智慧法律服务时代下律师的转型研究

人工智能的到来,不仅给普通的体力劳动者带来冲击,而且也影响着许多脑力劳动者的工作方式。人工智能正给律师、法官、检察官等司法工作者带来革命性变化。其中,律师正转变成为专业技能与信息服务相结合的职业,成为以信息服务为核心的咨询角色。律师在参与构建"智慧法律服务"平台的过程中,应培养自身复合型知识和技能,从恢复受损利益的角度转变为增进各方当事人利益的角度,从法律信息的占有者转变为提供法律信息的服务者。

面向法律领域的大模型微调与应用

近年来,大语言模型在多个自然语言处理任务上展现出了出色的能力,为智慧法律系统的发展带来巨大的帮助。现有法律领域的大模型,通过微调通用大模型能够实现利用法律知识进行简单的问题回答,即大多以法律咨询问答为主,没有考虑到法律领域的其他使用场景,如法律信息抽取、判决预测等,而真实世界中的法律服务要比对话服务复杂得多。提出中文法律智慧大模型LawLLM,该模型可以面向不同用户群体,提供多样的法律服务。同时,探究了针对法律领域裁判文书的长文本信息抽取的应用。LawLLM在Lawbench上的Zero-shot的平均表现超过了所有对比的大模型,均值比具有175×10^(9)个参数的GPT-3.5-Turbo高0.19%,LawLLM在Lawbench上的Few-shot的平均表现仅次于GPT-3.5-Turbo,相比其低0.02%。

对司法经验与智慧的遗忘——当代中国法律解释学研究的境况之一

当代中国法律解释学比较偏重于对西方理论的介绍性研究,而忽视对本国司法经验与智慧的研究。这主要表现在对司法过程中所累积下来的案例缺乏系统的研究。我们没有看到:法律解释学不仅要关注法律解释及其方法,更主要的是对已有的法律解释结果的反思。对判决的研究是法律解释学的最重要内容之一。

治国理政中的传统民族法律智慧

中国传统民族法律智慧作为中华法系及传统法治资源的重要内容,不仅对中国古代的繁荣昌盛与文化进步产生了巨大的推动作用,而且对今天的少数民族法律治理和全面依法治国也发挥了深远而持久的影响。以北朝、辽、金、元、清等朝代为代表的中国传统民族法制历经奠基、发展、革新三个历史阶段,形成了礼法合治、兼容立法、理性司法、刚性执法等四个方面的经验智慧以及多元统一的时代特色。继承和弘扬中国传统民族法律智慧,是当代学人的共同使命。

法律知识之积累与法律智慧之形成的互动——关于增强大学生法律素质教育实效的思考

增强大学生法律素质教育实效的关键是实现法律知识之积累与法律智慧之形成的互动。法律知识是法律智慧的前提和基础,法律智慧是法律知识的内化和升华,法律智慧的获得反过来又会促进法律知识的接受、理解、运用与创新。实现大学生法律知识之积累与法律智慧之形成的互动,关键在于引导大学生领悟法律知识,将法律知识内化为自身的法律智慧。

法律研究与学习的智慧之窗

今年4月,应吉林大学法学理论研究中心的邀请,我在吉林大学法学院做了一场“法律方法与法律智慧”的演讲,黄文艺教授做了简洁的点评。他认为,法律方法的研究虽然是基于司法立场、以规则作为出发点探寻事实法律意义的活动,但各种各样的法律方法仍然是以理论形态出现的。虽然坚持司法中心主义立场的学者认为:基于立法中心主义的研究所得出的关于法律普适化结论不能很好地解决具体案件。但是关于法律方法一般理论的研究实际上又陷入新的打着“司法立场”旗帜的普适性研究。而这种研究与立法中心主义倾向并无质的差别,也是要建构一种普遍主义的教条。我在其他大学演讲同类题目的时候有同学提出,法律方法能否制度化,能否变成必须应用的方法。这也从另一个角度印证了黄教授的判断。这确实是一个理论难题。我们知道,任何理论不管是站在什么立场上,都是一种抽象的表述,都是思维的表达。用语言所描绘的事实需要借助人们的想象才能变得丰满,才能被理解成事实。这是由语词本身的概括性所决定的。那么,理论的研究者该怎么办,我们能否在摆脱理论研究的普适性倾向时,使法学真正走向形而下。看来问题并不能很好解决。对法律方法与法律智慧的结合,黄教授的评价给我很大的启发。他认为二者的结合可以在一定程度上克服法律方法研究的过度理论化倾向。经过一段时间的思考,我认为这种看法是有道理的。法律智慧虽然因其宽泛而难以把握,但如果我们的研究者给它一个具体的场景,我们一般能分辨出什么是智慧、什么是平淡、甚至什么是愚蠢。当然这种分辨也许并不具有一般性,只是特定场景中的智慧,对研习者来说只能起到启发思维的作用,而不可能照搬适用,但它对累积法律人的经验有重要作用。我们认为,如果法律方法的部分内容可以上升为法条的话,法律智慧则因是具体场景中的智慧而很难上升为制度。法律智慧一旦上升为制度,面临的就是具体应用的问题,即使是智慧也仅是历史之光。法律智慧实际上是要解决法律解释过程中的创造与服从的矛盾,按图索骥式的“依法办事”,无所谓智慧或者愚蠢,但创造与服从也都是有正义之目的的。为了实现人类美好的目的,为了最终实现法治,法律人必须在实践中融入更多的智慧,否则就难以克服成文法律的呆板与僵化。为进一步明确与倡导法学教育的目的,当然也是为了促进法律职业化进程,《政法论丛》编辑部特邀我组织了一组“法治理念下的法律智慧”笔谈稿,欢迎各位法律学人积极参与。

法律智慧探析

法律智慧和一个人学习与集累的法律知识共同构成法律素质之有机统一体，且法律智慧是法律素质的核心和主要组成部分。深入理解和正确把握法律素质的科学内涵，对培养我国公民的法律素质、保障依法治国基本方略的顺利实施具有重大意义。

论法律智慧

法律可以转化为法律智慧。法律可以变成法律智慧是因为它本身具备的规范性、权威性、反复实施性和文化性,其有利于人们提高对自己行为的预期、提高守法的自觉性、避免产生违法后逃避法律制裁的侥幸心理、提高文化素养等。法律客观存在,法律智慧则是一种主观能力。法律要转化为法律智慧,需具备一定的条件和作出一定的努力。其中包括:通过培养自己的法律素质,提高学习法律的自觉性,主动增长法律智慧;通过掌握正确的学习法律方法,提高学习效率,快速增加法律智慧的含量;通过掌握法律发展的动态,及时学到新的法律知识,保持法律智慧常新。人们有了法律智慧以后,不仅可以对自己趋安避险,还可以反馈法律,支持法制建设,其中包含了有助于法律的制订、案件的侦破和公正的审判等。国家和社会可以为大家在学习法律、取得法律智慧方面多做些工作,比如积极开展普法工作、进一步营造良好的法治环境、更加重视法学教育等。

从“娱乐宝”看互联网金融创新中的法律智慧

娱乐宝是阿里巴巴集团首创的互联网娱乐投融资平台,其创新与发展轨迹,处处折射出法律层面的深思熟虑,充分展现出娱乐宝创新团队的法律智慧。研究发现,市场主体的法律素质分为四个层次:法律意识、法律知识、法律思维、法律智慧。由于金融创新往往构成对现有法律的突破,面临诸多法律障碍,法律智慧因而成为市场主体开展互联网金融创新不可或缺的致胜利器。在互联网金融走向法治化的过程中,市场主体法律智慧的内涵包括:以开阔的法律视野设计前瞻性的交易法律架构;主动拥抱监管而非追求监管套利;推动规则发展而非规避法律法规。

古代法文化中的中国智慧

《尚书·吕刑》曰:“两造具备,师听五辞。五辞简孚,正于五刑。”这要求司法官折狱必须听取双方之词,方可斟酌定案。在五千多年的中国法制文化史中充满了古圣先贤的政治智慧、法律智慧,值得我们认真研究、整理,以便与新时代的法律文化相对接,推动传统法文化创造性转化、创新性发展。梳理中国法律起源中的先进观点法律的起源是学习中国法制史开宗明义的第一章,也是马克思主义法学的第一讲。在中国古代的文献中有以天意为立法的动力,所谓“天讨有罪,五刑五用哉”;也有以战争所需要的军律作为法律的原型。但是,最能体现马克思主义法律观的是“蚩尤作刑,皋陶造律”。根据马克思主义的观点,法律起源于阶级分化与阶级斗争。

海南文昌:探索法律智慧 守护公共利益

近年来,海南省文昌市检察院聚焦公共利益和人民群众新要求新期待,自觉运用海南检察"三大理念",紧紧围绕公益核心强化检察监督,推动解决一批群众反映突出的公益损害问题,维护了国家和社会公共利益,为服务保障海南自贸港建设和海洋强省战略不断贡献检察智慧与力量。

罗马人的法律智慧

世界法律史上,闪耀着两颗璀燦的明珠:希腊和罗马。两种法律文明都给予法律以深切关注,为现代法律文明的产生和发展奠定了良好基础。然而,深究后可以发现,两种法律文明在运作方式上迥然相异:希腊寻求井然有序的社会中完美法律的理论,如亚里士多德对正义的探寻;罗马人则讲究实效,注重日常生活中实际问题的解决程序,如西塞罗的雄辩术。

传承发展中华优秀传统法律文化

党的二十大报告指出,“中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶”,强调“我们必须坚定历史自信、文化自信,坚持古为今用、推陈出新,把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来”。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,可以说,中华优秀传统法律文化呈现天理、国法、人情相融合的鲜明特点,凝聚了中华民族的政治智慧和法律智慧,是法治中国建设进程中丰富的资源。人民日报出版社出版的《法治中国的文化根脉》一书,深入挖掘中华优秀传统法律文化的智慧,为法治中国建设注入文化力量。

法律方法的概念及其意义

对法律方法概念的研究有重要意义,它是建立学科体系的逻辑起点。法律方法是方法论中的特殊领域,其特殊性表现在法律原则、规则与程序本身就是维护权利、保障秩序的方法,所以法律方法是"方法"中的方法;法律方法既强调了对法律规则与程序权威性的尊重,又必须是对规则的灵活与智慧地运用。各种法律方法,我们在对其研究的时候是单独的方法,但法律人运用的时候却是综合性的,从这个角度看,法律方法的实质是法律思维方式。

“法治文明与中华民族共同体”栏目主持人语:强化问题导向 开创中国法学与民族学等跨学科研究新局面

2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出“:中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”法治是中华文明中光彩夺目的内容,中华法系在世界法律文明史上独树一帜。中华法治文明源远流长,博大精深,集中体现了中华民族的政治智慧和法律智慧,显示了中华民族的伟大创造力和法治文化的深厚底蕴。以史为鉴,可以知兴替。只有全面深入了解中国各民族共同缔造中华法治文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展,更有力地铸牢中华民族共同体意识,不断促进各民族交往交流交融,持续建设中华民族的现代文明。

传统中国化解相邻纠纷的法律智慧

在民事纠纷中,相邻纠纷是比较特殊的一种纠纷类型。由于当事双方多为共同工作或生活的邻里,矛盾的化解不仅要厘清案件所涉及的法律关系,更要让双方服判息讼,做到“案结事了”,以免因讼结怨,影响之后生活。纵览古今,非诉是处理这类纠纷的良好途径。在具有息讼传统的古代中国,人们处理相邻纠纷有一套独到的法律哲学,可以为当今社会相邻纠纷的巧妙化解提供宝贵的本土法治资源。

张严军:吉林卓行律师事务所主任 用法律智慧助推企业成长

正午时分,乌云中尚存几缕阳光,其中一束巧妙地穿透厚厚的云层,洒进吉林卓行律师事务所。当我们踏入张严军的办公室时,他正利用这自然馈赠的“台灯”,专注地审核一份重要的融资合同。张严军告诉我们,作为律师,他的工作不仅仅是解决法律问题,更是帮助人们在复杂的法律环境中找到方向,保护大家的权益。字里行间透露出的热情和专业,让我们对他充满了敬意。

“案-件比” 指标体系完善研究

习近平总书记强调,必须加快形成推动高质量发展的指标体系、政策体系、标准体系、统计体系、绩效评价、政绩考核。党的二十大报告提出,完善干部考核评价体系,引导干部树立和践行正确政绩观。为贯彻落实习近平总书记重要指示精神和党的二十大精神,检察机关充分发挥政治智慧、法律智慧、检察智慧,依法履行法律监督职能,推行并不断完善以“案-件比”为核心的案件质量评价指标,把党中央的决策部署转化为看得懂、做得到、评得准的科学系统,让干与不干、干多干少、干好干差区别开来,形成正确的业绩考评导向。

司法能动与价值衡量

在我国当前的法学研究中,由于司法能动和法律方法之间有着密切的联系,学者们有时把二者联系起来进行探讨。然而在这些研究中,价值衡量问题却没有受到应有的重视。事实上,价值衡量不仅是一种非常重要的法律方法,而且也是司法能动的显著表现。站在司法能动主义的立场上,会对价值衡量产生进一步的认识。