美育普及与高校艺术经典教育--兼论王国维美育思想的当下启示

我国现阶段的美育普及,需以学校教育为主,学校教育宜以高校美育为重。高校美育不仅承担着为广大中小学及幼儿园培养优质美育教师的重要任务,更肩负着为社会直接输送德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的历史使命。大众文化产品在推进艺术审美的世俗化、民主化层面具备自身优势,但大众文化的消费与娱乐本质决定了其美育功能的限度。当前高校美育工作以艺术教育的改革发展为重点的同时,尤需普及艺术经典教育。

探析新年画运动对公共美育普及的意义

年画是中国传统的艺术形式之一,将传统的年画与新时代的思想建设相结合是从抗战时期就开始探索的一条新道路。新年画运动最直接的参与者就是艺术家群体,同时艺术家也是新年画运动中的美育受众。新时代的艺术家们各方面都需要进行调整改良,广大民众也通过艺术家创作出的新年画作品潜移默化地接受美术教育。这得益于新年画作品的群众基础和印刷成本,能够在内容和形式上都涵盖足够广的民众,将美术教育的普及落到实处。

论舞蹈普及教育与提高全民文化素质

舞蹈是一种表演艺术,舞蹈教育是美育的重要内容。只有大力普及舞蹈教育,才能满足社会文化发展的需要。高校舞蹈普及教育是学生综合素质教育的重要内容,也是普及舞蹈文化,提高全民文化素质的先导。

“双四融合,立体美育”:构建新时代高校公共艺术教育的新模式

高校公共艺术教育实施"四课堂联动"的教学模式,可与教育部提出的"四位一体"的普及艺术教育推进机制有机地融合起来,构建出"双四融合"的"立体美育",创建新时代高校公共艺术教育的新模式。

梁启超的美育思想及其特征

20年代的梁启超，主要从事学术研究和教育工作，在王国维和蔡元培倡导美育的基础上提出了自己的美育主张。他论及美育使用的是“情感教育”或“情育”，他认为“美是人类生活一要素”，“天下最神圣的莫过于情感”。梁启超指出：“情感教育最大的利器，就是艺术：音乐、美术、文学这三件法宝。”并认为有两种人能承担这一“情感教育”工作：一是艺术家，一是从事情感教育的教师。

清末民初报刊对美育的关注与介入——以《时事画报》和《真相画报》为中心

清末民初中国报刊业迅速发展,作为当时极具代表性的综合性美术期刊——《时事画报》和《真相画报》,以其图像叙事和美育普及的突出特征,在建构“国民意识”的过程中,与其他报刊一起,催生了一个以民众、报刊和出版为中心的美育时代。本文紧扣两份画报的栏目设置及其内容,阐释“二高一陈”如何以画报为阵地开展美育实践及其介入方式,进而呈现清末民初岭南知识分子的美育理想和时代担当。

新时期中国美育与艺术教育的跨越式发展

改革开放40多年来,中国美育与艺术教育取得了飞速发展。专业型艺术教育扩展到全国上千所高校,尤其是2011年艺术学成为一个学科门类后更是发展迅速。普及型艺术教育(美育)从无到有、快速发展,美育被列入国家教育方针,从义务教育阶段到高中再到大学,美育得以贯穿始终。

书法教育应成为美育普及的重要基础

随着国家对美育的不断重视,美育的普及成为一个热门话题,然而普及的程度目前还远远不够,具体而言,不仅表现在教育资源的不足上,还表现在学校美育教师、社会美育机构从业人员的教育理念、教学方法、教育管理手段的相对落后上,更表现在美育的研究基础还不够深入上。为了更好地解决这一问题,本文从书法教育的民族性、普及性和衍生性三个方面论述了书法教育应该成为美育普及的重要基础之一,以及其他一些迫切需要解决的问题。

英国约克郡雕塑公园的美育体系研究

英国约克郡雕塑公园通过社会美育与学校美育、家庭美育共同构成一个完整的美育体系,对所有年龄段的受众群体进行美育普及。这种整合家庭美育、学校美育的社会美育模式可以被国内的艺术博物馆借鉴,开设针对不同年龄段受众群体的美育体系,从而解决提高全民艺术修养及艺术审美能力的重要现实问题。

浅谈美术类短视频的功用

随着新冠肺炎疫情在全球范围蔓延,世界运转的方式悄然改变了,网络短视频在这特殊时期爆火得格外醒目。2020年我国短视频用户超过了8亿,其中美术类短视频在抖音就有815亿次播放。美术类短视频的出现顺应了时代的发展,既满足了大众见缝插针放松、娱乐的需求,也方便不同人群利用碎片化时间补充、增长美术知识,了解美术作品及现象。它为美术教育与传播提供了一个新渠道。本文主要从美术类短视频普及美育、助力教学及提供学习资源这三个方面探究和分析美术类短视频的功用。