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论“越中曲派” 被引量:1
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作者 李强 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2011年第2期76-82,共7页
越中曲派作为一个戏曲流派,它是以地域命名的,所谓"越中",即指当时绍兴府所辖八个县(山阴、会稽、上虞、余姚、诸暨、萧山、嵊县、新昌)的范围。它的活动时间,则是从明嘉靖中期至清康熙前期,大约一百余年的历史。本文对越中... 越中曲派作为一个戏曲流派,它是以地域命名的,所谓"越中",即指当时绍兴府所辖八个县(山阴、会稽、上虞、余姚、诸暨、萧山、嵊县、新昌)的范围。它的活动时间,则是从明嘉靖中期至清康熙前期,大约一百余年的历史。本文对越中曲派的形成及其文化背景,越中曲派的主要代表人物、主要理论观点和越中曲派对后世的影响等方面进行了研究和概括。 展开更多
关键词 越中曲派 文化背景 戏曲理论
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越中曲派在戏曲史上应有一席地位 被引量:1
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作者 佘德余 《戏文》 2001年第3期29-35,共7页
关键词 吕天成 越中曲派 吴江派 徐文长 《曲品》 祁彪佳 叶宪祖 孟称舜 临川派 戏曲史
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地方戏曲研究的力作-评《越中曲派研究》 被引量:1
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作者 祝兆炬 《绍兴文理学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第2期142-144,共3页
<越中曲派研究>以丰富的资料,合适的论述机制和平实的论述风格,整理和勾勒了明清之际以徐渭等人为首的越中曲派,填补了戏曲史研究的空白.
关键词 地方戏曲史 书评 余德余 《越中曲派研究》
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明代曲派吴中派述论
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作者 殷亚林 《玉溪师范学院学报》 2014年第11期37-42,共6页
吴中派主要活跃于明中期,其成员多为当时重要的戏曲、散曲作家,且都来自苏州地区。该派的散曲创作呈现出鲜明的南散曲格范,写风情、重辞藻,开启了晚明曲风,其传奇般的创作紧密结合蓬勃兴起的昆山腔,热衷风情题材和历史题材,艺术上富艳精... 吴中派主要活跃于明中期,其成员多为当时重要的戏曲、散曲作家,且都来自苏州地区。该派的散曲创作呈现出鲜明的南散曲格范,写风情、重辞藻,开启了晚明曲风,其传奇般的创作紧密结合蓬勃兴起的昆山腔,热衷风情题材和历史题材,艺术上富艳精工,呈现典型的骈俪作风,在明代戏曲、散曲发展过程中吴中派承前启后,有其特殊贡献。 展开更多
关键词 曲派 吴中派 昆山派
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“吾越故有词派”——谈越中曲派
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作者 佘德余 《文史知识》 CSSCI 北大核心 2004年第9期108-114,共7页
明代后期,王骥德《曲律》中明确而自豪地提出:“吾越故有词派……近则谢泰兴海门之《四喜》,陈山人鸣野之《息柯余韵》,皆人逸品。吾师徐天池先生所为《四声猿》,而高华爽俊,秾丽奇伟,无所不有,称词人极则,追躅元人。今则自缙... 明代后期,王骥德《曲律》中明确而自豪地提出:“吾越故有词派……近则谢泰兴海门之《四喜》,陈山人鸣野之《息柯余韵》,皆人逸品。吾师徐天池先生所为《四声猿》,而高华爽俊,秾丽奇伟,无所不有,称词人极则,追躅元人。今则自缙神、青襟,以迨山人、墨客,染翰为新声者,不可胜记。以余所善,史叔考撰《合纱》《樱桃》……凡十二种:王淡翁撰《双合》……凡六种。二君皆自能度品登场,体调流丽, 展开更多
关键词 戏曲理论 越中曲派 地域文化 艺术风格
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息耕堂抄本《徐文长佚草》与徐沁家世生平 被引量:1
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作者 张则桐 《书品》 2006年第5期64-68,共5页
关于《曲波园传奇二种》(《香草吟》和《载花龄》)的作者,上个世纪初从吴梅先生开始,几代学者都进行了辛勤的探索,其中邓长风先生用力最勤,成绩最大,他的《(香草吟)和(载花舱)的作者之再探索》(《明清戏曲家考略》,上海古... 关于《曲波园传奇二种》(《香草吟》和《载花龄》)的作者,上个世纪初从吴梅先生开始,几代学者都进行了辛勤的探索,其中邓长风先生用力最勤,成绩最大,他的《(香草吟)和(载花舱)的作者之再探索》(《明清戏曲家考略》,上海古籍出版社,1994年版,442-453页)一文在综合前人研究成果的基础上,运用美国国会图书馆所藏康熙癸亥刻本《山阴县志》所载的传记和王法《辋川诗抄》中有关资料解决了诸如作者名字、籍贯、生卒年、生平事迹及交游等重要问题。据他的探索,《香草吟》和《载花龄》的作者徐沁,字野公,号水浣,会稽人,生卒年为1626--1683。佘德余先生《越中曲派研究》(中国文联出版社,2000年版)着重考察了徐沁和张岱的交往,并根据张岱《快读徐野公香草吟兼贺其公郎入泮》诗中“总之徐氏多异才,接武青藤有家学”一句推断徐沁是徐渭的子孙后裔,并且当为玄孙辈。胡益民先生《张岱研究》(安徽教育出版社,2004年版)则说徐沁是徐渭之孙。徐沁与徐渭到底是什么关系?息耕堂抄本《徐文长佚草》为我们考察这个问题及徐沁的生平提供了新的线索。 展开更多
关键词 家世生平 《明清戏曲家考略》 《香草吟》 《越中曲派研究》 上海古籍出版社 美国国会图书馆 《徐文长佚草》
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