基于接受美学理论的旅游景区宣传资料英译研究

由于英汉历史文化和语言特点及思维方式的差异,其翻译目的的实现主要依赖读者对译文的反应。接受美学理论强调了以读者为中心,这对旅游景区宣传资料的英译具有重要的指导意义。从接受美学的角度出发,探讨旅游景区宣传资料的英译中以外国游客为中心的翻译策略。

浅析充分利用自媒体平台加强景区宣传的策略——以九寨沟景区为例

本文探讨微博、官网、微信在景区宣传推介中的意义,并提出九寨沟景区利用微博加强宣传推介的策略,旨在提升景区宣传效果,为九寨沟景区增加更多的客流量,促进九寨沟景区的发展。

批评话语分析视角下的闽东旅游景区宣传栏研究

旅游是宁德地区的重要地方特色产业。闽东旅游对外宣传工作关乎闽东旅游业的兴衰。采用批评话语分析视角,结合社会符号学和多模态理论,以闽东旅游之首太姥山景区的宣传栏页面为研究对象,进行旅游景区宣传的译文视野研究,揭示太姥山旅游景区管委会与读者(游客)产生一种隐性的互动关系。

三维动画与虚拟现实技术在拉萨旅游景区宣传中的应用分析

拉萨作为历史名城,具有悠久的历史文化背景,拥有丰富而独特的自然、人文旅游资源。在信息时代的大背景下,拉萨景区如何扩大宣传,吸引更多的游客成为当下拉萨旅游业发展的难题。文章旨在通过三维动画和虚拟现实技术,打破原有图像和文字的拉萨景区宣传模式,将拉萨的名胜古迹以全新的数字化方式呈献给大众,使各地游客得以跨时空了解拉萨文化,感受藏文化魅力。这将对拉萨旅游业发展带来积极影响。

光影视阈下的别样景致——国内景区宣传片的发展现状及策略

景区宣传片以其独特的媒介表现特点和宣传优势,在推进景区品牌形象建设和发展过程中起到了不可或缺的作用。近年来,国内景区旅游宣传片发展态势良好,呈现出个性化、多样化、品牌化、技术化等特点,但也存在着制作水准低、内容同质化、制作费用高昂等问题。本文在对国内现有景区宣传片的大量观看及分析的基础上,主要探讨、分析并阐述了国内景区宣传片的发展特点与困境,并对其未来发展提出建议。

秦皇岛旅游景区宣传册设计之研究

本文以秦皇岛旅游景区现状为切入点,以旅游景区宣传册设计为研究对象,旨在了解秦皇岛旅游景区宣传册设计现状,提高旅游景区宣传册的设计质量与促销人员的设计认识水平,更好提升城市形象,扩大秦皇岛旅游影响力。

关于《乐山旅游文化专题片》动画创作项目教学的研究

在进行《三维动画制作》课程的项目化教学过程中,一个好的项目,可以使教学效果得到显著的提升。《乐山旅游文化专题片》这个项目,制作完成的成果包括《乐山旅游文化专题片》和《乐山游记》画册。学生在实践的过程中既提高了实际操作能力,熟悉了制作流程,还锻炼了研究分析、整理资料、沟通交流等方面的能力。

六盘水:拓展旅游新业态

“4200名进场游客,超过了我们历年的峰值。”2021年第一天,位于六盘水市钟山区的梅花山国际滑雪场迎来了新年开门红。景区宣传营销主管李昱均介绍,游客的热情从2020年10月就十分高涨。

程亚星

程亚星，女，安徽歙县人，1966年6月出生，1987年毕业于徽州师专（今黄山学院）中文系，后就读于中共黄山市委党校经济管理专业。曾任中学教师、报刊编辑、电视采编、宣传干事，现为黄山风景区宣传文化中心主任，高级政工师职称。现为中国作家协会安徽分会会员、黄山市作家协会副秘书长，中国景区与媒体及旅游业联合会理事，黄山市社会科学界联合会第四届委员会委员。

徐霞客故居:论主题空间中的身份构建

《徐霞客游记》的作者徐霞客是中国明代举足轻重的旅行家、探险家。徐霞客出生于江阴(今江苏省江阴市),他生前曾周游明朝大地,探幽寻秘,并于1641年(满清入关三年前)逝于江阴故土。20世纪80年代中期,徐霞客故居在重建后对外开放,成为建立当地"文化身份认同"的重要力量。本文将利用文学旅游的理论框架,探讨徐霞客故居的建筑结构及其文化意义,试图了解徐霞客的地方和民族身份之间的紧张关系是如何在这个三维空间中进行协调的。本文还将论证徐霞客故居已经转型成为一个围绕着孝道与爱国主义精神搭建的文学旅游景点,并帮助当地政府在周边地区推广旅游业。同时,徐霞客故居还致力于在官方话语中推广与徐霞客相关的国家核心价值观,协调徐霞客在当地商品化与全国范围内圣人化之间的冲突。(本文是基于作者在2017年和2018年于徐霞客故居的实地考察中收集的数据(两次考察均由西安交通利物浦大学赞助),以及对徐霞客故居负责人马莉女士和故居导游任敏霞女士的采访所写。两次考察均得到了江阴徐霞客研究会肖卫琴女士的协助。本文只涉及对徐霞客故居以及其对面的仰圣园——著名的徐霞客墓与晴山堂的所在地——的讨论,并不包含任何对附近徐霞客博览园的分析。一是因为该博览园的管理部门与故居不同,二是因为当时该博览园修缮在即,所以我在最后一次实地考察的时候无法入内参观。)