探析晚清民族危机与知识权力化的瓦解

任何政治体系,在任何时代都会受到公共危机的考验。一个政权只有在治理公共危机的过程中形成合力,共同应对危机,才能维护其统治地位。中国作为一个拥有数千年历史的文明古国,其治理公共危机的体制——知识权力化是非常具有中国特色的。然而,这样一套卓有成效的体系在晚清时期却由于民族危机的产生而分崩离析,并促使了封建政权的灭亡,这背后必然有着非常深刻的原因。本文中,笔者将对晚清时期政府治理公共危机的机制——知识权力化体系进行分析,并针对晚清民族危机造成知识权力化体系瓦解的原因提出个人见解。

1873~1874年福赛斯使团“出使”新疆路线与探察活动考

为掌握路线通道信息、拓展殖民贸易版图、将新疆打造为英俄中亚大博弈“缓冲区”,英属印度殖民政府于1873~1874年派遣福赛斯使团“出使”新疆。使团由列城出发、翻越喀喇昆仑通道、经桑株至叶尔羌抵喀什噶尔,停留期间并曾前往察提尔库里、巴楚、阿图什、阿合奇等地考察,返程途中经柯克亚、喀喇昆仑回到列城,另派人穿越瓦罕走廊探察大小帕米尔抵阿姆河沿岸、前往和田并经西藏阿里地区返印。此次探察成果标定了沿途经纬度和海拔信息,记录下使团所见之自然与人文状况,将中国新疆及帕米尔地区首次纳入英国殖民主义知识系统,更影响到《1873年出使叶尔羌报告》的新疆知识获得与东方学话语建构,成为其作者宣扬英国加速侵略新疆政策之工具。