关于莫高窟第130窟窟前殿堂建筑遗址的时代问题──兼及“藏经洞”封闭的年代关系

莫高窟１３０窟窟前殿堂建筑遗址的修建年代传统意见一般认为是为西夏时期，本文作者提出自己的不同意见与看法，并逐一分析了前人所据资料，论证的结果认为无论从遗址花砖、壁画，还是１３０窟的重修时代，并相关文书等均表明该殿堂建筑遗址应为宋时所建。并且通过供养人题记、历代洞窟营建的个人心理因素及曹氏诸节度使大量创建功德窟的事实，进一步表明其为曹氏归义军晚期由曹宗寿所主持兴建。文中附带论及藏经洞封闭的年代关系问题。

散藏美国的五件敦煌绢画

本世纪初出自莫高窟法经洞的敦煌绢画，是敦煌佛教艺术中的精品。但它们的命运同敦煌文书一样，一出世就流失海外，其中大多为英、法两国所藏。此外，有少量为中国国内所致或流散到世界各地。从本世纪20年代起，这些敦煌绢画陆续被公诸于世。1984年至1995年，日本东京讲谈...

敦煌经帙

敦煌经帙方广锠，许培铃经帙，即用来包裹经卷的用品。一般称为“帙”、“帙皮”、“帙子”。也称为、“书衣”，喻其如书之衣裳。经帙的形制有的如囊，但大多如包裹皮。后者又有种种形态，有的缀有系带，有的无带。有带的帙皮，其带子的数量及部位又互有不同。从经帙质料...

千古之迷谁解说?——敦煌藏经洞封闭时间及原因讨论综述

敦煌藏经洞,即莫高窟第17窟。由于在该窟发现了约五万卷经卷遗书而得名,并震动世界。由此在世界上形成了一门新的学科——敦煌学。然而藏经洞是何时封闭的?其原因何在?八十年来中外学者进行了许多有益的探讨,真可谓仁者见仁,智者见智。现将讨论情况综述如下:

敦煌写本概说——书法史学与书法文献学的交汇

自1900年敦煌藏经洞被发现后,五万余件各种形式的书法墨迹、碑刻拓本公之于世,敦煌遗书与甲骨文、秦汉简牍、清代内阁档案被学界并称为近代中国的"四大学术发现"1。敦煌遗书,最早可追溯到四世纪,最晚的一件则是北宋咸平五年(1002)的《敦煌王曹宗寿编造帙子入报恩寺记》——前后跨越了整整七个世纪,且其间十年以上的"空白期"极少。

千古之谜谁解说——敦煌藏经洞封闭时间及原因讨论综述

敦煌藏经洞,即莫高窟第17窟。由于在该窟发现了约5万卷经卷遗书而得名,并震动世界,由此在国际上形成了一门新的学科——敦煌学。藏经洞是何时封闭的?其原因何在?由于没有发现可信的文字记载,便造成了一桩历史公案。80余年来,中外学者根据各种旁证材料,提出了多种假说,试图解开这一千古之谜。

敦煌遗书中的佛教著作

文史书目答问敦煌藏经洞出土的各类文书共约4万余号,其中95%以上是佛教著作。迄今为止,已有不少学者利用这些著作取得出色的研究成果,但从总体来看,这些著作还缺乏系统的整理,仍是一个尚待进一步发掘的宝库。

敦煌藏经洞封闭之谜

敦煌藏经洞是何时封闭的?什么原因封闭的?也是学者们长期争论不休的问题.自劫走大批经卷、文书的法国人伯希和、英国人斯坦因以至于目前我国学者在半个多世纪里发表了数以百计的文章、著作讨论藏经洞封闭的原因与时间,仅仅有代表性的说法就有十几种.归纳起来,大体有三种意见:

谈芳兵,好一朵美丽的“龙丹花”

记得第一次听到《龙丹花》是在几个月前和朋友的一个聚会上。当时十几个欢聚在一起,三三两两谈着各自感兴趣的话题。不知什么人放出了这首歌,还未播到一半,屋子里的人就不约而同地停止了谈话,用心地听着它。歌曲播完小屋里响起了掌声,“好久没听到这么正的歌曲了。”大伙异口同声地说。

敦煌书迹叙略

一敦煌书法断代发凡：关于笔法递变与风格分期 众所周知,自一九○○年敦煌藏经洞被发现后,令人叹为观止的总数达五万余件各种形式的书法墨迹、碑刻拓本公之于世,敦煌遗书也与甲骨文、秦汉简牍、清代内阁档案被学界并称为近代中国的＂四大学术发现＂。