论青野季吉与胡风在普罗文艺运动中的贡献及命运

运用比较文学的方法对青野季吉与胡风的文论进行分析可以发现:两者对日中普罗文艺运动均作出了较大贡献;两者在普罗文艺运动深入发展中均遭到了厄运。从两者的共性中,能够总结出日中普罗文艺运动发展过程中的经验和教训。

韩国普罗文艺运动的过程及意义

1930年前后,韩国的普罗文学在本国文坛形成自己独特的理论体系,以主流文学的形态完成了历史所赋予的使命。评价其功绩则有如下几点。第一,韩国普罗文学在探索和开拓马克思主义文艺理论的道路上对当时文坛给予了很大的影响,并为它的发展做出了一定的贡献。第二,韩国普罗文学在与各种各样的非无产阶级文艺思想和反无产阶级文艺思想的斗争当中取得了发展。第三,对内容、形式、创作方法论以及文艺大众化等问题,至少在理论范围内逐渐形成了马克思主义文艺批评的体系,这无疑是对文学理论的多样化和创作的开化做出了巨大贡献。除了上述功绩以外,普罗文艺运动还在文艺理论上、政治上以及组织上存在诸多弊端,同社会、时代条件相结合,变成了招致自我解体的重要原因。虽然他最终从历史舞台上消失,但对以后的文学发展产生了极大的影响。

阳翰笙文艺理论批评论略

阳翰笙同志的文艺理论批评文章,比起他的戏剧电影小说来,数量不算多,重要性也不如前三者,但是它可以为我们提供一个研究阳翰笙的侧面。从不同的角度向这个侧面透视,我们可以发现阳翰笙文艺理论批评的三个特点:从文艺思想史的角度看。

从《前锋月刊》看前期“民族主义文艺运动”(摘要)

“三十年代真正可以称之为文艺运动的,大概只有‘左翼文运动’与‘民族主义文艺运动’,它们恰好代表了两种尖锐对立的政治势力和阶级力量”。“作为文学史上一种特有的现象,‘民族主义文艺运动’也有它独特的历史意义和价值。”

《与鲁迅在一起》:鹿地亘其人其事

1936年初,鹿地亘流亡中国,来沪后结识鲁迅,跻身鲁迅人生最后时期过从亲密的日本友人之列。在鲁迅的举荐和安排下,他得以重新开启文笔事业,成为鲁迅作品集日译本的重要译者、鲁迅晚年人生以及上海文坛的重要见证人。鲁迅生前最后一次外出目的地是鹿地寓所,鲁迅逝世后鹿地名列十二位抬棺人之一。其《与鲁迅在一起》等诸多鲁迅回忆叙事,记录了他与鲁迅的往来细委,凸显鲁迅与日本普罗文艺的关联结构、共鸣形态以及两者反抗压迫性国家权力政治的合法性,证明了鲁迅文学内在的革命性及国际性。

三十年代前中期北平左翼文学刊物钩沉(之一)

三十年代中国的左翼文学,一直是中国现代文学研究者所关注的热点,而对于在当时全国左翼文学中地位与重要性仅次于上海左翼文学的北平左翼文学,至今还是中国现代文学研究者无人问津的一个空白点。这种不正常情况的产生,与人们对当时北平左翼文学刊物的缺乏了解,有着极大的关系。

郭沫若与美国文学

在郭沫若与外国文学的广泛接触中,美国文学虽然比不上德国文学对他的影响那样巨大,但是,美国文学对郭沫若思想和早期创作的影响仍是十分显著的。甚至可以说,在郭沫若作为一个杰出诗人崛起于中国现代文坛的过程中,美国文学所起的作用是最为重要的。

重评夏志清的《中国现代小说史》

一二十多年前,《文艺报》在京召开了“现代文学研究座谈会”,与会者除唐弢、王瑶等前辈学者外,中年学者计二十余人。会议的基调是批评夏志清先生的《中国现代小说史》,会议纪要后来刊于《文艺报》1983年第七期。会上,

试论阳翰笙在“左翼十年”的地位和作用

从1927年大革命失败到1937年抗日战争爆发这一历史阶段的革命文艺运动,史称“左翼十年”。其主要标志是在各革命文艺社团纷纷成立的基础上,建立起中国共产党领导下的统一组织“左翼作家联盟”及其使命的终结。这10年。

老舍早期对文学特性的思考——从老舍的《文学概论讲义》谈起

不久前发现的《文学概论讲义》(已于1984年6月由北京出版社出版),是老舍先生五十年前在齐鲁大学任教时编写的。书中阐述的文学主张,对我们了解和研究老舍早期文艺思想。

谈谈鲁迅杂文中的“颂”

半个多世纪来,人们对鲁迅杂文的思想和艺术价值作了许多研究,这当然是很有必要的。然而,怎样才能全面正确地继承鲁迅杂文这笔文学遗产。

关于署名郭沫若的《五月歌》手稿

上海鲁迅纪念馆收藏着一件手稿,是一首题为《五月歌》的新体诗稿,作者署名郭沫若。诗稿共两份,各三页,一份似乎是初稿,有修改的痕迹,另一份则显系抄稿,并且已用红笔标上了字号和版式,看来是用作发排的。“初稿”系黑色墨水钢笔写在“十行二十字诘”稿纸上,“抄槁”则是OS原槁用纸”,规格也是十行二十字,二者纸质十分相似。查迄今所见各种郭沫若著作集和研究资料。均不收此诗。

一个客观冷静而又褒贬分明的批评者——读郁达夫作品看他对大革命的认识和态度

发生在1926——1927年的我国现代史上第一次轰轰烈烈的大革命运动,对郁达夫的思想和创作,都产生过重大的影响。当然,他当初受革命的召唤来到广州后,并没有象郭沫若、成仿吾等人一样,始终积极地投身到大革命的洪流中去,而是不久就离开了广州。因此,在这次大革命运动中,他称不上是一个一贯的积极参与者。但是,也不能因此便认为他此后纯粹是“让自己更走向荆棘丛中,那就是更感伤更颓废下去”(丁易:《郁达夫选集·序》)。

鲁迅与丁玲——从“耀高丘”说开去

一、“耀高丘”之谜去年,闲翻《鲁迅先生纪念集》,在“函电” 一栏内,偶然发现:丁玲来函吊唁,却署名——耀高丘.就我的孤闻寡见,从没听说丁玲同志还有个笔名——耀高丘?自然,就与鲁迅《悼丁君》诗末一句“可怜无女耀高丘”联系起来了.那时,我产生了一个天真的想法:必是丁玲曾经用过“耀高丘”作笔名,当年鲁迅是知道的.因此,鲁迅在听了遥传丁玲不在人世之后,悲愤而写了《悼丁君》时,将“耀高丘”写进诗里去了.一年多以来,“耀高丘”三个字,不时在我脑中出现.一天,闲逛书店,一本书目映入眼帘,赫然两个字——《母亲》.我求售货员拿下一看,见是丁玲所著,如获至宝,立即买下.我有一个不太好的习惯,买回书后,总爱前后翻翻,看看序言、后记一类的文章.

“左联”时期的周立波

以小说家名世的周立波,在整个“左联”时期没有写过一篇小说。那时,他从事翻译理论工作,读了大量的世界名著;创作,除了几首不惹眼的诗,只写过为数不多的散文、杂文(散文在近几年重新引起了注意,而杂文却仍然罕被提及,尽管他的杂文颇有艺术功力)。凡此种种,对于此后造就为小说家的周立波,都是有益的文学准备。单就这段生活而言,他作过简括的叙述:“我在上海十年间,除开两年多是在上海和苏州的监狱里以外,其余年月全部是在……亭子间渡过的。”(《亭子间里·后记》,

抉择、探索与启示——浅析郁达夫的《她是一个弱女子》

本文在分析了郁达夫的中篇小说《她是一个弱女子》之后,提出了创作与生活、风格的形成与世界观转变之间的关系。

中国新文学史漫笔

柳亚子先生一九五八年病逝后,为了纪念他,人民文学出版社次年很快出版了《柳亚子诗词选》。今年是亚子先生逝世二十周年,利用一个空隙,我从头到尾地将它看了一遍。

关于艺术剧社

近年来,因为較多地接触到第二次国內革命战爭时期內党領导的文化思想战綫上的斗爭史实,感到掌握材料对分析历史事实、进行科学研究是一項打基础的工作。有了正确的观点,而缺乏材料,既不能有說服力,也失却了科学研究的事实依据。因此,在业余也作了一些讀书札記,积累了一些材料。这些都是一石一磚;没有經过很好的分析、整理。对于戏剧,我是外行。在《上海戏剧》编辑部的一再催促之下,終于花了一些力气,将以前写的《关于艺术剧社》初稿重新补充修改成現在的样子。其用意也无非因为这些材料都是根据当时报刊书籍史料而来,保存了一些可靠的戏剧运动史料,为戏剧工作同志提供一些参考資料。

国民党的“文化剿匪”与“审查委员会”的设立

一1933年10月,国民党在书报审查的报告中,将普罗文艺划入'最难审查'的一类。在他们看来,普罗作家'能本无产阶级之情绪,运用新写实派之技术,虽煽动无产阶级斗争,非难现在经济制度,攻击本党主义,然含义深刻,笔致倾纤,绝不以露骨之名词,嵌人文句,且注重题材的积极性,不仅描写阶级斗争,尤必渗人无产阶级胜利之暗示.

现代文学丛书散记[续二]

商务版《现代文艺丛书》 前面说过,新月派在现代文学中影响很大,但没有出过一套比较像样的丛书。徐志摩主编的《新文艺丛书》收有一部分新月派作家的作品。还有一套丛书,也是值得一提的,那就是商务印书馆的《现代文艺丛书》。它专收新月派的作品,而且只限于4位作家;从1930年至1947年间,共出书13种。 第1种是陈西滢译的英国梅立克的《梅立克小说集》,1930年1月出版。