明清以来曲学家族文学创作态势之流变——以吴江沈叶姻族与杭州陈氏家族戏曲创作为考察中心

曲学家族因文人参与传奇创作与研究热度的增强而出现,成为传奇(包括南杂剧)兴盛的一个标志。曲学家族的隆衰兴替是与整个传奇兴衰变迁相始终的。作为传奇兴盛期与消亡期两个有代表性的曲学家族——吴江沈叶姻族与杭州陈氏家族,在戏曲创作过程中表现出鲜明的从传统向现代转变的过渡性。曲学家族这种过渡性特征主要由剧作家身份的差异、文体重心的逐步偏移及文学创作观念趋于现代化三个层面所体现。这两大家族戏曲创作所呈现的过渡性特征不仅是曲学家族演进规律的一个重要表现,也是明清传奇递嬗的一个重要特征。

明清以来曲学共同体之流变——以吴江沈、叶姻族与杭州陈氏家族为考察中心

自明代万历以后,以南曲(主要包括传奇与南杂剧)为创作与研究对象的曲学界形成了曲学研究共同体。曲学共同体自身存在着一个兴衰呈递的流变过程,其演进过程所呈现出的不同特质可以从传奇兴盛时期与消亡时期两个有代表性的曲学家族——吴江沈叶姻族与杭州陈氏家族身上得到集中体现。兴盛时期的吴江沈氏曲学家族与江南世家大族以联姻的方式形成曲学文化圈,左右着江南曲学的发展。消亡时期的陈氏曲学家族严格意义上是家庭曲学形态,其家族成员关注戏曲热度的下降,以血缘为维系纽带的传统文人群体在传奇发展中的影响力日趋减弱,出现了传统向现代转化的过渡特质。曲学共同体演进中这种过渡性特征表现在组织形态日趋严密化、地域中心推移及曲学观念承变上。组织形态由相互协作、结构松散到隶属明显、层级分明,地域中心从传统的吴中转移至上海,曲学观念既坚守格律又不受其束缚、既崇尚本色雅正又重视才情,最终达于至情至理的最高理想。凡此种种,无不显示出从传统向现代转化的过渡性。