旅游地景观传播中“知识沟”及其成因的实证研究——以浙江省绍兴县大香林风景区为例

文章借鉴传播学"知识沟"假设,结合数据时代"知识沟"所具有的新特性,映射出在旅游地景观传播中也客观存在"知识沟"现象。依据"知识沟"的理论基础,将"知识沟"分解为知识信息获得差异、信息选择后接受与记忆差异两种形式,构建旅游地景观传播中的"知识沟"及其成因的关系模型。实证结果表明:旅游动机、景观属性、传播方式对知识信息获得差异和信息选择后接受与记忆差异均产生显著的正向影响,而游客认知则对前者产生显著的正向影响,社会交往能力对后者产生显著的正向影响。针对景观传播中"知识沟"及其成因的分析,可为更好地诠释旅游地景观审美意义,提升游客对旅游地景观信息的获取和认知效率,增强旅游地景观的传播效果,建构旅游地景观传播中"知识沟"的互动和谐新格局提供科学依据。

新媒体时代网红景观传播的家国类型——以罗翔、王刚为例

本文以新媒体时代的现象级网红罗翔、王刚为例,从景观传播学的角度,探讨并解析他们各自是如何以其国家主题的律考景观、家常主题的厨房景观所产生的影响力,通过移动互联网新媒体进行社交传播,赋能或满足当代网民深层人性中关于家国情怀的心理、生理综合需求,呼应或共振其社会价值观。

“知音传说”景观化传播中主观倾向与客观真实的内隙

“知音传说”是武汉市非常重要的文化资源,探讨“知音传说”核心景观古琴台的生产、叙事和传播,发现其背后主观倾向和客观真实之间存在内隙,如概念的含混、既准确又模糊的始建时间点、缥缈的故事和真实的往事融为一体等。实际上,古琴台是一个纪念性建筑,是山水形胜和人文荟萃交互促进的结果;其叙事内容由“知音”传说与“琴台”往事构成,目前来看其文化内涵不太聚焦。古琴台在对“知音传说”进行传播的过程中,未来需要正本清源、守正创新和进一步加大传播力度。学术界、政府机关和民间组织三者应进行科学合理的引导和规划,让“知音传说”的核心景观建设既尊重原有的客观真实,又能在主观倾向上适应时代发展和市场需求,才能更好地激发民众的地方认同感和进行跨文化传播。

试论再生建筑的生态价值:一种传播生态理念的城市景观

现代城市建筑的非生态性阻碍了人与自然、人与社会以及人与历史的联系。作为一种新兴的建筑形态,再生建筑具有的生态价值可弥补现代城市建筑的不足:通过节省建筑所需资源和降低建筑垃圾的排放量以改善城市的自然环境;通过整合不同的社会领域并建设公共空间来促进人际互动;通过维系城市的文化传统来延续城市的历史记忆。作为一种城市景观,再生建筑通过强制性、体验式、持久性的景观传播向人们传递多维度的生态理念。北京798艺术中心是国内典型的再生建筑,分析其在景观传播中所体现的生态理念可为中国城市的可持续发展提供借鉴意义。

符号融合:作为媒体融合的微观向度

多符号的交叉共构正在颠覆社会拟态环境再现的既成形态,符号同时建构着社会形态和社会形态的镜像。多元符号共存的符号生态中夹杂着大量结构化的信号。弥补碎片化传播时代叙事空间的压缩、建构景观式传播生态是媒体融合的客观目的。作为媒体融合的微观向度,符号融合为这一目的的实现提供了优化路径。

城市形象的景观化传播研究

为了充分发挥城市景观在城市形象中的传播作用,各城市不仅要重视城市形象的景观化传播,还要做好城市形象的文化定位,强化特色城市的景观打造,重视在城市景观设计与打造中彰显人的主体地位,并善于运用符号化景观设计优化城市的视觉体验,从而提升城市景观的吸引力以及城市形象的传播力。

工业城市公共空间景观设计

通过对工业遗产景观空间,城市街道空间,城市公共生活空间进行更新设计探索,利用景观传播性,形成工业文化以点为核心,线性发展,网络式规划的中心带边缘,遗产群模式化,同时此研究辅助河北工业文化旅游的开发与城市空间品牌塑造设计,实现工业城市的可持续发展。