冯梦龙《智囊补》“上智部”的智慧内涵探析

晚明时期优秀的知识分子冯梦龙,将“智”置于一个重要的位置。他站在维护晚明王朝的立场上,辑录上至先秦下至晚明时期的智慧故事,编纂成《智囊补》一书,希望能“执方疗疾”。在《智囊补》中,冯梦龙认为“智”的最高境界是“上智”,即能够根据不同的现实情况采取恰如其分的对策。结合文本,探讨冯梦龙“上智”的具体内涵,从中观照冯梦龙甘为“智囊”,希望统治集团能够以史为鉴,舍小取大、谋事在远、处事轻巧、应对从容,挽救晚明江山于水火之中的政治理想。

冯梦龙《智囊(智囊补)》中“闺智部”再探

冯梦龙晚年编辑《智囊》一书,是他经世治世思想的重要反映。《智囊》“闺智部”中,冯梦龙精心搜集了七十多则女性智慧故事,并加以点评,分为“贤哲”和“雄略”两类。冯梦龙首次将女性的才胆识作为一个专题进行搜集整理,将女性提升到与男性并列的地位,充分挖掘其人格魅力,凸显了女性的智慧。

19世纪英文汉学期刊译介《智囊补》研究--以《中国丛报》和《中国评论》为例

《智囊补》早在19世纪就被译介到了英语世界。1841年,德国传教士Gutzlaff在《中国丛报》上首次将《智囊补》译介到英语世界。1889年,英国外交官Hurst在《中国评论》上再次把《智囊补》译介到英语世界。因各自身份和所处历史文化语境不同,Gutzlaff和Hurst译介《智囊补》时,在对原文的态度、译介方式以及译介质量方面存在较大差异。

也考冯梦龙的“社”籍

对于冯梦龙的“社”籍,学术界历来育所争议。有人认为他参加过“复社”,也有人认为他只参加过一种“韵社”。由于有关冯梦龙生平的材料太少,要作出最后的确切判断是困难的。但现有的确凿资料已证明,冯梦龙一生至少参加过两种“社”(请注意,是两种“社”,而不是两个“社”),而结社的时间,性质及参加者均不尽相同。

《广笑府》作者不是冯梦龙

《广笑府》在已知的70馀种中国古代笑话书籍中,是颇有影响的一部。今存1935年襟霞阁排印本,作者署名“墨憨斋主人”。“墨憨斋主人”是明代通俗文学家、戏曲家冯梦龙的号。王利器先生据此认为此书作者为冯梦龙,谢巍先生的《冯梦龙著述考补》,陆树(山仑)先生的《冯梦龙研究》也都认定此书为冯氏所作,近年来出版的各种寓言选、笑话选,则统统把《广笑府》当作冯氏作品予以评介。但是,笔者经过考察发现,此书实为赝本。

《三言》女性观的源流及其演变——《小说与妇女》之二

《三言》是明代通俗文学家冯梦龙的代表作,是三部书、120篇小说的总称。《三言》中多数作品是冯梦龙在前代小说的基础上加工、整理、创作的;在加工、整理前代小说的再创造过程中,冯梦龙融进了大量自己的思想观点,对以往小说表露出的妇女观有意无意地作了修整、变动和发展。

智的内涵、功用、来源及表现形态——冯梦龙论“智”(之一)

冯梦龙于天启六年(1626)编撰成《智囊》28卷付梓,又于崇祯七年(1634)补充有关“智”的事例,编成《智囊补》,体现了冯梦龙的智慧观.冯的智慧观内容十分丰富、精辟,本文拟对冯梦龙“智”的内涵、功用、来源及表现形态等方面作些探讨.(一)智的内涵、功用与来源现代意义上的“智”(智慧)是人类长期社会实践的产物,是人类对自然、社会以及自身的正确认识的概括与升华,是人类认识、理解事物和运用知识、经验解决问题的能力.

2014“福建寿宁冯梦龙文化高峰论坛”学术综述

＂伟大的作家是属于人民的,是属于全世界的!冯梦龙就是这样一位伟大的作家!＂这是＂2014福建寿宁冯梦龙文化高峰论坛＂向全国发出的新信息!一、论坛简况2014年是冯梦龙诞生440周年和入闽任寿宁知县380周年。＂2014福建寿宁冯梦龙文化高峰论坛＂在冯梦龙任过4年知县的福建省寿宁县举办。中国俗文学学会、北京大学传统文化发展基金、福建省通俗文艺研究会、宁德市宣传思想文化促进会和寿宁县传统文化研究会,共同主办了这次高峰论坛。

“人皆可以为尧舜”——从“三言”看明代市民自我意识之觉醒

儒家文化是中华民族文化心理的内核。“君君、臣臣、父父、子子、妇妇”的伦理观念是如此顽固地钳制着国民的心:臣民必须无偿地为君奉献,即使为昏君死去也无尚光荣;儿子对父母必须绝对顺从,故申生、伯奇自杀以及王祥“卧冰救鲤”、董父“卖身葬父”、郭巨“为母埋儿”等故事一直为人们所乐道;女人则纯粹是作为男人的隶属品而存在于世,武大再丑陋,潘金莲也必须死守没有爱情的婚姻枯骨。总之。

吉安老吏破案

《智囊补》这部书中,记载了吉安老吏和杨评事破案的两件事,很值得玩味。江西吉安有一家富豪娶亲,一个窃贼想浑水摸鱼偷些财物。他趁人多眼杂,钻进洞房床下,准备夜深人静时下手。没想到这家一连三个夜晚灯光通明,脚步声不断,小偷饥饿难耐,实在挺不住钻了出来,被富豪家人捉住扭送官府。

刘大夏办粮草

明朝冯梦龙在《智囊补》中记载了一则刘大夏办粮草的故事:明朝弘治十年(公元1497年),户部尚书刘大夏被派到北部边境去办粮草。当时,许多人都替他担心,劝告他:北部边境的粮草收购一直都被权贵豪门垄断经营,你这种性情刚直的人,一向和权贵们处不来。

古代的博客

互联网真的很伟大,搞个博客、微博,就把全世界的人都动员起来了,那些平日散落在民间的广交博闻的人们都有了展示见闻和才华的平台。其实,在古代,也活跃着这样一些人。他们同样是搜集民间奇闻、逸闻、