曳尾涂中

庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大臣前去请他做官，他们对庄子说：“楚王想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿头也不回地说：“我听说楚国有一只神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”

曳尾涂中

战国时期著名的思想家庄子很有才学,楚王想请他法辅佐朝政,于是派来了两名使者……王上有请!听说楚国曾有一只神龟,被你们供放在祖庙里。神龟死后,大家还祭奠它。

胸中有丘壑 摇曳自生姿——说理文中材料的运用方法例谈

虽说写文章从无定法,但对文章的要求却是一致的,那就是每个写作者都在极力追求写出动人心魄的文章。动人心魄的文章语言可绚美华丽,亦可平实质朴,但必须基于对问题的认识水平,要能展现作者的思想深度,最终才能以深刻的认识和理性的剖析卓然于众文。

成语概说

不能随意更改。一般词组则不受此种限制。描述一幢楼房,常用的意思相同的一般词组有:高大楼房、高大房屋、高楼大屋、楼房高大、楼高屋大、高楼耸立、高屋耸立,等等。这些词组的一些字词是可以改换的,它们的位置也可以变动。与上述词组对应的成语是“高楼大厦”。它却不可以改为“高楼大房”,也不可改为“楼高厦大”,甚至不可改为“大厦高楼”,否则便不成其为成语了。 成语结构形式的定型化,是由成语的习用性所决定的。成语的习用性有两方面的含义:一指成语有着源远流长的历史,千百年来一直为人们所沿用;一指成语被各阶层的人在各种交际场合和传播媒介经常使用。

论《庄子》成语的审美价值

《庄子》书中九十余条成语,或源于《庄子》寓言故事,或来自《庄子》原文词语,或出于《庄子》语句紧缩,或本于古代典籍词句,或原于古代历史传说,或取自古代俗语、谚语.质言之,可谓内容丰富,思想深邃,想象奇特,幽默悲怆,具有很高的审美价值.

封建时代艺术家的“痴”、“狂”性格小议

在漫长的封建社会里,有这样一部知识分子,他们“上则不能成仁人君子,下则亦不能为大凶大恶”;他们的“聪明灵秀之气,则在千万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下”。他们的行为不合乎封建礼法的规范,他们的言论又往往是违背“圣人”之教的“悠谬之说”,因此,他们被时人目为或干脆自称为“怪”、

试论庄子寓言的艺术特色

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾;曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王中笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。” ——《庄子·秋水》 楚王派使臣去请庄子出来做官。

论郁达夫的人生哲学及其与中国文化传统的影响

中国儒道佛三位一体的传统文化深刻地影响了郁达夫的人生哲学和具体的生活实践,他言行的复杂性和生活道路上的徘徊也可从传统文化对他的复杂影响中寻到答案。

国学与社会主义核心价值观的契合——读《逍遥游》的一点反思

＂万物有所待＂,证明庄子认识到了世界的物质性,认识到了事物之间是相互联系相互依靠的,因此庄子思想的可贵之处具有朴素的唯物自然观和辩证法因素。但庄子的思想核心是＂道＂,它的理念是在于出世,出世后就不要回来,完全的不作为,享受快乐。庄子又说,＂道＂是宇宙的本源,是万事万物的规律,任何东西都要通过＂道＂而起变化。可见庄子是唯心主义者,但也认识到了世界的物质性。他追求的最高境界是无所待,也就是逍遥游。社会主义核心价值观，在社会层面提出的第一个价值取向，就是自由。

隐身衣

我们夫妇有时候说废话玩儿。＂给你一件仙家法宝,你要什么？＂我们都要隐身衣;各披一件,同出遨游。我们只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。＂啊呀!还得有遁地法!＂＂还要护身法!＂想得越周到,要求也越多,干脆连隐身衣也不要了。其实,如果不想干人世间所不容许的事,

故事的力量是巨大的

故事的力量是巨大的。一个平常的故事,虽说它很平常,没有惊天地泣鬼神的情节,也没有花前月下海誓山盟的缠绵排侧,但它却能促使一个人有了人生醒悟,进而改变他的人生态度,乃至人生轨迹。庄子“持竿不顾”的故事不就是极好的例证吗?人生的价值到底是什么?是体现在“曳尾涂中”的自由自在呢,还是体现在“留骨而贵”呢?“留骨而贵”当然可以获得极高的尊荣,甚至可以名垂青史,但对于活着的生命来说,这不过是“身后”的东西罢了。

隐身衣

我们夫妇有时候说废话玩儿。"给你一件仙家法宝,你要什么?"我们都要隐身衣;各披一件,同出遨游。我们只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。"阿呀!还得有遁地法!""还要护身法!"想得越周到,要求也越多,干脆连隐身衣也不要了。其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还唯恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。

飞翔的庄子

暑假里读到了一篇文章,让我很有感触,名字叫《庄子:一个飞翔的人》。文章说"庄子和远行的鸟一样,善于飞翔""他的心灵带着镣铐在飞"。庄子的飞翔,大如鲲鹏展翅击水三千里,扶摇而上九重霄,遨游于碧海长空,不慕恋滚滚红尘;小如蝴蝶款款而飞,悠游自在,心之所适,行之所安。飞翔的庄子,不被物质所束缚,总是自在地生活。楚威王愿拜他为相,而他却宁做"曳尾涂中"的龟;惠子怕他代其相位,而他却视梁国为鸱之腐鼠。庄子“处穷闾厄巷,困窘织履,槁项黄馘”。

念楼学短

木兰琐语:《念楼学短》是钟叔河先生的一本集子,当初书名很让我费了一番琢磨。后来翻先生写的序,才恍然大悟:念楼,即廿楼,就是钟叔河先生住的二十楼;学短,即学其短,是学把文章写短之意。我选钟叔河先生的文字,是因为他那些长长短短的念楼解读实在是别致生动。那些久远的文字和历史在钟先生的笔下,就像一株老树突然地勃发出生命力,花繁叶茂起来。因为喜爱,所以不忍错过。同样是敬慕庄子的濮水垂钓,人教版的高中《语文》第五册鲍鹏山的《庄子:在我们无路可走的时候》中。

听庄子讲故事

小朋友都喜欢听故事,在很小很小的时候——也许在摇篮里吧,就听妈妈讲故事,有些故事不仅内容精彩而且还寓寄着某些道理,从而成为人生中一份珍贵的记忆。

素材“读”视线 专题16 历史与经典

主题解读知古鉴今,学习前人的经验教训,可以使我们少走弯路。在浩瀚的历史长河中,总有一些经典人物让我们敬仰,总有一些经典事件让我们难忘。经典素材回放孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。·庄子·九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。