论《西厢记》曲语题八股文的特征及产生原因

《西厢记》曲语题八股文的题目摘自《西厢记》,文体须严格遵从八股文的标准格式,思想则是《西厢记》的继承与发展。它的出现,是晚明商品经济促使人们思想解放的结果,更是八股文变动不居,文学性趋向强化的结果,也使它成为解读《西厢记》的新视角、第三只眼。

元曲语词河南方言今证

河南地处中原。历来对中国文学有着深刻的影响。据查,元代河南剧作家有名望者8人,有河南元曲八家之说。今选元曲语词20余条,试用河南方言证之。1、左使《赚蒯通》四折(得胜令)曲:“呀!畅好是没算计的汉贤良,左使着一片狠心肠。”

论朱权的曲语美学——由《太和正音谱》对关汉卿的评价谈开去

古今众多戏曲评论家将关汉卿推举为"元曲第一",而明朱权在《太和正音谱》中对关汉卿的评价却为"可上可下之才",这种差异与朱权"贵藻丽、鄙俚俗"的曲语美学观有关。朱权推崇辞藻华丽的语言,轻视本色质朴的语言,这在《太和正音谱》中对关汉卿和文采派作家的评语中便可看出。同时,朱权透过他自己的杂剧也表现出了这一追求,他的杂剧辞藻华丽,修饰繁复,这与其贵族身份不无关系。另外,朱权曲折的生平经历又使他的杂剧富有韵味与人生哲理。

略谈诗、词、曲语的不同风格

略知一些古典诗、词、曲语的风格,对于学习、欣赏古典诗词是有帮助的。诗、词(文人词)、曲语这三者在语言运用上,有相互渗透、继承通达之处,而又各具特色,即在选词、用句及表达方式等方面有所不同。这样,就造成各自独特的气氛或格调,形成不同的韵味。本文试就诗、词、曲语言风格上的同异兼其审美风格上的异同作些粗浅的评述。

委婉语在英语中的应用——定义与分类

委婉语是日常生活中一种普遍的语言和文化现象。英语中也存在委婉语,需要英语学习者掌握委婉语。本文涉及委婉语的定义及分类,对英语委婉语进行初步探讨。

“昼寝”纷议辨

“昼寝”为《论语》重要一章,常被后人援引,“昼寝”之解也众说纷纭。为切实明其义,喻其理,深入探讨很有必要。 自古至今,“昼寝”有三说,简言之,一为“昼寝”乃“画寝”之说;二是男女同寝之曲语;三为白天睡觉之谓。 一、“昼寝”并非“画寝” 首先提出“昼寝”为“画寝”之说的,是《启颜录》一书的作者隋人侯白,继之有唐代韩愈及南宋词人周密。周密所撰《齐东野语》中说得更为具体:“昼寝”实为“画寝”之误。(繁体字)“画”与“昼”仅有一竖之别。“画”者,用彩绘作装饰也;“寝”者,用作名词,卧具也。“画寝”意为绘龙绣凤的卧具。进而指出孔子发火的原因——“恶其画寝之侈”。周文之说,以“画”代“昼”,有无根据?

培智学校音乐教学的一种尝试

弱智学校(班)音乐教学大纲指出:音乐是弱智学校教育中的一门重要学科,是实施美的重要手段。但鉴于学生素质方面的原因,在进行弱智学生音乐教学时,会遇到各种各样的困难。我在实践中感到最为棘手的问题就是指导学生把握音准,正确发音。以中年级学生为例,几年读谱知识的学习,使他们识谱能力已基本具备。一首生疏的曲谱刚刚发下,他们能饶有兴趣地挥拍视唱,对唱名的辨别,时值的推敲,可谓是认认真真、一丝不苟。但这时唯一的听者——教师,往往会忍俊不禁。原因是他们走腔走调,将一首美妙的曲子搞得面目全非,成了不协调的噪音。如何解决教学中的这一难点呢?近年来,我尝试采用了"渗透教学"的方法,收到了较好的效果。一何谓"渗透教学"

谈“委婉”

日常生活中常常有这么一种现象:同一个意思或意见,有的人说出来别人很容易就接受了;而有的人说出来别人却不容易接受。为什么会产生这种现象呢?原因可能很多,但在许多情况下,是因为前者说话委婉,而后者说话不委婉所致。你想让自己的话易于被人所接受吗?

谈“意在言外”

人为万物之灵,灵就灵在人能思维和能制造工具。思维是人脑的一种活动和机能。有了思维,在人脑里就产生概念、判断、推理。由概念逐渐形成判断,这就有了“意”了。“意”在人脑中是看不见、摸不着的,用什么办法让别人知道,进而互相交流呢?那就要靠语言这个工具了。

浅谈英语论文写作时的措词

用英语写论文,在措词与文法方面都应比口语更严谨、严准确。表现在: 一、选择书面语(formal English)避免口头语(informal English): 在英语运用中,书面语体和口语体有较大的区别。书面语体的基本特点是遵守民族语言运用的规范。

指导学生读懂“诗家语”——兼谈高考古诗词鉴赏解答技巧

文学是语言的艺术,但和其他文学品种相比,诗的语言最具特点,宋代的王安石把诗歌语言称为＂诗家语＂。＂诗家语＂是一种特殊的言说方式,一般语言一旦成为＂诗家语＂,其性质就可能发生变化,意义后退,意味走出;交际功能下降,抒情功能上升。成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言,用西方文学家的说法,就是＂精致的讲话＂。面对这样＂精致的讲话＂,我们要指导学生深入诗心,读懂＂诗家语＂。

巧用附笔,增加语言信息量

好的语言应该做到言简而义丰，饱含信息量。通过使用修饰语、“类语”、“曲语”增加语言的信息量，进而增强语言的美感，可以有效地提升文章质量。

打孩子之我见(问题讨论)

此时无声胜有声打孩子确实不好,用“打”来教育孩子,可以说是没有一点效果。我女儿有一次练钢琴时态度不认真,我批评她时,她赌气说:“我不弹了!”她爸爸一听就火了,“啪啪”就打了她两巴掌,“快弹,弹不好我还揍你!”孩子只好别别扭扭地练琴。我在厨房做饭,听着琴声不对劝,过来一瞧,可把我气坏了。只见孩子跪在琴凳上,仰着头,两只手在琴上叮叮(口当口当)瞎敲呢。

撑伞

母爱是什么?有人说,母爱是冬天里的一杯热茶；有人说,母爱是夏天里的一碗冰水。这几天,老天爷总是沉着脸,好像有什么不高兴的事似的。天空中总是乌云密布。

关学研究的里程碑——读《关汉卿全集校注》

王学奇先生等的辉煌巨制《关汉卿全集校注》（以下简称《校注》）,熔学术性与普及性于一炉。既适合专业工作者使用,又适于一般读者阅读。王先生为古典文学研究领域走出了一条新路。因此,可以说《校注》是一项开拓性的工程,它把束缚于象牙之塔的东西拉回到最广大的人民中间,让众多的民众享用,这是对关作的大解放、大推动。这与王先生的群众观点分不开的。先生历来主张:关汉卿及元曲是属于人民的,不是专家、学者手中的专利,应该通过我们的研究,把束之高阁的东西还给人民群众;学术研究也不仅仅是学者的专业,更不是学者在书斋中的自我陶醉,而应面向社会,面向大众,积极参与现代生活,做到古为今用,为社会现实服务。先生不仅在治学方面如此,而且在待人接物、日常生活所表现的一切,无不从群众观点出发。 对于《校注》,常林炎先生在序言中谈到了它“两适于”的特点,许多评论者也提到它雅俗共赏、普及化的问题。但笔者以为,这些文章都没有很好地强调“俗”的方面,亦即大众化的问题。故笔者不揣浅陋,试作简单分析。 改革版式。现在的中、青年,都习惯于书籍的横排版。《校注》改竖排为横排,这就扩大了读者群,从生理学的角度看,也适合读者的目力和习惯。 改繁体字为简化字。现在的青年人,阅读古书的障碍。

我写作《元曲释词》的经过——答读者问

拙作《元曲释词》,共约一百八十万,字由中国社会科学出版社分四册出版。一、二册出版以后,各报纸和各高等院校学报纷纷刊载出版消息,并给予高度评价。1984年4月10日的《光明日报》说它“具有相当高的学术水平和参考价值。”国务院的《古籍整理出版情况简报》总第146期说它是“集研究元曲语言之大成,为目前比较理想的一部治曲工具书。”又说“它不仅是专治元曲的工具书。

“把似/把如”的词义与理据

"把似/把如"是宋元时期常见的一个口语词,用法灵活,词义复杂,自张相(1953)以来,解释者不乏其人,但意见颇为纷歧,对同一个例子往往有不同的理解,至于"把"字作何解、"把似/把如"的得义理据是什么、各个义项之间是什么关系,则未见有人论及。本文利用"大数据(big data)"的便利条件,在穷尽搜罗文献用例和已有成果的基础上,重新梳理"把似/把如"的词义及其理据。"把似/把如"的词义可以归纳为五项:①当作;比作。②假如。③即使;就算。④与其。⑤不如;何如。"把"有"拿;当"义,"把似/把如"即"拿来像;当作像","像"义淡化,就是"当作;比作",这就是它的得义理据。五个义项间的关系为:①→④是引申关系,④→⑤则是转化关系。张相的《诗词曲语辞汇释》一书创辟新域,影响深远,但也存在美中不足,对它进行全面研究和整理是一项很有必要和意义的工作。

梵语诗学的现代运用

一般认为,中国、印度和希腊各自创造了独特的诗学即文学理论,成为东西方三大诗学源头。印度学者对于古典梵语诗学非常尊崇。他们认为,梵语诗学'应该成为世界文化遗产的一部分'。一百年来,以泰戈尔等人为起点和代表。

浅谈“画图省识春风面”中的“省识”

《语文建设》2011年7——8期刊登温显贵《"画图省识春风面"中的"省"》一文,从史实出发,认为杜诗"画图省识春风面"的"省"通"眚","省识"就是误识。实际上,魏耕原先生在《杜诗词语考释商略》(《兰州大学学报》,2001年第3期。)一文已经提出了这种观点。对于此种观点,笔者认为还有可商之处。

一个人时的想念

每个人的生命中总是会出现那样一个身影,可他只是过客。或许,那个夏天,那个在原地等候的女孩,只是遗失了一个童话。雨纯,又在放学后径直来到了这间音乐教室,端坐在钢琴前,弹奏起了那首不知弹了多少遍的曲子。又是,反反复复地弹着,忧伤的旋律顿时弥漫了整间屋子。突然,琴音戛然而止,紧随而来的是一阵啜泣声。＂他终究是不会再来了。＂望着窗外幽静的小路,想起那时那人,雨纯再一次泪如雨下,晶莹的液体从脸颊上滚落,打在黑白琴键上,发出清脆的响声。