关于离调、副属和弦的理论探讨

本文介绍自拉莫以来十余部和声著作中对离调—副属和弦这种和声现象的阐述 ,并对这些理论加以评述与比较 ,提出了值得注意的几个问题。

浅析《饿马摇铃》的特色——兼谈潮州音乐与广东音乐及其异同

《饿马摇铃》在广东音乐中鹤立鸡群、不同凡响,就在于它独特的旋律音列语汇上。实际上它兼用了潮州音乐和广东音乐这两大乐种的旋律语汇特征,把两者有特点的旋律组合在一首乐曲中,于是也就显得与众不同了。因此,我们可以通过对这两大乐种旋律结构特点的分析,然后,再对此曲中具体乐句旋律的仔细甄别,发现哪些是潮州音乐的常用语汇;哪些是广东音乐的常用语汇;还有哪些是它们共同使用的旋律语汇。这样,就能抓住此曲最有特点的方面,给人们以一个清晰的解释。

论“内五调”、“外八调”的技法

湖南民间、戏曲音乐中存在的“内五调”、“外八调”,是宫调变化与曲调变奏相结合的传统作曲技法,既有理论意义又有实用价值,其实用性更显重要.即通过对宫调变化的挖掘,去探求民族音乐的衍变规律,总结传统创作技法,使其理论化、规范化,发扬应有的民族特性.它长期在民间流传,也曾被艺人们神秘化过,仅一个“内五调”就称“吹无底”一支简单的曲牌,可以吹奏数小时,听者时时皆有新鲜感,变化莫测;“外八调”号称“调八百”,更是传为绝招,非技艺娴熟之高手莫识,也不轻易传人,以致只留工尺而其传统衍变方法已失,实为可惜!

关于调、调性、调式的论述

调性与调式在表现音乐中起着极为重要的作用,一首音乐作品的情绪、色调、风格等等,往往与调式、调性有密切关系。在近几百年来的大小调统治时期,作曲家总把调性、调式作为表现音乐的重要手法之一,甚至视为不可缺少的“灵丹妙药”,因此围绕调、调式出现了转调、离调、换调、移调、调式交替以及双重调性、多调性、无调性等许多变化,它们之间既有联系又有区别,对于一些音乐爱好者来说,极易造成概念上的混淆不清,为此,笔者分别论述如下:

贵州花灯调式初析

花灯作为我国民间歌舞艺术的一个品种,在广大西南地区甚为流行。花灯音乐曲调优美动听,特色浓郁鲜明,代歌代舞,活泼生动。在贵州,花灯也是农民群众最喜爱的艺术形式之一,音乐的蕴藏相当丰富。尽管采集花灯工作是分散进行的,但到了五十年代末,由省内专业和业余爱好者所收到的灯调。

他的心永远年轻——作曲家晓河与他的青年歌曲

去拜访作曲家晓河那天正好是立春。老人家皓首童颜,神清气爽,春风满面地接待了笔者。 在他家简朴的客厅里,他动情地向我谈起了他的经历,他的歌。 晓河说,他的人生经历就是三部曲:1918年2月他出生于江西省上饶市一个清贫之家。原名何同鉴。14岁便开始当学徒,小小年纪已饱尝人世艰辛。那是一部愁苦的歌。 1938年2月后,他投身革命,从事抗日救亡运动,1939年参加民族解放先锋队,同年参加中国共产党。晓河称之为:一部欢乐的歌。