哲学对话的意义及其进路

马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学曾各有自身的话语系统,长期不相往来。当哲学还停留在中、西、马等不同学科彼此分界的形态时,其本身便类似各自相分的特定知识门类,呈现分化的格局。这种划分形式在一定意义上已渐渐远离了哲学跨越知识界限的内在旨趣、消解了哲学作为智慧之思的本来意蕴。以此为背景,可以看到,中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学对话的实质指向,在于跨越学科界限、回到哲学作为智慧之思的原初形态。哲学所指向的是现实的世界,这一现实世界既不同于本然形态的存在,也有别于哲学家思辨构造的超验对象,在探索这一现实世界的过程中,马克思主义哲学、西方哲学、中国哲学既展现了不同的视域,也形成了多样的思维成果。从不同哲学传统彼此交融的方式和进路看,这里同时涉及会通问题。中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学之间的会通,则首先应该理解为一个历史过程。

分析哲学与中国哲学

作为一代思潮分析哲学以语言作为研究对象,试图通过对语言的分析来把握世界和存在,表现了哲学思考在语言的层面寻求普遍性和确定性的趋向;以逻辑分析作为主要方法,分析哲学的基本特点表现为注重对概念的澄清、辨析、注重论证的严密性,这种论证过程以讲道理为实质的内容。语言的逻辑分析同时展开为意义的追寻,但在分析哲学中,意义的追寻主要侧重于认知-理解层面,与价值-目的相关联的意义则多少处于其视野之外,其中蕴含着对意义追寻的单向度性。从形式层面来看,中国哲学表现为既成性与生成性的统一以及与之相关的理论形态和历史形态的统一。就既成的或历史形态的中国哲学而言,借助分析哲学的研究方式,有助于澄清中国传统哲学的概念,揭示其理论内涵,并对其进行逻辑的重构;从中国哲学的生成性看,当代学者对中国哲学的研究、理解和建构过程,同时可以理解为中国哲学在当代的延续过程,在这一层面,应注意的首先是逻辑分析与形上智慧的结合;其次,分析哲学与中国哲学的关系背后,是不同哲学传统之间如何融合以及形成世界哲学视域的问题;复次,在注重逻辑分析的同时,应走出语言的界限,回归存在本身;最后,以成己与成物的统一为前提,当代中国哲学应扬弃分析哲学在意义追寻中的单向度性,在更广的背景中展开智慧之思。