山西南北碗碗腔唱腔差异探析——以孝义碗碗腔与曲沃碗碗腔为例

山西省作为地方戏曲艺术的发祥地之一,拥有着悠久的戏曲历史,碗碗腔传入山西后,受到当地本土文化的影响和熏陶,由于晋南晋北地域民俗文化的不同,碗碗腔受到当地民间艺术及地方剧种的影响,融入了山西各地的方言语调,在乐器和唱腔方面都产生了较大差异,形成了独特的风格特色,作为外来剧种本土化的结果,二者都以不同的方式展现着当地的风土人情。

曲沃碗碗腔《恩仇记》唱腔分析

曲沃碗碗腔是流行于山西曲沃县的民间小戏,剧目《恩仇记》是自曲沃碗碗腔剧团成立以来表演至今的优秀传统剧目。在唱腔上,其充分体现了曲沃碗碗腔柔和细腻的唱腔特色,板式使用上也较为丰富,故笔者将结合此剧目对曲沃碗碗腔唱腔进行分析。

对近年来传统地方小戏发展式微分析和初步探索——以晋南非遗项目“曲沃碗碗腔影戏”为例

曲沃碗碗腔是在山西曲沃及周边地区流行的一种皮影戏。其唱腔、乐器、演奏方法都具有自身独自的艺术风格[1]。随着中国社会现代化进程的日益发展,传统戏曲所赖以生存的社会经济基础也出现了变化,地方戏曲得不到很好的发展,对传统小众戏曲的保护迫在眉睫。在考察晋南曲沃非遗项目“碗碗腔影戏”后,通过文献研究、调查等多种研究手段,试图探讨并希望解决进入21世纪以来民间艺术尤其是民间戏曲传播和传承的受阻问题。

曲沃碗碗腔《五花马》与《李娃传》的叙事差异

《李娃传》是唐传奇中的名篇,讲述了郑元和与李亚仙之间的爱情故事。曲沃碗碗腔的经典曲目《五花马》则大体沿袭了《李娃传》的故事结构,并进行了一定的创新与突破。本文研究考证了曲沃碗碗腔的由来,并从郑元和形象、李亚仙形象和艺术形式三个方面分析《李娃传》和《五花马》的叙事差异和原因。

山西省碗碗腔剧种探析

山西省戏曲艺术历史悠久,戏曲剧种丰富多样,从广泛流传于山西省全境的地方大戏四大梆子——蒲州梆子、中路梆子、上党梆子、北路梆子,到流行于民间各地区的地方小戏,都体现着山西戏曲的艺术特色,也显示了山西的文化底蕴。本文通过研究山西省境内的碗碗腔戏曲剧种,分析其各方面艺术特点及文化内涵,试图通过此文提高学界对山西省境内地方小戏碗碗腔剧种的关注度,为其发展及传承保护尽微薄之力。

到群众中去——记“大地情深”全国城乡基层群众小戏小品展演活动

民工老马春节前欲和老乡一起回家过年,辛苦排队一整夜,好不容易从票贩子手中买到两张票,可其中一张却是假的。花了大价钱却是一张假票,老马是又急又恨。凑巧的是一个黄牛盯上了老马,老马明白其票贩子身份后,决定以牙还牙把这张票卖给黄牛,可偏偏又冒出个急于下乡的大学生来争购这张票……