“透明的荒诞”与“纯洁的逻辑”——论《卡利古拉》中的暴虐启蒙

加缪戏剧主人公古罗马暴君卡利古拉对于"不可能之域"的追求,是以对价值领域里的"不可能性"的突破来代替对事实领域的"不可能性"的征服,两者的错位进一步凸显了存在的荒诞性。卡利古拉的所有暴行皆意在某种表达,这种表达采取了一贯的纯粹而执著的逻辑形式,以"求真去蔽"为目的,这一切构成某种关于存在之荒诞真相的"暴虐启蒙"。

无处话悲凉--社会暴虐桎梏下女性的命运悲剧--《玩偶之家》评述

从易卜生名剧《玩偶之家》一剧主人公娜拉的家庭及其相关的社会关系入手分析社会暴虐给女性带来的悲剧性命运。

密尔防范“社会暴虐”思想探微

密尔站在时代的高度,认为大众化民主内在的弊端可能会给个人自由带来严重的危害。为维护个人自由,人们不仅要防御政府专制,而且更要抗拒"社会暴虐"。他提出了对个人自由与社会控制进行划界的两条原则,这种群己权界的观点也是防范"社会暴虐"的基本原则;包括思想自由、个性自由等在内的社会自由是防范"社会暴虐"的根本出路。

我国家暴虐童追诉限缩的批判性反思

告诉才处理案件在我国采取"绝对自诉主义",在程序上尽管可以避免公权力对家庭的不当干预,但受虐儿童由于缺乏及时、有效的法律救济,长此以往可能引发更为严重的犯罪,而案件最终需要通过公诉途径解决。《刑法修正案(九)》就虐待被监护、看护人,新增设了虐待被监护、看护人罪,并对第260条虐待罪第3款"告诉才处理"进行了限缩。但受传统政治哲学和文化观念的影响,司法实践中限缩的告诉才处理,在诉讼启动的裁决上难以衡量。而家暴虐童行为追诉方式的公诉化,不仅是对寻求不同代际之间正义的积极回应,还是贯彻儿童最大利益原则的必然要求。此外,应综合考量实体法与程序法之间能否有效衔接,从而使得修法的预期效益最大化。

国际板传言缘何屡成暴虐A股股民的屠刀

受内外各种因素的影响，6月4日，A股迎来黑色星期一。其中，沪指下跌64．89点，跌幅2．73％，在创下年内最大日跌幅的同时，沪指还创出一个月内的新低。对于A股大跌的原因，除了受上周五美股大跌以及亚太股市普遍低开等多重利空的影响之外，而市场上关于“国际板”的传言，被视为导致A股暴跌的直接诱因。

被害人暴虐品性证据补强正当防卫的证明研究

防卫意图是证明正当防卫成立的要件之一,也是案件事实认定的难点。运用被害人暴虐品性证据可以补强防卫意图的证明。品性与行为之间具有相关性,所以被告人面对具有暴虐品性的被害人,往往会产生恐惧、紧张、愤怒等情绪。重视对被害人暴虐品性证据的运用,既可以补强证明“不法侵害正在进行”,也可以从防卫意图上解释“防卫行为未明显超过必要限度”,有助于解决司法实践中正当防卫认定中的难题。加强对被害人暴虐品性证据的研究,这既是捍卫“法不能向不法让步”精神的要求,也是对不良品性的贬损,有利于营造惩恶扬善的社会风气。

论刘庆邦小说中的暴虐想像

刘庆邦小说中的暴虐想像可在三个层次上言说。第一个层次表现为美丑对峙,丑掩盖美,同时伴随有不期然的悲剧氛围;在物质主义围剿战的背景下,最富影响力的社会结构模式之一的城市始终在暴虐的关系上建构着农村,形成了反抗意义上的第二个层次;暴虐想像的第三个层次来自于“多数的暴虐”,其能量更加巨大,而言语及行为的暴力尤为惊心动魄。刘庆邦小说纵身时代的选择客观上也为暴虐提供了温床。

“怪诞”与“暴虐”——舞踏身体美学初探

舞踏诞生于二战后的日本,其精神源自于“反叛”,而身体是“反叛”最直接的一种表现方式。舞踏用“怪诞”“暴虐”的肉体,以一种激进的方式反抗着西方文化霸权的侵入,控诉着阴森黑暗的现实社会,将最丑陋、最阴暗的东西一层层揭示给世人。这种残暴肉体的“怪诞”美学表现方式可以让身体回归本真、让灵魂得到释放,残暴肉体之下还隐藏着舞踏对美的追求、对生命的探讨。

阉割暴虐与底层关注——读刘庆邦的《完碎》

暴虐和底层关注是刘庆邦小说的一贯主题。在新近创作的小说《完碎》中,作者就表现了阉割暴虐对青少年心理健康的影响;同时还关注了农村外出打工家庭的留守青少年的教育问题。

社会暴虐与社会自由

生活于英国十九世纪的密尔,在对英国国内状况的敏锐分析下,看到了大众民主对个人自由的威胁及这种社会暴虐的可怕性,在其《论自由》一书中,密尔尝试着从社会自由的角度消解民主与自由之间的这种矛盾。首先,密尔在社会权威与个人自由之间划定了一个界限,即人类之所以有理有权可以个别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉,唯一的目的只是自我防卫。其次,密尔指出了人类社会自由的适当领域,即意识内向境地的自由、趣味和志趣的自由以及联合的自由。

少一些暴虐,多一些良善

2013年的两会落幕，在最受代表们和老百姓关注的提案中，禁止虐待儿童的立法提案赫然在目且名列榜首。这源于对近来一系列虐童案件的反思。 让我们简单回顾一下2012年lO月发生的两起较为恶劣的虐童案件。2012年10月15日下午，太原市蓝天蒙台梭利幼儿园一女老师，在短短十几分钟时间里，狂扇一女童几十个耳光，其他孩子也受到不同程度的施暴。2012年10月24日，

暴虐重生——印第安那步行者的坏小子军团

曾几何时，“坏小子”一度是NBA一道独特的风景线，“大虫”罗德曼、“微笑刺客”托马斯、“恶汉”巴克利以及比尔·兰比尔，他们独特的个性让NBA充满了故事性和看点。可是，近些年来在联盟大举推行“健康形象”的背景下，坏小子们的生存空间越来越小。然而即便如此，步行者队的锋卫摇摆人兰斯·斯蒂芬森依然敢冒天下之大不韪——常规赛期间对阵热火时他就曾堂而皇之地跑到对手阵营去“窃听战术”，之后又与韦德数次在对位时产生摩擦，而等到了东部决赛第五场，他则又更是公然朝着勒布朗·詹姆斯的耳朵吹气……一个个、一桩桩看似荒唐的举动无一不在向人们昭示着：我，就是联盟现在坏小子的最杰出代表!而伴随着斯蒂芬森的这些行为，那些关于步行者的“暴虐记忆”也再次浮现开来……

《西方音乐中再现的东方形象:暴虐与肉欲》书评

自1978年美国著名文化评论家爱德华·萨义德（Edward W．Said）出版专著《东方学》（Orientalism，又译“东方主义”）以来，其思想在比较文学、人类学、社会学、政治学等领域产生了广泛的影响。他认为：东方主义不仅是西方人关于东方的学问，也是西方人贬低、控制东方的思维方式和话语体系。

暴虐残忍的大魔王苻生

苻生（335—357年），字长生，略阳临渭（今甘肃秦安）人，氐族，前秦景明帝苻健三子，十六国时期前秦君主，355年-357年在位。史料记载，苻生自幼独眼，曾狂言触忤苻洪，苻洪命苻健杀之，为苻雄谏止。成年后可力举千斤，手格猛兽，走及奔马，击刺骑射，冠绝一时。桓温北伐时单骑冲突晋阵，斩将搴旗前后数十，晋军胆裂。

中国历史上暴虐事件的文化阐释

中国历史记载了大量杀俘、屠城事件以及酷刑,呈现出暴虐的一面,其完全违背了传统文化仁爱、贵和的精神。暴虐的源头,应当从中华传统文化大量保存了产生于原始氏族社会的文化这一角度理解:原始社会不同的氏族部落之间人我差别的界限非常清晰,原始人道与民主精神也只泽被本族,异族只是他者,是吞并、杀戮、奴役、剥削的对象。后世战乱中的杀俘、屠城事件及封建法律的重典、酷刑是这种原始风习的延续。

个体自由与群体暴虐——从约翰·密尔的自由观出发

约翰·密尔是十九世纪英国杰出的政治思想家,也是近代西方自由主义最重要的代表人物之一。他在《论自由》一书中继承了边沁的功利主义自由观,明确提出"按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由.只要我们不试图剥夺他人的这种自由,不试图阻碍他们取得这种自由的努力",同时,他反对"多数人的暴政",强调保证少数的自由的重要性。他对公民自由的重要性进行了精辟的分析,对社会权威可以合法施加于公民个人的界限等问题作了深入的阐述,对整个西方世界产生了深远的影响,在西方政治思想史中占有举足轻重的地位。

记忆中那个暴虐的父亲

是什么时候讨厌起父亲的呢。或许是那个风雨之夜吧,7岁的我被醉酒的父亲当成小偷,险些被他用酒瓶砸死。幸而有爷爷奶奶架住父亲,母亲才有机会带着我夺门而出。年少懵懂不记事,可唯独那次,哪怕是地上的酒瓶碎片都历历在目。

论莫言小说的中国想象

2012年莫言获得了诺贝尔文学奖,莫言的小说塑造并向世界传播了怎样的一个中国形象?本文认为莫言小说的中国想象有三个重要维度:历史的、文化的、人性的。历史的循环(而非进步)、文化的暴虐、人性的退化是莫言笔下中国图景的主要内容,莫言以此构建了一个批判的中国形象。当然,莫言小说的中国想象也存在着独特性有余而深刻性、丰富性不足的问题。

南京暴行:日军行为背后的制度安排

"模拟血缘关系"的属性使日本人极易形成集团的集合及等级观。其在军队的表现形式为:内部虐待盛行与为"家庭成员"复仇的现象并存。饱受虐待的士兵在异国他乡往往对外族人表现出加倍的暴虐;"家族国家"的民族主义具有种族主义的色彩,因而日本士兵普遍对中国人持歧视和鄙夷的心态;以神话、绝对化、家长化为特征的天皇体制使中间权力相对化,这使得日本各级军官及士兵在战场上常常表现出异常的"主动性"。在上述"制度安排"的综合作用下,在经历了上海血战后,当南京守军拒绝不战而降时,南京暴行也就在所难免。

暴力对女性抑郁患者自杀的影响研究

目的:探讨暴力对女性抑郁症自杀的影响。方法:采用自行设计的家庭暴力调查表、Hamilton抑郁量表(HAMD)、艾森克个性问卷(EPQ)、特质应对方式(TCSQ)及社会支持评定量表(SSRS)对172例抑郁症患者(有家庭暴力组45例,无家庭暴力组41例)进行评定,并将两组评定结果加以比较。结果:①有家庭暴力组与无家庭暴力组患者自杀程度间差异有显著性意义(P<0.01)。②有家庭暴力组EPQ的神经质、精神质、消极应对方式及总社会支持评分与无家庭暴力组间差异有显著性意义(P均<0.05)。结论:有家庭暴力的女性抑郁症患者自杀程度高,具有精神质和不稳定个性、消极的应对方式,社会支持缺乏。