智者敢为:特罗布里恩德的母系双头人制

本文以《老子》“使夫知者不敢为也”为线索,解读人类学现代田野工作“原始爆点”特罗布里恩德的母系双头人制度。“最高酋长”与“口才酋长”家族之间的排他性通婚,保证了基于亲属制度的最高酋长对“酋长巫术”的垄断,其关键在于允许酋长的联姻同时呈现三个面向:交表婚、“兄妹婚”“父女婚”。莫思克认为,这种看似乱伦的婚姻模式,实则说明了家系本身的模糊性,只能称为“准乱伦婚”。作者则从1915年的一次试图从母系继嗣转向父系继嗣的“夺嫡”之争入手,提出以乱伦保证垄断的说法不尽准确。真正的原因在于母系从夫居导致的舅甥张力,使得无权继承酋位的儿子成为传递酋长巫术的关键,并使母系双头人制度处于不稳定状态。这一不稳定状态导致了“智者敢为”,即有野心颠覆现有制度的“智者”不断出现。