论“曹学”与“红学”的内在沟通──心理视点中的“曹学”

“曹学”与“红学”的沟通，可以在本体、故事和心理三个层面，从考据学、叙事学和心理学三种视角的独立或交叉审视中实现。心理视点的曹学，重视考证材料、记忆材料和文本材料的心理信息的发现和阐释，重视人性──民族──家族──个体心理结构过的分析，重视与小说自叙传特征相联系的曹雪芹家族精神承传与个体意识无意识研究，它将成为通向《红楼》世界的独特通道。

曹学断想

一＂曹学＂之称始于何时 ＂曹学＂这一名称或概念,红学界一般认为是余英时先生在1979年最先提出的。其实不然。早在上世纪40年代初,时在西南联大任教的顾献樑（1914—1989）先生就提出了＂曹学＂之称;五十年代又提出用＂曹学＂来包括＂红学＂;1963年1月发表《＂曹学＂创建初议》，正式提出＂以‘曹学’取‘红学’而代之＂。

曹学佺政绩考

曹学俭（1574-1646年），字能始，号石仓，侯官县洪塘乡（今福州市区）人，晚明杰出的政治家、文学家和藏书家。由于曹学俭对明王朝忠心耿耿，清兵入关时，年逾古稀的他为匡复明室，驱逐满清，积极组织策划反清复明活动：清朝平定天下后，他不愿“事二君”，守节不移，最终以身殉国，

“曹学”与《红楼梦》研究的关系

"曹学"应分为两个部分,对《红楼梦》研究有价值、有意义的部分要深入研究探讨;而对《红楼梦》研究无任何直接关系的另一部分则由谱牒学家研究可也。以知人论世为原则,探讨曹雪芹"为何"与"如何"写《红楼梦》,是"曹学"同"红学"共同的终极目标。

论“曹学”

近几年来,随着研究《红楼梦》的著者曹雪芹的专著、专文的逐渐增多,学术界里出现了“曹学”的说法。最早提出“曹学”二字的,要算海外学者余英时教授。他在一九七三年发表的《近代红学的发展与红学革命》一文中。

开拓“曹学” 丰富“红学”——读刘上生先生新著《曹寅与曹雪芹》

曹寅(1658-1712)是清代杰出的包衣汉人作家,康熙朝一位有影响的文学文化名人.然而,由于他是曹雪芹的祖父,因而,对他的研究,长期以来只是诸多红学著作中的一章或一节.这样一来,曹寅的个体意义反而被漠视,曹寅研究也始终未能成为一个独立的学术课题,这不能不说是一个因认识的偏失而导致的缺憾.就是在这样一种背景下,湖南师大中文系刘上生教授推出了他的曹寅研究专著--《曹寅与曹雪芹》(以下简称新著),填补了国内曹寅研究的这一空白,也为"红学"增添了新成果.

论大文学史观方法论下曹学向脂学的转型——兼答樊志斌商榷书

大文学史观方法论,是从力图完成一部整体的、联系的、流变的文学演变史出发,在漫长岁月总结出来的独特的方法论。除了由探索文学史演变历程而先天带来的整体性、联系性、流变性三种要素之外,原典第一、逻辑推断、史料验证亦为其不可或缺的三个环节,并最终对文学史种种悬而未决的问题给予破译性解决。在此方法论的构成中,需要对中国文学史乃至中国哲学史、思想史、音乐史、史学史都做出系统而深入的研究,并给予诸多学科融会贯通的阐释。

试谈曹学的酝酿与形成──从脂砚批语到胡适《红楼梦考证》

试谈曹学的酝酿与形成──从脂砚批语到胡适《红楼梦考证》李春祥（遗作）１９７９年，美国耶鲁大学余英时教授提出了“曹学”这一专有名词①。１９８０年６月周汝昌先生在美国威斯康星大学首届国际《红楼梦》研讨会上公开声称自己是“曹学家”②，又于１９８２年在《什么...

“曹雪芹反儒近墨论”对曹学的贡献与启发——纪念吴恩裕先生

吴恩裕先生强调,阅读和研究曹雪芹的作品,是为了理解作者的思想,理解其在社会、政治、经济上的意义。这一研究宗旨不仅使曹学获得了真正独立的地位,其在曹学研究上取得的丰硕成果,尤其是对《废艺斋集稿》的发掘、介绍和思想解读,更是在事实上使得这种“独立”获得了充分发展。吴先生“曹雪芹反儒近墨论”观点的提出,使得曹学研究不只停留于外在的闻见知识,而是与时代、社会及个人的生命关联起来。与此同时,通过对儒、墨两家思想的整体分析可以发现,吴先生对儒家与墨家思想的理解,是为了反封建、反专制,提倡自由、平等、民主、科学而建构起来的,与思想史上的实际情况相去甚远。这提醒我们,如果不对经典及其相应的思想、文化资源进行深入且全面的消化,只是根据需要而抓取某些元素,反而会使所要回应的问题不能得到很好的解决。

八四年曹学、红学研究简报(十则)

一、我国第一座曹雪芹纪念馆,继83年12月18日中国曹雪芹研究会成立后,于1984年4月22日在传为曹雪芹故居并创作《石头记》之地——北京西郊香山正白旗村正式开幕。研究会已刊行《曹雪芹研究遍讯》两期,正积极筹备出版不定期刊物《曹雪芹研究》。

特色发展中的成都师范学院 本刊举办《漫谈“红学”与“曹学”》专家讲座

本刊于2013年10月10日在成都师范学院图书馆学术报告厅举办了由段启明教授主讲的《漫谈‘红学’与‘曹学’》讲座。

“曹学”新书序

“曹学”新书序周汝昌古历乙亥小寒节后，正当“玉梅花下交三九”，河北省社会科学院的王畅先生不远数百里，驱车来叩柴门，寒不及暄，坐定即出示一部书稿，视之其厚几乎“盈尺”。惊喜之下，询以何书，如此巨著？他指着首页说：就是曹雪芹祖籍考论！问话的，答话的，听话...

重阳节“曹学雅集”举行

2016年10月9日（农历九月初九重阳节），北京曹雪芹学会举办了“重阳节曹学雅集”活动，邀请了老中青三代学人共计三十余人参加。上午，在北京植物园曹雪芹文化中心举行了曹学研究主题的沙龙座谈，曹学会会长胡德平先生出席并讲话。座谈由曹学会顾问、本刊编委张俊和段启明二位先生主持；

曹学研究必须加强学科理论体系建设

本文从曹学的历史和现状出发,对曹学的概念与范畴进行了系统的考察,指出无论从曹学研究的现状看,还是从曹学发展的历史进程看,曹学的学科体系建设都严重滞后于实践需要,因此迫切需要加强曹学作为一门独立学科的理论体系建设,并就如何加强曹学学科理论体系的建构提出了自己的意见。

果树下的精彩人生——记宽甸满族自治县果树站退休干部曹学春

今年76岁的曹学春曾是宽甸满族自治县果树站站长，1998年退休后，他谢绝企业高薪聘请，投身于全县果树栽培试验中，在大山深处的7400多个果园间一干就是16年，成功地大面积推广种植了“燕红桃”“寒富苹果”等耐寒品种，带领乡亲们走上了致富之路。

春季“曹学雅集”举行

2017年4月25日，北京曹雪芹学会在北京植物园举办了春季“曹学雅集”活动。上午，嘉宾们参加了在曹雪芹文化中心“品红轩”举行的以“感悟红楼”为主题的文化座谈。曹学会顾问、本-？lJ编委张俊和段启明二位先生主持，张庆善、张书才、吕启祥、陈熙中、杜春耕、严宽、郑铁生、段江丽、曾庆宏、徐咏春、张云、任晓辉、朱萍、莎日娜、张平仁、徐博汶、樊志斌、位灵芝、雍薇、胡鹏等二十多位专家学者及学会工作人员出席，大家从不同角度就当下曹学、红学研究展开了热烈讨论。下午，嘉宾们有的在植物园专家的陪同下，游园赏花、自由交流；有的则在曹雪芹文化中心室内吟诗挥毫、留下墨宝。

善谋富民强兵业——山东省潍坊市委书记曹学成关心支持国防建设纪事

“为官一任,强武一方”。这是山东省潍坊市委书记曹学成实践“党管武装”精神的具体表现。他自觉履行“第一书记”职责,正确处理国防建设与经济建设的关系,视军政军民关系如党政干群关系一样重要,对党管武装工作和谋求经济发展一样重视,在美丽的“风筝城”奏响了一曲曲关心支持国防建设、富民强兵的劲歌。

孝子知县曹学礼

曹学礼，字钦轩，号“仲立”，今新桥曹楼村人。生活于清代中叶，生卒年不详。他几岁的时候，父亲突然溺水身亡。当时他痛不欲生，是他母亲哭着反复劝他，才息了轻生的念头。他认为父亲是死于非命，从此以后近30年坚持吃素。在家奉养母亲极尽孝心，