北京普度寺沿革考

普度寺是清代皇家赞助的重要的藏传佛教寺院。本文首先从文献中梳理普度寺的发展历史,考证清代普度寺的形制、职能与僧人情况,然后根据清宫档案、历史照片、文人笔记、现存实物等材料,考察普度寺各殿所供佛教文物,并尽可能将佛教文物放置相应的时空语境之内。最后讨论一座藏传佛教寺院在不同的历史时期,是如何受到政治、信仰等因素影响不断转换身份,改换门庭,重新获得新生并留存至今的。

普度寺历史上的那些事儿

在北京南池子大街东侧,距紫禁城东华门不远的胡同区里,有一座寺院遗址,寺院建在高台之上,大部分建筑已不存,惟有一座山门和一座大殿,一南一北,一小一大,鑫立在高台之上。这座寺院名叫普度寺。

嘛哈噶喇神与皇家信仰

西藏佛教护法神众多,其中地位最尊的是嘛哈噶喇。嘛哈噶喇,梵文为Mahākālā,汉文译大黑天,又称大黑神。它原为印度教神祇,系毘湿奴的化身,具有门战神、财福神(厨房神)、冥府神等多种神性,后来此神传入西藏成为藏密护法神。嘛哈噶喇造像原型来自印度,即现藏于倫敦维多利亚与阿尔伯特博物馆的东印度12世纪嘛哈噶喇石雕像,将它与西藏的嘛哈噶喇神像相此较。

方丈巨额遗产该归谁

两年前，云南玉溪市大悲普度寺方丈释永修，遭人杀害，抢走财物若干。老僧曾结婚生女，悲痛欲绝的女儿及僧众整理遗物时，蓦然发现，方丈竟在各家银行存下474万元巨款和20余万元债权单据，金额之大，远超想象。清点完毕，这笔庞大的遗产如何处理？兹事体大，相关款项暂由民族宗教事务局代为保管。

佛乐声声

二O一一年十月十四日,偏关县第四十一届＂龙华盛会＂在热烈的礼炮声中开幕,＂龙华盛会＂的标杆活动水陆法会也在城西的普度寺隆重开坛。连续七天的时间香烟缭绕、佛乐悠扬、经声阵阵,吸引了成千上万的男女老少。偏关＂龙华盛会＂俗称万人会,全称为＂敕旨钦命龙华盛会＂,从明神宗万历二十九年开始,十年一届,迄今已有四百多年的历史。＂龙华盛会＂是明神宗万历皇帝准许平倭功高的蓟辽总督万世德追悼平倭战殁将士官兵,超度平倭时用石灰煮死的鱼虾鳖蟹等生灵的古会。

老街区 新面貌——南池子历史文化保护区试点改建在即

北京作为全国政治文化中心，在加快建设现代化国际大都市的进程中，十分重视古都风貌的保护，2000年北京市在城市总体规划中确定了25片历史文化保护街区，位于天安门东侧的南北池子历史文化保护区就是其中之一。2001年秋，南池子历史文化保护区因其在全市历史文化保护街区中具有较强的代表性和示范作用，被北京市市委、市政府确定为首批历史文化保护区房屋修缮和改建的试点区。