...

关于江西新石器时代文化的几个问题——与彭适凡等同志商榷

江西的新石器时代文化遗址,经过正式发掘的只有万年仙人洞、修水山背跑马岭、清江筑卫城和樊城堆等少数几处。而大量的调查工作,又主要是在五十年代和六十年代初期进行的;近年来,各地区开展文物普查,虽也新发现了几十处遗址,而其中属于新石器时代的文化遗存,和准备做些发掘工作的,又屈指可数。因此。

论东南亚“和平文化”及其与华南文化的关系

一、“和平文化”含义的两种理解 关于东南亚的史前文化,国外学者讨论最多、争论最激烈的是所谓“和平文化”。“和平文化” (Hoabinhian)一词最早是由法国女考古学家科拉妮(M.Colani)提出来的。1926—1927年,科拉妮在越南北部和平省调查了20个史前文化遗址,并发掘了其中的9处。1927年,她在一份报告中对这9处遗址作了描述,认为它们都是浅洞或岩棚遗址。

贵州高原的石器时代文化遗存

崇山峻岭的贵州高原,地处祖国西南一隅,历史上经济文化的发展较为落后,过去人们认为贵州原始社会“无古可考”。解放前,在贵州地区从未进行过科学的文物考古工作。新中国成立以后,由于党和政府的重视,贵州省建立了文物考古机构,在国家有关研究部门的支持下,取得了很大的成绩。今天,贵州旧石器时代的考古工作,已处于全国的前列;新石器时代的考古工作,也逐渐打开了局面。大量确凿的考古发掘资料证明。

略谈黑龙江省新石器文化中的压制石器

黑龙江省新石器时代考古工作开始于本世纪三十年代。1930年梁思永先生调查和发掘了齐齐哈尔以南的昂昂溪五福遗址,出土一批包括压制石器在内的文物,因这是一处经过科学发掘且具有鲜明文化特点的新石器时代遗址,被命名为昂昂溪文化。由于这一考古学文化的确立,奠定了黑龙江省近代科学考古工作的基础,同时也揭开新石器时代考古的序幕。但大量的田野调查和发掘工作,都是在解放以后进行的,尤其是近年来开展的文物普查工作和对重点遗址的清理发掘,在我省发现了上百处新石器文化遗址。

菲律宾远古人类及其文化

七千一百零七个翠珠般的岛屿点缀在亚洲东南方的海面上,象美女胸前的一串项链,这就是被人们称作“东方之珠”的菲律宾群岛。 菲律宾群岛位于东经116°57′—126°36′之间,北纬4°38′—19°35′之间,属季风型热带雨林气候,这里有茂密的森林和繁多的动植物,是人类祖先理想的棲栖地。今天,在菲律宾群岛居住着操八十种不同语言的民族,这些民族又分属于不同的几个人种集团,他们的肤色、风俗习惯、语言文化各异。人类是怎样汇集到菲律宾群岛的?最早的土著是什么民族?

考古学文化概念之演变

考古学文化概念之演变陈淳建国以来，中国考古学在田野工作和历史编年上成绩斐然。但是由于理论方法上进展不大，一定程度上影响到对考古材料作历史学诠释的广度和深度。这种学术概念和思维模式的改进滞后于材料积累的现象，是由于长期独立发展的历史原因造成的。四十年代...

延边地区新石器时代文化遗迹考略——兼及与周邻文化的关系

延边位于吉林省的东北部。这里山多林密,河流众多,主要的河流有图们江、嘎呀河、海兰江、布尔哈通河.在河流的两岸分布着众多的原始文化遗存。一、典型遗址及其文化特征目前,这一地区可确定为新石器时代的文化遗存有十几处之多,这些遗存经科学发掘的有:龙井金谷早期遗存,珲春南团山早期遗存,和龙兴城早期遗存.此外,未经发掘的遗址还有:图们岐新村早期遗存,龙井大苏早期遗存,龙井三合邮局遗址。

试论泾渭河流域旧石器文化及与邻区的关系

泾河、渭河是黄河中游的两条支流。渭河是黄河的一级支流,在陕西省老潼关附近直接注入黄河;泾河则在陕西的长武、郴县一带汇合了众多的树枝状分布的支流之后,折向东南,最后在关中盆地注入渭河,故为黄河的二级支流。两河流域自本世纪二十年代初在甘肃华池县赵家岔首次发现我国第一块旧石器后,又陆续出土了不少古人类材料和旧石器。至今,在甘肃、陕西两省已有近二十处旧石器时代文化遗址,使我们有可能对泾渭河流域的旧石器文化进行系统研究,探讨其自身的文化传统及与邻区旧石器文化的关系。

赣中先秦文化若干问题的探讨

赣江中游的先秦文化,旧史记载甚少,素为“望县”的清江,《清江县志》也只记有“清江在禹贡扬州西南境,古荒服地也,春秋属吴、属越,战国属楚。”《江西通志》的记载亦如此。随着新中国考古事业的发展,早在五十年代即发掘了赣江中游的清江营盘里遗址。尔后又发掘了筑卫城、吴城、樊城堆,永丰县尹家坪等遗址。一九八二年文物普查的资料,为我们提供了新石器时代晚期、商代、西周。

旧石器时代晚期嫩江中下游流域古人种探微

东北亚、北美等地的远古文化是由我国华北地区经由东三省传播而去的,目前这已被世界上越来越多的学者所公认,可是过去在我省却很少发现旧石器晚期文化遗存。本文吸收当地最新发掘考古成果,论证了第四纪更新时期蒙古人种由华北地区北进嫩江流域繁衍生息的演进过程。联系辽宁、吉林旧石器早、期中国文化遗存,和我省哈尔滨市颜家岗、漠河、呼玛十八站旧石器晚期文化遗存,充分地证明了黑龙江省是中华民族诞生的摇篮之一,是华北远古文化向东北亚等地传播的必经之路。