第二次启蒙与文明对话的新使命

当代的文明对话虽取得了可喜的进展,但仍步履维艰。其中一个重要原因是第一次启蒙这一"没有他者的启蒙"在作祟。在西方中心主义强势主导的第一次启蒙的框架下,文明之间真正平等的对话是不可能的。而以尊重他者为核心价值观的第二次启蒙则为不同文明之间的平等对话开辟了广阔的空间,它不仅有助于我们清除中西文明对话之路上的重重障碍,深化文明对话,而且因着它对生态启蒙的标举,有助于我们发展一种共情主义的普世情感,在此基础上建设一种共情的生态文明,从而将地球和人类从生态危机中解救出来,这应是文明对话在生态文明时代的新使命。

藏地影像祛魅的心灵之旅:评《阿拉姜色》

松太加导演新片《阿拉姜色》,聚焦一个藏族重组家庭的朝圣之旅。影片一改以往奇观化藏地魅影和猎奇藏文化符号的藏族题材电影模式,转而以细腻真诚的语调,回归普通藏人的真实生活情境与情感,超越特定地域的固化叙事模式,巧用悬念叙事与细节描摹再现心理空间,通过质朴的镜头语言、宗教仪式日常化的影像表达,呈现平常而不平凡的生活之美。藏族创作团队以自我审视的态度将民族智慧灌注到故事当中,深度挖掘了现代家庭关系以及人类普世情感的深层意义,为我国民族电影的发展开拓了新的可能。

文明对话与文化比较

主持人语：发端于18世纪后半叶欧洲的以极度崇尚器物为特征的现代工业文明，在给人类带来空前的物质繁荣的同时，也正在把人类带上一条自我毁灭的不归路，在这个意义上它是一种“黑色文明”，因为按照联合国副秘书长斯特朗的说法．正是该文明把人类的未来引向没有生存希望的“一片黑暗”。道义的匮乏是该文明的短板，这致使它在态度上是霸道的，在本质上是不厚道的，对他人如此，对自然也如是。后现代就是对这种现代文明的反思，生态文明就是对这种现代工业文明的超越。