花儿为什么总是这样红——评《中国花儿曲令全集》

花儿山歌是我国传统音乐的富矿,广泛流传于西北及西南地区的8个民族。由甘肃人民出版社出版的《中国花儿曲令全集》是一部集花儿之大成者,展现出"花儿文化区"的丰富性和多样性。全书历史资料翔实,曲目选材精当,分类排列方法合理,展现了光彩熠熠的花儿风采,不仅为原生态花儿的保护和传承提供了重要资源,也为人们提供了一个从地域文化学角度了解和探讨花儿的机会。

浅析藏文化在河州花儿曲令及唱词中的体现

花儿作为西北地区最具影响力的民歌之一,传唱民族之多,变体之广,成为各个学科领域研究的对象。然而花儿在流传的同时,也是受到了各民族习俗、文化的影响,使之既具有民族共性,又具有民族个性。本文主要以花儿的曲令及唱词为出发点,简单地分析藏族文化在花儿曲令以及唱词的体现。

花儿文学性与音乐性的关系研究

花儿是文学与音乐两种不同艺术形式的统一体,花儿的情感主线构成了文学歌词与音乐旋律的内在联系,歌词与曲令沿着这条主线在互为补充完善的过程中,情感表达随之获得拓展和延伸,产生出超越文学或音乐本身的艺术表现力。

论河湟花儿特有的词曲关系及艺术功能

河湟花儿由歌词和曲令共同即兴编创而成,歌词与曲令之间互为条件,二者的结合程度决定了其艺术价值和功能。歌词与曲令在平衡中实现融合,既是花儿内在生长要求,也是花儿艺术特质得以形成的基础,其艺术生命绵延不息正缘于此。

青海大通老爷山“花儿”会调查报告

大通老爷山花儿会是青海四大花儿庙会之一,在河湟民间社会有着广泛的影响。本文从老爷山花儿会的起源与发展、老爷山花儿会的当下境况、花儿会演唱内容及曲令特点、基本功能等五个方面开展田野作业,获取第一手资料,进而从整体上把握老爷山花儿会的文化语境与民俗意义。

“花儿”唱醉了老爷山

“花儿”是流行于甘肃、青海、宁夏等省区并深受人民群众喜爱的一种山歌。老爷山以其美丽、神奇耸立于青海省大通县北川河畔。通过对老爷山“花儿”会的所闻、所见、所感 ,可以对老爷山“花儿”的演唱类型、演唱内容及曲令特点作一些初步探究。

花儿情怀——走进马全的花儿世界

花儿做为青海民间艺术中最为绚丽斑斓的品种之一广泛流传于汉、藏、土、回、撒拉、东乡等民族中具有广泛的群众基础。同时也涌现出了像马全一样的青年花儿演唱家活跃在城乡的文化舞台,极大的丰富了花儿的形式和曲令并推动了花儿在全国的宣传和提高。打开了花儿地域广阔、种类繁多、内涵深邃的新局面,打造了花儿品牌的时机日趋成熟。

花儿的现代创新

“花儿”是广泛流传于西北地区的一种传统民歌,多为即兴创作口头传唱,流淌着底层劳动者的情感和对生活的感喟。随着时间的推移,“花儿”这种民间艺术,以无比姣妍的花朵怒放在西北大地上,其歌词和曲令,也得以不断改进和创新,日益呈现出内容丰富、百花盛开的繁荣景象。本文作者以较多的篇幅和文字论述了自上世纪50年代开始,尤其是改革开放以来“花儿”创作在内容和形式上的创新和变化,观点新鲜、资料翔实,供爱好“花儿”者参考。

推出艺术精品是成功的关键——关于花儿演唱的思考

花儿是演唱艺术和表演艺术的综合体,打造花儿品牌就是通过艺术手段,把这种综合体推向极致。这就要推出艺术精品,一要持续不断,二要百花齐放。这是成功打造花儿品牌的关键。

土乡“花儿”惹红了大地 惹红了天

一条大河,从巍峨的青藏高原上哈达一样飘下来,就带来了文明,也带来了歌声. 走进这苍苍茫茫的黄土高原,黄河的臂弯里,偎依着城镇、村落,偎依着古老的水磨和风车,自然景观显示出的古朴、宁静、清纯和淡雅,就构成了中国西部美丽神秘的风景线.

Password-Authenticated Multiple Key Exchange Protocol for Mobile Applications

To achieve privacy and authentication sinmltaneously in mobile applications, various Three-party Password-authenticated key exchange （3PAKE） protocols have been proposed. However, some of these protocols are vulnerable to conventional attacks or have low efficiency so that they cannot be applied to mobile applications. In this paper, we proposed a password-authenticated multiple key exchange protocol for mobile applications using elliptic curve cryptosystem. The proposed protocol can achieve efficiency, reliability, flexibility and scalability at the same time. Compared with related works, the proposed protocol is more suitable and practical for mobile applications.

1980-1999年的花儿研究——《花儿学术史》研究之三(1)

1980-1999是花儿学术史上的一个重要发展时期,以甘肃、青海两省研究者为核心的研究群体,从文学、音乐学、社会学、人类学、民俗学、民族学、历史学等不同角度,在有关花儿的名称、流派、渊源、族属、流行、传播、内容、艺术表现、音乐特点、曲令类型、花儿会、花儿歌手等多个领域取得了令人瞩目的成果,形成了较为稳固的学术团体,对当代花儿研究具有承前启后的作用。

1980-1999年的花儿研究——《花儿学术史》研究之三(4)

1980-1999年是花儿学术史上的一个重要发展时期,以甘肃、青海两省研究者为核心的研究群体,从文学、音乐学、社会学、人类学、民俗学、民族学、历史学等不同角度,在有关花儿的名称、流派、渊源、族属、流行、传播、内容、艺术表现、音乐特点、曲令类型、花儿会、花儿歌手等多个领域取得了令人瞩目的成果,形成了较为稳固的学术团体,对当代花儿研究具有承前启后的作用。

1980-1999年的花儿研究——《花儿学术史》研究之三(3)

1980-1999年是花儿学术史上的一个重要发展时期,以甘肃、青海两省研究者为核心的研究群体,从文学、音乐学、社会学、人类学、民俗学、民族学、历史学等不同角度,在有关花儿的名称、流派、渊源、族属、流行、传播、内容、艺术表现、音乐特点、曲令类型、花儿会、花儿歌手等多个领域取得了令人瞩目的成果,形成了较为稳固的学术团体,对当代花儿研究具有承前启后的作用。

1980-1999年的花儿研究——《花儿学术史》研究之三(2)

1980-1999是花儿学术史上的一个重要发展时期,以甘肃、青海两省研究者为核心的研究群体,从文学、音乐学、社会学、人类学、民俗学、民族学、历史学等不同角度,在有关花儿的名称、流派、渊源、族属、流行、传播、内容、艺术表现、音乐特点、曲令类型、花儿会、花儿歌手等多个领域取得了令人瞩目的成果,形成了较为稳固的学术团体,对当代花儿研究具有承前启后的作用。

论河湟花儿的词曲特征和演唱风格

花儿是流行于我国西北地区的民歌种类。西北地区幅员辽阔,因此形成了具有不同地域风格的花儿分支,其中河湟花儿颇具代表性。本文将对河湟花儿的歌唱特征、河湟花儿曲令的音乐形态以及河湟花儿的演唱风格进行分析与探究。