人类世:地球史中的人类学

科学家提出地球在第四纪后半期迈入因人类活动而导致地表发生巨大改变的"人类世"。与地学年代的时空坐标相对应,随着生存方式的变异和技术手段的扩展,可以说人类物种也进入了自我演变的第四期。在这一时期里,不但工业化食品生产与化工能源的急速耗费造成地球环境极度变异,"人工智能"(AI)、"虚拟现实"(VR)即"脑机融合"(BCI)等电子装置的开发更是使人类的基本需求逐渐转向精神愉悦和超现实满足,从而必将伴随人类自身的生物变异,打破"智能圈"与"生物圈"已保持了较长时间的既有平衡。面对如此严峻的突变,有必要从地球史尺度出发,反思既有的人类学时空观念,重建超越人类中心的新人类学。

地生态学的理论及一些实践问题

在确定地理学在环境科学中的地位以前,首先须简要概述这方面的矛盾现象。在60—70年代生态问题范围已明显地大大扩充了,已不能容纳在传统的生物生态学范围内。开始寻求新的定义,在探索过程中产生或重建了人的生态学,社会生态学(Э.С.马尔卡扬),人类生态学(Н.Н.玛依塞耶夫),全球生态学(М.И.布迪科)。我们认为,后两种名称只说明了生态学的规模,它的新“范围”,而不是新观点,新方法。第一种名称人的生态学这一术语已广为流传,它的情况较复杂,在西方也提出了人的生态学。著名生态学家Н.Ф.赖墨尔斯,地理学家В.С.

《关于未来的思考》——在二十一世纪前夕的对话

本书是苏联未来学的代表作,1987年由莫斯科《政治书籍出版社》出版。全书以对话的形式写成,是1987年苏联主办的国际第八届逻辑、方法论和科学哲学大会的热门书。主要对话人是苏联哲学界、经济界和自然科学诸领域的著名学者,其中多数人是苏科学院院士,他们面对西方未来学的挑战,对未来一系列全球性重大问题作出了马克思主义的回答。苏联对未来学的研究起步较晚,但独树一帜,认为下一世纪的带头学科是马克思预见的“人的科学”(以信息学为中介的自然科学和社会学的新综合)。该书以此为指导线索,