高校图书馆社会化中的普泛性与特定性信息服务

高校图书馆社会化服务的实质是为社会提供信息产品服务。根据信息的层级形态,信息分成两种类型:普泛性信息与特定性信息,相应地高校图书馆的信息服务也分为普泛性信息服务与特定性信息服务。高校图书馆应充分合理配置资源,为社会充分提供这两种服务,提高自身社会化服务水平,打造信息服务品牌。

青藏地区谚语内容的普泛性

青藏地区是谚语的富矿区,不仅数量多,而且覆盖面广。其内容涉及到了社会生活的各个方面,具有明显的普泛性特征。青藏地区谚语内容的普泛性可从谚语涉猎的广泛领域中得以确证,特别是在时政、自然、生活、道德、风土等几个领域中尤现突出。

唐代屈宋接受之普泛性考论

唐代诗文创作接受屈宋辞赋影响之迹甚明，考察其具体表现可见两端，即普泛性与地域性特点。接受之普泛性可从唐人关乎诗文的种种言论及屈宋辞赋在唐代的传播流布得以确证，并表现出两点特征：其一，就历时性而言，从初盛唐至中晚唐，虽然文学思想中的屈宋评价多有变化，时而贬抑时而褒扬，但文学创作中的屈宋接受实则从未中断。其二，就共时性而言，处于同一时期的唐代诗文作家，无论其占籍南北，其文学创作都会体现出对屈宋辞赋不同程度的接受。

探究“水生嫂无名现象”的普泛性

著名作家孙犁在小说《荷花淀》中塑造了一位从普通农村妇女成长为抗日战士的水生嫂形象，但是找遍全文，找不到她的名字。其实，从水生嫂所处的时代、人们平时称谓习俗以及作品人物塑造等角度来探究，“水生嫂无名现象”都有它的普泛性。

媒体因惯性思维出现的集体偏差

在一个普泛性的语境中,大众媒体文本模式化的程度是极高的。在这里,模式是一种常规性的存在,媒介文本的生产与制作,似乎在很大程度上就是向模本无限趋近的过程。在这些模式中,以报刊新闻作品的格式最为典型,其中倒金字塔式、新华体、华尔街日报体等都是初学者绕不开的。很显然,这里说的格式化只限于形式。或者更准确地说,我们在理论上认可的格式化仅限于媒介文本的结构与框架。

资本的变局与媒体的博弈

未来由充满价值并具备无穷可能性的＂人性化样本＂组成,激发受众参与并进行思考,或许是媒体逻辑坚守独立属性的意义所在。资本跨界引渡是当下关注的热点之一。阿里巴巴注资上海文广集团旗下的第一财经,谈不上出人意料,但足以引发思考,其原因在于以下几个关键词：资本、变局、媒体博弈。资本必须在流动中进行升值运动,这是资本的基本逻辑。

试论惠山祠堂群的核心价值

一、惠山祠堂群文化的多元价值 祠堂是中国独特的建筑形式,旧时也称为＂祠庙＂或＂家庙＂,是后世祭拜神灵、缅怀先贤和族人祭祀祖先的场所,也是历史厚重、涵容丰富的国民精神家园。祠堂由神祠、先贤祠、宗祠、名贤祠等构成,是先民精神和英灵栖息的殿堂,是中华宗族文化、纲常文化的集中体现,是＂修身齐家治国＂文化的集中体现,是中华传统文化不可或缺的重要组成部分。

新写实小说论析

冯黎明等4人在《湖北大学学报》93年5期发表如题论文。他们就1989年曾喧哗于中国文坛的新潮小说隐退,代之而起的"新写实"叙事文学作品的出现,进行了评析。品性的复合性与边界的模糊性,引起了人们的理性沉思。一、"无观念原则——新写实小说的价值形式。"无观念原则"。

火文化论

各族人民的用火事象之所以可以称之为火文化，其原因是火渗透到人们生活的各个方面，并鲜明地表现出各个民族特有的价值观等内在精神世界，具有“文化”这一概念所特有的外延的普泛性和内涵的内在化的基本特征。

艺术类高职院校应用文写作“翻转课堂”教学改革探索

本文针对艺术类高职院校应用文写作“翻转课堂”教学改革模式的探索展开讨论,概述了“翻转课堂”教学模式的由来,对普泛性文种、文职类文种、商贸类文种以及艺术类专业文种等四个种类文种写作教学的“翻转课堂”教学模式进行探讨,并提出在应用写作教学中,教师应转变教学理念,“翻转课堂”,把课堂还给学生的建议,从而让学生的学习效果达到最大化。

我的批评观

文学批评归根到底是通过对文学的言说来理解社会和人生,从而实现艺术和审美的精神再造。既然是以人性和个体生命为基本视域,那么,文学批评就不该被视为时代的传声筒,也不该成为技术操演的证明材料,而应该是以独立的精神、审美的眼光来洞察社会与文化的生态和未来,释放人性的力量。在当下批评场域中,每个研究者似乎都被要求兼具直觉性的感受与理论性的阐释这两幅笔墨,这既可能来自于批评立场上的暖昧不清,又与语言风格上的过度理论化有关。对真理、主体这些本质问题的习惯性拒斥,对阐释、重读这些方法问题的普泛性迷恋,都有可能走向对技术的盲从——写作在世界范围内遭遇普遍困境的原因之一就在于解构总是比建构容易,而我们的批判能力往往比书写能力提高得更快。然而对于书写的主体来说,克服盲从的求索之路何其艰难,因此,我们的研究始终都要保持审慎的态度。

苦难后的澄明 沉重中的幸福——存在主义视角下《平凡的世界》之生命意识探究

20世纪中期以海德格尔、萨特为代表的欧洲存在主义哲学,坚持主体性原则,是严峻的关于人之存在的哲学思考。虽是来自异质时空的"他山之石",然而存在主义所思考的"人"具有超越时代、地域限制的普泛性,和路遥小说在自我、他人、存在价值等方面的思考有着一定的契合,因此,借鉴存在主义哲学理论来重读《平凡的世界》中的"人"的形象,也是进一步理解路遥小说思想观念的一个视角。

黄咏梅论

从2002年发表第一篇小说《路过春天》开始,黄咏梅的小说创作生涯迄今已经十五年了。这些年来,她从岭南到江南,从报社编辑到专业作家,身份和地域的转换为她带来了新的叙事特征和格局。她的笔触从市井世俗转向了更为内在和深层的历史、时间、存在、生命、死亡等形而上终极命题。那个充满南方烟火气息的作家,那个在与琐屑的世俗、物欲、念想中纠葛的小女人作家,蜕变成了一个具有普泛性视野和情怀的作家。

全球化语境下少数民族汉语创作的地方经验与边缘活力

在具有普泛性指向的全球化语境下,诸如经济形态、生活方式的一体化让更多的人意识到民族文化自主多样性的重要,于是,寻求民族自我认同、保持民族文化个性的愿望愈发强烈也更为迫切。目前的少数民族文学研究,无论是对概念、术语、原理的阐释,还是对学科建构、发展脉络、研究范式和学术框架等方面的考察都取得了较大的进展。

茶产业未来=跨国合作?

近来的国际茶产业愈发面临着双重危机,正如BBC商业评论记者Richard Anderson指出的那样,内则农村人口减少,产业工资极低;外则气候变暖,水资源短缺。历史地看,这两种危机都来自于所谓"现代化"进程,后者是工业化遗毒,前者是城市化的必然。随着大型城市的出现,传统农业正在趋于收缩,大众普泛性的茶叶种植也大面积缩水。因此,国际上以茶为主的若干跨国集团开始担忧其未来前景。