康德与哈贝马斯普遍性道德原则比较研究

１８世纪的康德和２０世纪的哈贝马斯在不同的条件下面临着相同的问题——理性的危机，使他们肩负着相同的使命——重振理性，并由此走上了伦理学，在伦理学中坚持道德原则的普遍性。他们都以理性、人的主体性作为普遍性道德原则的基础、前提，但是由于对作为普遍性道德原则的基础的理性的理解、对普遍性道德原则的主体构成的规定、对普遍性道德原则的解释的不同，使他们的普遍性道德原则具有不同的特征：前者表现为封闭性、命令性和理想性，后者则表现为开放性、公正性和现实性。

普遍性的寻求——哈贝马斯普遍性道德原则的意义与局限

作为对现代性的伦理辩护,哈贝马斯立足于交往合理性建构了其普遍性的道德原则,这种普遍性的寻求与获得的方式,为我们的伦理价值建构提供了一个新的维度。他在为普遍性道德原则的获得提供新的社会学前提、进而回应韦伯隐忧的同时,力图重新确立规范的合理性基础,并寻求一种更高要求的伦理建构理路。然而也就在启示我们从交往互动的现实生活中累积理性道德原则的同时,又凸现了其伦理设计的局限性特征。

新加坡当前小学道德教育教学方法探析

新加坡当前小学道德教育教学方法探析朱和胜三十多年来，新加坡作为一个新兴的现代化程度很高的城市国家，在社会生活包括道德教育的各个方面都在随着时代的发展而时刻发生着深刻的变化。八十年代末九十年代初，新加坡掀起了新一轮道德教育改革的高潮。改革涉及的面是广泛...