暴力观、双重视角与救世——泰德·休斯自然诗的再认识

评论界不仅对泰德.休斯的暴力观缺少认识,而且研究视角单一,对休斯执著书写暴力的原因也缺少探究,这使休斯的自然诗无法得到比较全面、客观的评价。只有了解休斯的暴力观,清楚休斯执著书写暴力的原因,既从人类视角,又从自然视角观照,才能更好地理解休斯的自然诗,在感受其丰富内蕴的同时,体味休斯的苦心,领略诗中浓浓的人文关怀。

《童年之死》与《童年的消逝》中的媒体暴力观及其教育启示

媒体暴力观是在媒体暴力对儿童产生何种影响的争议中产生的。《童年消逝》一书中所体现的悲观主义媒体暴力观在帕金翰的《童年之死》一书中看来有以下几点不足:没有从正面探讨儿童与媒体暴力的关系;证据的刻板化;掩盖了儿童犯罪的背后真相。帕金翰所持的理性主义媒体暴力观从多个角度对媒体暴力进行理解,认为媒体暴力对儿童的影响是非直线性的。本文通过对这两种媒体暴力观的解读和比较分析得到了三点教育启示:媒体暴力不是导致少年犯罪的唯一因素;管制责任的履行既在家长又在儿童;教育是减少媒体暴力的负面影响的切入点。

两种媒体暴力观比较

媒体暴力观是在媒体暴力对儿童产生何种影响的争议中产生的。尼尔·波兹曼的《童年之死》一书中体现的是悲观主义媒体暴力观,大卫·帕金翰的《童年的消逝》一书中所体现的是理性主义媒体暴力观。本文通过对这两种不同的媒体暴力观的比较分析,获得让我们正确看待媒体暴力的启示:媒体暴力不是导致少年犯罪的唯一因素;管制责任的履行既在家长又在儿童;教育是减少媒体暴力负面影响的重要手段。

群体性事件中的“暴力观”辨析——与王国勤先生商榷

急剧的社会转型是滋生当下中国群体性事件中暴力观的现实根源。与其把群体性事件中的暴力看作是群体性事件行动者的暴力私力救济,倒不如把它看作是行动者的一种政治策略。要想消除暴力及其观念,最为紧迫的任务是加快我国政治制度化建设。

论网络游戏暴力与暴力指数的构建

网络游戏暴力及其对青少年、社会和文化的影响日益成为社会关注的焦点问题。网络游戏暴力的根源是游戏设计者的暴力观,网络游戏暴力违背了人类的基本价值观与行为准则,对玩家和社会产生了特定的消极影响,但网络游戏中的暴力存在具有客观性。基于网络游戏暴力观和访谈结果,可从网络游戏主题内容的价值导向、玩家可采用的游戏规则、游戏呈现的潜在伤害三个方面进行科学评估,进而整合为网络游戏暴力指数。文化管理部门可依据暴力指数对网络游戏产品进行评级管理,同时对网络游戏消费者进行必要宣传、教育和引导。

浅议影响人类活动的四大观念

人的活动总是受一些既定观念的支配,暴力占有观、权力门第观、金钱至上观、平等竞争观虽然起源久远,但它们相互联系、相互作用、相互影响,至今仍然左右着大部分人的行为。

20世纪90年代的"战略文化"理论:一个拓展中的学术领域

历史学科是否适合用理论来进行研究?这是人文学科长期存在的争议问题之一。近期军事史和国家安全问题开始出现一种趋势,在战略文化的框架里进行验证研究。考察近十年来战略文化或近似课题的研究成果,包括有关中国或中国以外的研究个案,有关"人类暴力"、"文化现实主义"、"组织文化"、"持续对立"以及"规范与认同"等观点,近些年来受到特别的关注。这项考察显示了学者如何走出"理性取向"的局限性而开展研究的新思路。

黑格尔的战争观与德国纳粹主义的渊源

黑格尔的战争观与德国纳粹主义之间有着极大的渊源关系,亦可以讲,德国之所以成为两次世界大战的策源地与深植于其间的精神内核存在着密不可分的联系。下文分别从解读黑格尔的暴力战争观以及纳粹主义入手,从隐形根源、合理性辩护、覆灭之伏笔这些方面进行具体阐发,得出两者渊源对于世界和平的威胁及消除的逻辑演进,最后得出两者渊源对于德国外交政策的启示及其之于世界和平的当代价值。