重论雅俗:晚明南教坊的曲唱变化及曲史内涵

南教坊自成立以来,在武宗时才以“时曲”的方式迎来弦索官腔的繁盛,但至嘉隆之际,南教坊承应的官方M索则整体衰败。万历以后南教坊乐人曲唱,从声腔上看则以新声昆腔为风尚,但M索官腔亦未尽绝;从表演形式上看则南北曲的曲唱,以及各种不同演出技艺都混杂相处,同时敷衍戏剧也渐被名妓接受。这些曲唱变化与明中后期曲学发展、乐制变化皆有紧密联系,它们既是对M索官腔渐趋衰败后,曲坛热忍重论“南与北”即“俗与雅”的反映,又是对晚明乐籍制度崩溃情境下,士大夫群体借助南教坊的乐人实践曲乐观点的记录,影响十分深远。