甘于被“围猎” 晚节终不保

“面对‘围猎’,我的思想病了,私欲膨胀,让组织蒙尘、领导痛心、家人蒙羞,真是一失万无……”在《忏悔书》中,成都温江兴蓉西城市运营集团有限公司(以下简称“兴蓉西公司”)原党委书记、董事长黄贵奇悔不当初。距离退休仅剩2年时间,却倒在了不法商人的“围猎”之下,晚节不保的黄贵奇,为党员领导干部敲响了警钟。

晚节之辩:论陆游为韩侂胄写游记的缘由

南宋爱国诗人陆游是主战派的杰出代表,他于公元1200 年为南宋主战派权臣韩侂胄写下《南园记》《阅古泉记》,其中多含溢美之词。朱熹尝言:“其能太高,迹太近,恐为有力者所牵挽,不得全其晚节。”由此引发陆游的“晚节之辩”。从该记内容入手,结合历代史料,以反证法分析陆游作记缘由,在众多观点中,为幼子求恩荫说及拥护主战派官员说较为合理。当前很多学者都对“晚节之辩”持否定态度,推崇陆游的完人形象。唯深究其创作背景及交游情况,方能还原陆游真实的形象。

合伙人退伙与审计质量:晚节效应还是期限效应?

目前我国合伙制会计师事务所呈现“合伙人老龄化、代际结构欠佳”常态,亟需通过科学有序的合伙人晋退机制解决代际传承问题。本文采用我国原证券资格事务所的审计合伙人退伙记录,考察合伙人退伙行为如何影响审计质量。研究表明:(1)相比退伙之前的往常业务,合伙人在退伙之际业务中提供了高质量的审计服务,呈现为“晚节效应”;(2)进一步划分退伙模式,相比返聘原所,合伙人完全退伙时在一定程度上呈现出更强的“晚节效应”,机会主义行为更少,高质量审计保障效果更强;(3)在事务所治理机制分析中,严格的事务所内部治理更能保障合伙人退伙之际的审计业务质量,实现合伙人高质高效退出。此外,拓展研究发现合伙人资历越老、同侪监督压力越大、外部市场越发达,合伙人退伙“晚节效应”越强,退伙效率越高。本文考察合伙人退伙行为及其约束机制,为事务所合理设计合伙人退伙机制、为监管部门科学制定合伙人代际传承的相关规范制度提供理论依据与启示。

试论杜甫的“晚节─渐于─诗律─细”

研究杜甫到达三峡后的“晚节渐于诗律细”，不仅可以使我们看到杜甫晚年诗歌创作的态度、方向、要求，而且可以看到“诗律细”

“晚节渐于诗律细”可能不是杜句的初步揣度

本文通过比较深入探讨杜诗"晚节渐于诗律细"句四组词语的内涵、学者对诗句未能自圆的释说、以及《遣闷》一诗不是真作的蛛丝马迹之后,得出个人的总体意见:"晚节"句尽管不好说一定非杜甫手笔,不过倘使把诗句说成是杜甫对创作过程的自我表白,而杜甫全部诗篇又未能配合证明,则其真其伪,难免让人起疑。

《方以智晚节考·仁树楼别录》标点正误——兼谈方密之与左藏一的关系

收录于《青原志略》卷三的对话体短文《仁树楼别录》,对于理解方以智的晚年思想至为重要。余英时在《方以智晚节考》(增订版)的附录部分,曾对该文施以现代标点,可惜尚有不少错误。另外,通过考辨可以发现,《仁树楼别录》的两位对话者方密之与左藏一的关系当在师友之间。

境遇中的民族主义:从钱玄同的晚节说起

钱玄同在日据时期保持晚节,是有关钱氏叙述中所着力彰显的重要情节,也在说明知识分子的民族气节和爱国精神等场合,作为有力证据被时常引用。不过,这一历史细节,却曾遭到过质问和怀疑。本文即以解答质疑入手,关注人物和思想的复杂性和情景性,进而分析质疑和反驳背后的方法和意识。

谢瑞麟：“珠宝大王”晚节不保

谢瑞麟父子和多名公司高层通过注册多家海外公司辗转倒账，和以虚报向公司职员派发特别奖金，向多家香港旅行社职员提供非法回扣。10年间非法回扣总额高达1．7亿港元。谢案于2005年东窗事发。2006年，廉政公署正式起诉5人，包括谢瑞麟珠宝前副主席及财务董事钟婉玲、谢瑞麟珠宝前副主席及行政总裁温比得，以及业务推广经理王庭芳。

米凤君晚节不保

吉林省人大原第一副主任米凤君，是吉林省改革开放以来涉案被查的最高级别官员。

从清初科试论侯方域的晚节问题

侯方域作为"复社四公子"之一,在明末清初的士林中颇具影响力和号召力。但因参加顺治八年(1651)乡试一事,侯方域在人格与道德上遭到世人质疑和批判。另外,又因为《桃花扇》中的戏剧形象深入人心,后人对他的认识亦多有争议,而这种对其为人的偏见甚至还延及了对其诗文的客观评价。本文本着"了解之同情"的学术态度,通过解析侯方域的诗文作品,对其从归隐到应试的心路历程进行全面观照,从而尽可能地还原易代士人的生存状况与心灵困境。

黄宗羲晚节问题略论

以黄宗羲的思想观念、生平业绩、性格特征，他决然不会以清朝统治者为“待访”对象。他送子及学生赴清廷编撰《明史》，乃是为了实现其史家之大任，其晚节可歌可敬。

“吴佩孚拒当汉奸保晚节”异议

自从去年第一期《人物》杂志刊登了一篇回忆吴佩孚晚年在北平生活的文章说“吴佩孚拒当汉奸保晚节”之后,一些报刊接着又作了摘要转载。持此论者的根据主要有四点:1、1938年年中,日本帝国主义为摆脱侵华困境,实行“以华治华”方针时,曾挑选吴佩孚出面组织全国性傀儡政府,吴虽然参加了活动,但这是日方主动的。2、吴为做傀儡事,曾提出了一些不能为日本侵略者所接受的要求和条件。3、日本侵略者付出大量的人力、物力开展“吴佩孚工作”,吴“迟迟不肯就范”,最后死在日寇、汉奸手里。

陆游“不得全其晚节”说辨诬

陆游(1125—1210),越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名的爱国诗人和抗金志士.他毕生坚持反对民族压迫,为祖国的统一进行了不屈不挠的斗争.在他留下的九千余首诗作以及词、散文中,都始终贯穿着这样一个鲜明的爱国主题.然而,对于这样一位杰出的爱国诗人,旧史却颇有微词,讥其“不得全其晚节”.《宋史·陆游传》云:“游才气超逸,尤长于诗,晚年再出为韩仛胄撰南园、阅古泉记,见讥清议.朱熹尝言其‘能太高,迹太近,恐为有力者牵挽,不得全其晚节.’盖有先见之明焉.”历代文人的笔记、别集中也屡屡可以看到这种说法。

关于高尔基晚节的思考

高尔基是伟大的无产阶级作家,社会主义文学的奠基人。近年来,苏联文坛以否定高尔基的晚节人手来全盘否定苏联革命文学的光辉成就。本文认为高尔基的晚年(1928—1936年)是一段复杂的历史时期,判断高尔基的晚节,至少要在阶级性、民族性和人民性等诸多方面作综合性的分析和整体性的探讨才可能更符合历史的本来面貌。文章进行了具体的历史分析和探讨。

后世非议元稹晚节原因初探

如何评价元稹的政治品格,是历来人们谈论较多的问题之一。人们往往把元稹一生分为前后两个时期,认为元稹前期无私无畏,正直有为,应予首肯;后期依托宦官经营仕途。晚节不高。相比之下,白居易要比元稹高尚得多。宋人是这样看待元白的:“唐之文人,韩柳齐名,而所操异心;

视域融合视角下的陆游“晚节”问题

陆游是宋代著名文学家,更是为国伤断肠的爱国志士。然而在历代对其生平事迹的研究过程中,就其"晚节"问题引发颇多异议。这些异议产生于具有不同视域研究者的交流与对话中,不同视域相互间的碰撞与融合,可以为我们进一步理解陆游"晚节"问题提供更高更丰富的新视域,也为陆游整体研究开拓一片新天地。

“贿选总统”曹锟不亏晚节

曹锟(1862.12.12—1938.5.17),直系军阀首领。字仲珊。河北天津人。1885年入天津武备学堂。毕业后任毅军哨官。1914年4月任长江上游警备总司令官。1915年9月上书请改国体为帝制,为袁称帝推波助澜,10月任虎威将军。1916年6月袁病死后,任四川军务会办,9月任直隶督军,在国务总理段祺瑞和大总统黎元洪的"府院之争"中左右逢源。1919年冯国璋死后,被拥为直系军阀首领。1922年醉心谋取大总统职权,以恢复法统为名,将大总统徐世昌赶下台,拥黎元洪复职。1923年6月,指使党羽逼宫夺印,将黎元洪逐走天津。10月5日出动军警挟持国会,重金收买议员,贿选为大总统。1924年第二次直奉战争中,被冯玉祥等人发动的北京政变赶下台,囚禁于中南海。1926年获释,到河南投奔吴佩孚。1927年吴佩孚被国民革命军击败后,曹寓居天津。在日军占领天津期间,拒绝出任伪职。1938年5月病死天津。6月被国民政府追赠为陆军一级上将。

吴炳晚节考辨

《艺术百家》1989年第一期刊载的王染野君《也谈吴炳晚节》,对蒋星煜教授的《吴炳降清后死于痢疾考》提出异议,认为吴炳并未降清,“是一位出名的尽晚节的忠臣”,并为此作了一番考证。对于王君的论证,笔者未敢苟同,谨择其要者考辨如下,以就正于王君和读者。