曹冷泉先生关学研究述评——兼论现代关学研究之基本认识与方法

曹冷泉是早在民国时期用现代学术视野研究关学的重要学者。他认为关学是自横渠至民国一直延续不绝的"独立学派"。基于张载所奠定的"勇于从善"的学风及关学的"递变之迹",他把关学发展划分为与洛学、闽学、王学合流三个时期,主张关学在整个流变过程中,始终保持与张载之学相一致的"基调"且有自身的"特有属性",从而呈现出崇礼教、尚实行、重实用、轻视学术和文学的特点。在具体的研究中,他主张研究关学当"自张横渠始""以横渠学说为基调",主张突破关陇地域界限,从历史和环境的角度探求关学发生渊源。他对关学发展的分期,紧扣关学后学与张载之学的继承关系以及关学学人的学说特点对关学巨子学说的分析评价,对清末民国众多关学后继者具有时代特点的史传时评等观点、视角和主张,对当今关学研究具有重要借鉴价值。

曹冷泉传略

曹冷泉，原名赞卿，字襄忱，1901年10月生于安徽省颍上县一个自耕农家庭。幼年丧父，其母严于管教。少年时入私塾，1917年考入阜阳省立六中，在“五四”运动的影响下，与进步同学讨论国家大事，组织学生会及“颍上旅外学会”，上街向群众宣传新文化、新道德，揭露封建军阀投靠帝国主义祸国殃民的罪行。发动学潮，反对反动腐化的校长，被校方开除，后得邢元伟等老师说情，终允参加考试，以优异成绩毕业。