《暂坐》:日常生活的审美

媒介嵌入推动文学理念的变革、日常生活写实传统的影响、职业女性的日常化,构成《暂坐》的创作场域。这篇小说从日常生活的视角切入对现代城市女性的叙述,呈现了一群特殊女人的外在形象与内在本性。作者以生活化与横断面的形式叙述了她们的日常交往与谋生经验,从而建构了这群女性的人生形式与社会世相,由此,以梦境为手段,引导读者反思她们人生的“暂坐”意味。小说采用日常性的叙事修辞加强作品的表达效果,说话式修辞、生活空间修辞与模糊修辞从不同层次上增强了小说的审美。

精神、物质与归宿——贾平凹长篇小说《暂坐》女性形象论

贾平凹的《暂坐》以一群城市单身女性为写作对象。海若和辛起是作品中的两个典型人物,海若试图通过宗教追求精神的解脱和内心的平静,出身相对卑微的辛起则渴望得到城市身份的认同。《暂坐》是贾平凹写作题材转向的一次尝试,是其乡土题材的延展,城乡现代性困境是贾平凹思考和阐释的重要问题。

“母体人”身份与精神原乡——贾平凹小说《暂坐》释读

《暂坐》是贾平凹致力于打通乡土和城市通道的一部再寻根小说,小说以“暂坐”茶庄为背景,以女性群体在西京城的奋斗历程为线索,从十几位女性的友情、爱情、欲望、金钱、生死等方面探讨现代中国与乡土中国这一宏大的命题,其中隐匿着知识分子的男性羿光,以及冥冥中牵引着人物命运的某种情欲文化与判词预言,都成为贾平凹回归传统的隐喻。他构筑了一个放置乡土的神龛,用鸟兽等动物喻以文化图腾的幻象从而达到精神原乡的目的,最终在暂坐茶庄的轰然倒塌中现代的繁华归于落寞,现代最终与传统达成和解。

乡土语言英译译者行为研究——以《暂坐》英译为考察中心

乡土语言作为窥探中国本土文化的一面镜子,其英译对推动中国文化走向世界具有重要意义。在译者行为批评视域下,对《暂坐》中的方言以及包括成语、谚语和歇后语在内的俗语等乡土语言的英译进行分析。研究发现,译者韩斌和刘浚在其英译过程中出于自身翻译观采取“推拉”策略,并受到出版社的影响,在努力保证原文信息准确性的前提下,为使译文更加地道易懂,译者行为表现出“求真为本,务实为用(上)”的特征,整体英译质量较高。

当下城市现实的关切与审视——关于贾平凹的《暂坐》

《暂坐》是贾平凹继《废都》之后的第二部城市题材小说。这部长篇小说采用空间化的叙事策略以及日常闲聊式的对话修辞,书写当下城市人的灵魂困境,一如既往地在泼烦琐碎的日常生活叙述中表达生活的现实、时代的情绪和文化的隐喻。

说话中的众生之相——评贾平凹长篇小说《暂坐》

《暂坐》是贾平凹以西京城为背景,以暂坐茶庄为中心创作的一部长篇小说,小说关注了一群新女性的生活史和生命史,揭示了都市与女性之间的复杂关系。这是一部以“说话”为主要文本形式的小说,借女性之口、男性之口乃至其他事物之口,展现了暂坐茶庄内外的人情与世情,见证了女性乌托邦的建构和崩塌,勾勒出了世态人生的众生相。

失语的女性——从《废都》《暂坐》看贾平凹的女性观

贾平凹是当代文坛公认的擅长塑造女性人物的作家。《废都》《暂坐》这两部以城市为题材的小说虽在时间上相隔近三十年,但“一男多女”的书写模式之下有着诸多相似之处。《废都》描写了在原始本能与性爱书写下世纪末女性的情感纠葛,《暂坐》则于身体消费与欲望叙事中讲述新世纪都市女性的现代人生。纵览这些女性生存状态的变化,她们始终未走出男权文化的藩篱,由此也显现了作家传统的女性观。

新立与拘缚——论《暂坐》中的女性意识

贾平凹的长篇小说《暂坐》以独有的叙事视角,呈现了在时代巨大变迁下都市女性的生活图景与精神世界,凸显了新时代女性特有的独立与自觉意识。从女性的生命意识、性别意识和她们所面临的困境与悲剧结局入手,深入阐释人物在面对性别与社会的双重困境中如何寻求精神突围并最终陷于困顿,引发对女性自我成长的深思,为当前社会文化语境中的女性问题提供借鉴。

贾平凹《山本》《暂坐》的性别伦理叙事策略对读

《山本》形塑的是从前现代向现代社会转型的历史时期一对男女主人公之间性别平等、互补、和谐共生的理想关系结构图式;《暂坐》则于后现代性与现代性杂糅语境下描述“西京十三玉”共同追求女性主体独立、多元主体风格,以及在精神与实存双维空间建筑“一间自己的屋子”的理想的历程。两部作品相继使用诸多相同或相似物象、空间与宗教意象,借此塑造中国社会发展史上不同时代的女性象征体系,完成了各自的性别伦理主题建构。它们均采用费伦所谓的“隐性叙事”修辞策略,其叙事进程最终都从性别乌托邦世界的建构变异至性别异托邦形态,都以叙事学所总结的一种毁灭型“叙事灾难”范式结局。对读这两部小说可体味到一个工作勤勉的老作家的思维定式,或者说一种创作的“模式化或套路化”问题。

从《废都》到《暂坐》的思想漂移

《废都》与《暂坐》都是贾平凹城市题材的、具有鲜明《红楼梦》色彩的长篇佳作,但两者文本差异巨大,所思考的问题也不具有延续性。两者都写身处社会关系之网中自我的“非我状态”,出发点相似,《废都》以庄之蝶反省作家自身心灵处境,积聚破而后立的勇气;《暂坐》则以海若众女,思考人类性的问题,即现代性带来的伦理疑难。对《废都》与《暂坐》的对照性分析,可廓清关于《废都》的种种误解,亦可呈现出多年思想漂移后,作家在《暂坐》中达到的艺术高度和思想深度。

论《暂坐》中的空间书写

《暂坐》是贾平凹继《废都》之后的又一部城市题材小说,小说以西京城为叙事空间背景,描写了生活在这座城市中的十几位现代都市女性的精神困境,是对其所开创的“城市文明病症”书写的延续。作者有意将西京城为背景对故事铺陈叙述,对西京古城进行了细致生动的描绘,也通过一次次精神困境的救赎塑造了一群都市新女性的群像,在城市空间与精神空间的书写中,对当代社会进行隐喻性思考,描摹出一副栩栩如生的社会众生相。

弈光庄之蝶,海若陆菊人?——贾平凹《暂坐》《废都》《山本》对读记

贾平凹新作《暂坐》与以往两部长篇《废都》《山本》具有多重互文关系。《废都》中的庄之蝶变身为《暂坐》中的羿光,喻示男性主导的文化界由启蒙时代的忧郁颓废自恋转入后启蒙时代的谦卑务实淡定,女性欲念则表现出《废都》依赖男性、《山本》掌控男性到《暂坐》摆脱男性三种不同形态,由此呈明近三十年历史剧变中精英大众社会地位与精神姿态的此消彼长。

西京美人的市井传奇——论贾平凹的新长篇《暂坐》

《暂坐》是贾平凹第二部都市题材的长篇小说。其与近三十年前的《废都》,在时间维度上构成了西京遥相呼应的“两都赋”。如果说《废都》是世纪末知识分子心灵挽歌的话,那么《暂坐》则是新世纪独立女性的市井传奇。从“废都”到“霾都”,变化的是世道人心、气候环境,不变的是他们/她们虽然都生活在现代或“后现代”的都市中,但从性别角色和主体精神来看,都彰显出典型的“前现代”状貌。《暂坐》中的女性被“前现代”社会的性别观念和权力意识塑造而来,她们认同于自己被规定的角色,陶醉于扮演被物色、被挑选的对象,她们既困惑于日常生活、欲望追求与内心空虚,亦在权力和资本之间艰难周旋和苦苦挣扎;她们既追求个人价值的独立和商业经营的成功,亦焦灼不安地寻求精神安妥和灵魂慰藉。就此而言,《暂坐》是一部融合西京百态、聚焦女性命运的市井传奇。

《暂坐》:城市喧嚣中的精神栖息与救赎

贾平凹的长篇小说《暂坐》以西京城为背景,利用空间转换和关系设置来谋篇布局,勘探人生和人性。茶庄是小说的核心叙事空间,并作为一种文化情境参与叙事。主人公海若的生存状况和精神状态反映了现代城市女性一种有代表性的困境:在无休止的欲望追逐中迷失自我,在日渐困窘的精神泥沼中左奔右突。另一重要人物冯迎与“活佛”之间存在某种对应关系,但她的始终“不在场”和神秘去世,暗示了世俗与“活佛”的难融、西京城“暂坐”中众生精神的困顿以及实现救赎的渺茫。

当代都市女性的精神困境与追求——贾平凹长篇小说《暂坐》6人谈

以贾平凹新作《暂坐》为研究对象,从小说的都市空间与女性群体书写入手,着重讨论作品所呈现出的都市生存图景与中产阶级女性群体的精神困境,指出贾平凹在现代文明变迁过程中,深刻认识到女性甚至是现代人的精神家园缺失。贾平凹试图通过在茶庄成立女性团体,用核心人物海若的力量引导大家互相抱团取暖,并借助传统文化的力量——活佛的到来去解决心灵的荒芜与孤独感,但最终茶庄的爆炸、人物的悲剧命运与等不到活佛到来等事件,宣告这一方案的失败。小说围绕着商场、官场与黑社会等种种现实生活展开,努力写出当代都市女性的精神困境与追求。

《暂坐》:女性情谊与城市、男人及权力的关系

贾平凹总体风格以乡土小说示人,对城市的书写也带着一股乡土气息,土墙陋巷人力车、大蒜就馍油泼面。而发表于《当代》2020年第3期的《暂坐》却呈现了一个极具现代感的城市故事,尤其是城市单身女性生活的光鲜与不易,以及与男性和权力的纠缠不清的关系极具时代性。其中男权中心思想及名人的得意与《废都》等别无二致,一方面体现出作者的某种思想局限,另一方面也揭示出了现代城市中的另类文化价值观念。

刹那的众生相-贾平凹《暂坐》读札

《废都》17年之后,贾平凹的小说新作《暂坐》再次将目光投向了城市,投向了一群城市女性的生活世界与心灵世界。贾平凹对女性主义的乌托邦颇为青睐,愿意从中勾勒出世态人生的众生相。小说中海若、陆以可、希立水、虞本温、辛起、司一楠、应丽后、向其语等女子纷至沓来,这短暂、刹那的相遇,犹如一个时间的寓言。

《暂坐》的城市书写和历史意识

著名作家贾平凹的长篇小说《暂坐》以古都西安为叙事空间,以一群生活在这一空间中的现代都市女性为叙事主角,重新延续了由《废都》所开创的“城市文明病”的书写传统,其突破之处在于塑造了一群新女性的形象,这些女性在现代精神困境中一次次自我突破和自我救赎。由此,贾平凹用生命性抵抗了历史的循环和虚无,完成了一次富有张力的小说叙事之旅。

精神病征与正法眼藏--评贾平凹的《暂坐》

贾平凹最新出版的长篇小说《暂坐》有回归《废都》的意味,通过对一群女性人物浮沉命运的描写,表现对时代病征的批判,以及面对都市文化时既爱又恨的立场。小说详尽描绘了活色生香的现实生活,刻画了各个阶层的人物,展现了复杂多变的精神生态,是一部具有“超写实主义”风格的作品。同时,贾平凹第一次以比较明显的方式,化身小说人物,把自己写进了小说。

困境与突围:贾平凹《暂坐》的都市女性书写

贾平凹的长篇小说新作《暂坐》围绕着一群都市女性的日常生活展开书写,他通过雾霾、活佛等意象的运用,刻画这群女性的现实生存之艰和理想追求无着的真实状态,挖掘了当代都市女性不为人知的困顿与无奈,建构起都市女性勇敢坚韧的文化心理,于无形中赋予这群女性反叛突围的意识和追逐个体经济与精神独立的愿望。贾平凹对笔下都市女性人物的现实关照和凝重思考,对于当代女性的生存道路与精神追求均有积极的启示意义。