弘一法师书法收藏集群研究——以平湖李叔同纪念馆藏品为例

弘一法师存世书法目前多藏于博物馆、寺庙等文博单位、宗教场所,对这样的收藏集群的切块研究,有利于深入作品背后的深层状态和心理特点,不仅有利于考察书法风格形成的过程和原因,更重要的是研究由粗到精,涉及弘一法师人格、思想、艺术等多个层面.

從楷則到閲玩——中古書法收藏的現象與觀念之變

書法收藏的歷史悠久,其功能不外于臨仿學習、欣賞、炫耀。考察相關史實,可以發現早期的書法收藏,主要側重于臨仿學習一途。與之相對應的,是一系列書法史現象與觀念,如以“今”爲貴、因人貴書、複製品盛行等。這樣的情况至少延續至初唐。盛、中唐以後,社會經濟取得了巨大發展,收藏市場趨于繁榮;另一方面,貴戚挪用、安史之亂等事件,造成了藏品的流散與損毁。與此同時,書法收藏的動機、觀念、行爲也在發生顯著的變化。一個頗具代表性的事件是貞元二十年(804)貴族李約收藏南梁蕭子雲壁書飛白“蕭字”之事,顯示出當時的收藏觀念開始從偏重臨仿轉向純粹賞玩,并越來越多地藉此表達個人志趣。與這一轉向幾乎同時發生的,是盛唐以來人們對書法認知的變化。如字體與功能間綁定關係的解除,古文字審美價值被發現,富有非常態、表演性藝術的狂草書法盛行等等,其對後世的影響綿遠深廣。

张伯驹与《平复帖》

张伯驹先生——我国著名的书法文物收藏家。他曾用一生心血以倾家荡产的代价来收藏历代书法珍品:西晋陆机《平复帖》、唐李白《上阳台帖卷》、杜牧《张好好诗卷》、宋黄庭坚书卷、蔡襄自书诗册、范仲淹《道服赞卷》、吴琚书杂诗卷、元赵孟頫草书《千字文》等皆为书法国宝。1956年张老将这些国宝一并捐献给国家。