谈戏曲音乐的“曲牌板式变化体”

长期以来对戏曲音乐体制的命名 (含分类 )众说纷纭 ,如 :“板腔体”、“板式变化体”、“曲牌板腔体”……“曲牌板式变化体”说 ,试图使中国戏曲音乐体制的命名 (含分类 ) ,尽量名实相符 ,且能“一以贯之”。

山东茂腔戏曲的音乐伴奏与板式曲牌的分析

茂腔是山东胶东半岛地区特有的地方戏曲,是肘鼓子系统的一个分支,曲调可以追溯到花鼓秧歌。茂腔具有明显的地域特色与严格的戏曲程式特征,尤其是在音乐伴奏、念白唱腔与板式曲牌上个性化风格明显。在我国地方戏曲发展中有着其他戏曲艺术所不可替代的重要地位,具有很高的艺术研究价值。

中国戏曲唱腔曲体界定的“否定之否定”

戏曲唱腔曲体界定,见于《中国大百科全书》的“‘板式变化体’说”、“‘板腔体’说”,问题多多。笔者拙著《戏曲乐谭》除沿袭上述“‘板腔体’说”外,还草率地附合过似是而非的“‘综合体’”说”。兹撰拙文试将一反以上在国内外影响近半个世纪的陈言,取笔者经口耳相传所得之湘黔戏种唱腔为主例,以曲牌为纲,按曲牌体、曲牌板式变化体、集曲板式变化体系列,对戏曲唱腔曲体界定予以“否定之否定”,力求名实相符、接近真理,促进中国音乐学学科建设之健康发展,竭力争取国人以尽可能形成共识的学术话语,参与国际学术交流活动,力免贻笑大方……

采茶戏中音乐文化形态研究

采茶戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分,本文以南昌采茶戏为研究对象,通过走访调查,对南昌采茶戏音乐本体的声腔、曲牌板式、器乐伴奏等方面进行了探析,梳理采茶戏音乐形态及特征,并以《渔网会母》、《南瓜记》、《磨豆腐》为个案,探索采茶戏中音乐文化形态的表现,以期推动传统采茶戏剧文化的保护和传承。