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论审美的普遍性
被引量:
1
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作者
沃尔夫冈·韦尔施
王卓斐
《马克思主义美学研究》
CSSCI
2010年第2期12-28,共17页
本文所探讨的唯一问题是:美的欣赏是否遵循了普遍的类型;如果答案是肯定的,那么这些类型有着怎样的内涵。该研究的目的在于揭示审美的前文化根基与深层的跨文化维度,不仅说明了,为何同样的审美偏好模式可以在迥然各异的文化中发挥作用,...
本文所探讨的唯一问题是:美的欣赏是否遵循了普遍的类型;如果答案是肯定的,那么这些类型有着怎样的内涵。该研究的目的在于揭示审美的前文化根基与深层的跨文化维度,不仅说明了,为何同样的审美偏好模式可以在迥然各异的文化中发挥作用,同时也指出,某个文化的成员如何能欣赏来自截然不同的文化的美学成就。该研究的意义在于告诫人们,应当摒弃自身的文化主义偏见并正视普遍的审美维度的存在。
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关键词
普遍的审美模式
审美
偏好
跨文化赏鉴
进化生物学
自相似性
连贯
主观性
客观性
原文传递
题名
论审美的普遍性
被引量:
1
1
作者
沃尔夫冈·韦尔施
王卓斐
机构
德国弗里德里希·席勒-耶拿大学哲学院
出处
《马克思主义美学研究》
CSSCI
2010年第2期12-28,共17页
文摘
本文所探讨的唯一问题是:美的欣赏是否遵循了普遍的类型;如果答案是肯定的,那么这些类型有着怎样的内涵。该研究的目的在于揭示审美的前文化根基与深层的跨文化维度,不仅说明了,为何同样的审美偏好模式可以在迥然各异的文化中发挥作用,同时也指出,某个文化的成员如何能欣赏来自截然不同的文化的美学成就。该研究的意义在于告诫人们,应当摒弃自身的文化主义偏见并正视普遍的审美维度的存在。
关键词
普遍的审美模式
审美
偏好
跨文化赏鉴
进化生物学
自相似性
连贯
主观性
客观性
分类号
B83 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论审美的普遍性
沃尔夫冈·韦尔施
王卓斐
《马克思主义美学研究》
CSSCI
2010
1
原文传递
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