从张见阳与曹寅的交往看曹雪芹祖籍

清初画家张见阳与曹雪芹的祖父是至交，他们的身世有许多相同之处。张见阳的父亲张自德原是丰润人，因明末遭兵变，被清兵虏出关外，著籍辽阳，隶正白旗包衣。而此时，曹寅的祖父曹振彦正在辽阳任贝勒驸马佟养性的属下官，故知张自德归旗落籍当由曹振彦引荐，张见阳与曹寅不仅是同旗，而且又是同乡，所以二人才成为挚友。

《五庆堂谱》不是“曹雪芹家谱”——曹雪芹祖籍问题考论之一

关于曹雪芹家世、祖籍的研究中,《五庆堂辽东曹氏宗谱》(以下简称《五庆堂谱》)为不少学者所重视。冯其庸先生对这部曹氏宗谱作了大量的研究工作,并以此谱作为主要依据,写出《曹雪芹家世新考》一书,确立了他的曹雪芹祖籍“辽阳说”。1990年5月北京燕山出版社影印出版这部曹氏宗谱时,冯其庸先生还以“北京燕山出版社”的名义在“出版说明”中写道:“《五庆堂重修曹氏宗谱》(俗称《曹雪芹家谱》)是清同治年间重修时的正式抄本,列举了中国伟大作家曹雪芹的始祖、祖辈和父辈的世系,是一部关于曹雪芹家世的历史文献。”并说:“此谱的历史真实性与曹雪芹的血统关系不容否认,它对于研究曹雪芹家世具有重要的史料价值。”

曹雪芹祖籍“辽阳说”影响辨析

经冯其庸先生论证的曹雪芹祖籍“辽阳说”,在学术界以及社会上引起了很大的反响。由于“辽阳说”是相对于以前的“丰润说”而提出来的,或者说它是以对“丰润说”的否定面貌出现的,因此它必然会引起很大的关注。一首先是支持“辽阳说”的“石证如山”说。1991年8月30日《人民日报》(海外版)发表顾平旦先生的文章,题为《石证如山——曹雪芹祖籍辽阳考辨》。文章写道:

曹雪芹祖籍辽阳石证如山——纪念《红楼梦》(程甲本)问世200周年学术研讨会在辽宁省辽阳市召开

由中国艺术研究院红楼梦研究所、《红楼梦学刊》编辑部与中共辽阳市委、市政府联合举办的这次研讨会,于7年30日至8月2日在曹雪芹的祖籍辽阳市召开。中国红学会会长、中国艺术研究院副院长、著名红学家冯其庸,中国艺术研究院常务副院长李希凡,中国红学会秘书长、著名红学家胡文彬,对红学研究有素的著名作家王蒙等40多位专家学者出席了会议。与会同志在对辽阳博物馆、东京陵、东京城旧址和风景区千山进行实地考察的同时,集中讨论了三个问题。一、关于对程甲本的评价问题程甲本,即程伟元、高鹗于1791年排印出版的《红楼梦》120回本。与会专家认为,程甲本的问世,结束了《红楼梦》手抄本的时代。

曹雪芹祖籍问题论争的历史与现状

关于曹雪芹祖籍问题的论争,是近年来“红学”中诸多有争议问题中的“热点”之一。《红楼梦》一书传世二百余年,可当初人们关于该书作者的情况几无所知,直至1921年胡适的《红楼梦考证》出版,才明确提出《红楼梦》作者是曹雪芹,雪芹为江宁织造曹寅之孙,但雪芹究竞是曹寅嫡子曹顒之子,还是曹寅继子曹頫之子,以及雪芹的确切生、卒年份,红学界虽已进行了六、七十年的争论,却至今看法不一。曹雪芹祖籍问题也是一样。“读其书,不知其人,可乎?”人门出于对文学伟著《红楼梦》的热爱以及文学研究的需要,不断开展了对《红楼梦》的研究、探索,并于本世纪初形成了一个专门的学科——“红学”。

曹雪芹祖籍刍议

曹雪芹祖籍刍议严中近几年来，关于“曹雪芹祖籍”的争论愈演愈烈，以周汝昌先生为代表的“丰润说”和以冯其庸先生为代表的“辽阳说”几乎是水火不相容、冰炭不同炉了。其实，我们只要本着求同存异的精神，问题还是不难解决的。现在我先来“求同”。主要有二：其一是两说...

再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷

2 0世纪 ,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍 ,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平” ,认为“古襄平在铁岭” ,提出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说 ,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载 ,笔者以为古襄平城确实在今辽阳 ,“古襄平在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立 。

士林正气学苑奇功──评《曹雪芹祖籍考论》

士林正气学苑奇功──评《曹雪芹祖籍考论》周汝昌１９２２年胡适始著《红楼梦考证》，所考以作者与版本为两大主题。版本一题另论，作者一题则迟至１９３１年方有李玄伯《曹雪芹家世新考》发表，是为雪芹祖籍河北丰润说之源头。胡氏《考证》之后历２５年，拙著《红楼梦新...

曹雪芹祖籍研究应忌偏见——评《评“丰润说”》

学术问题的研究与探讨,需要有一种起码的实事求是精神和客观公允的态度,特别是对于存在争议的学术问题,尤其需要如此。真理还是谬论有时并不在于柑信它的人数之多寡,真理有时是掌握在少数人手里的,而谬论有时也会被许多人所接受。但谬论终于不等于就是科学。

档案与曹雪芹祖籍研究

档案与曹雪芹祖籍研究□曹中伟曹雪芹祖籍的研究，近年来有“丰润说”和“辽阳说”之争，不久前在辽阳举行的’９６红楼学术研讨会确认曹雪芹祖籍辽阳，档案文献提供了考证依据。曹家从皇室包衣发迹，是从曹雪芹的高祖曹振彦开始的，曹振彦曾任山西吉州知州，大同府（阳和...

三论曹雪芹祖籍问题

三论曹雪芹祖籍问题刘世德关于曹雪芹祖籍问题，我已先后发表了《曹渊非曹颜考》①、《再评“丰润说”》②两篇论文。最近，读到周汝昌先生重申“丰润说”的论文《曹雪芹祖籍新证》③以及《曹雪芹的根：“诗礼簪缨”——读谱札记》④，觉得其中可商榷之处甚多，所以又草写...

也谈曹雪芹祖籍的论争

也谈曹雪芹祖籍的论争沈治钧曹雪芹的祖籍问题，是一桩著名的红学公案，也是近几年红学论争的一个热点。如何认识这场激烈的论争，是红学界内外众多学者与《红楼梦》爱好者经常议论的话题。红学史家对此予以关注，当然是意料之中的事。今年（１９９６）《社会科学战线》第...

反批评之一:曹秉桢非曹秉政辨——《曹雪芹祖籍考论》读后

反批评之一：曹秉桢非曹秉政辨——《曹雪芹祖籍考论》读后刘世德一、关于“峙乃二弟”的例证我在《再评“丰润说”》一文的第四节讨论曹寅的称“兄”道“弟”的情况时，曾举出曹秉桢、曹曰瑛两个例子。关于曹秉桢，我是这样说的：例一：“峙乃二弟”。这个称呼，见于《楝...

《曹雪芹祖籍辩证》序

《曹雪芹祖籍辩证》序邓绍基世德同志近年来撰写、发表了一系列关于曹雪芹祖籍问题的论文，并将出版《曹雪芹祖籍辩证》专著。就我所知，世德同志从六十年代初受文学研究所派遣，参加筹备曹雪芹逝世二百周年纪念会的工作时，就开始研究曹雪芹的祖籍问题，深有思考，多有灼...

关于“襄平”与“辽东”——曹雪芹祖籍辽阳考略之一

关于“襄平”与“辽东”——曹雪芹祖籍辽阳考略之一杨大钧周汝昌先生《曹雪芹小传》称：“襄平，正所以借汉代地名以回避史事，不欲明出‘辽东’字样……曹振彦，有时是说成‘辽阳’了，可是有时又说成‘辽东’。不用说，‘辽东’是个泛词——正如‘襄平’代词一样，假如...

曹雪芹祖籍论争述评

曹雪芹祖籍论争述评张庆善在《红楼梦》研究中有很多争论不休的问题，曹雪芹祖籍问题，即是历年颇有争议的问题之一。尽管曹雪芹祖籍在辽阳的文献史料证据很多，红学界绝大多数学者均取“辽阳说”，但坚持“丰润说”的学者却毫不退步，尤其近两年来争论渐趋激烈，以致祖籍...

大争论大收获——《曹雪芹祖籍在辽阳》序

大争论大收获——《曹雪芹祖籍在辽阳》序冯其庸关于曹雪芹祖籍丰润说和辽阳说的争论，已经很长时间了。对于这场争论，我早就说过，争论是好事，我们不怕争论，真理愈辩愈明。事实也只能如此。在争论中，作为学术的共同守则，这就是要求争论的双方，必须坚持历史唯物主义...

“历史”的考证 考证的“历史”——曹雪芹祖籍论争述评

“历史”作为已经过去的事实,其原貌如何?或许见于某些历史遗存,但记载互异、零星片断的历史遗存只有经过以科学的理性态度加以考证诠释,才能确定其真伪,进而借以窥探“历史”的原貌.对于《红楼梦》的作者曹雪芹的祖籍这一尚未确证的史实,自本世纪三十年代以来随着史料的陆续发现,专家们不断考证诠释,虽然见仁见智,以至形成“丰润”与“辽阳”两说“分庭”、“对垒”之势,但剔除论争中的非学术因素,双方的“历史”考证越来越接近考证的“历史”.或者说,曹雪芹祖籍的“历史”原貌正在专家们的考证诠释中显露着真迹.

曹雪芹祖籍“丰润说”驳论

近几年来,关于曹雪芹祖籍“丰润说”,伴随着“曹雪芹家酒”的宣传,一时之间,甚嚣尘上.他们在《浭阳曹氏族谱》上大做文章,把所谓的曹雪芹祖籍“丰润说”说得好像实有其事,许多不明真相的人都信以为真.但其中关键的问题是所谓“曹端明协弟溯江而北,一卜居于丰润之咸宁里,一卜居于辽东之铁岭卫”,这一说是否有根据?究竟这个“曹端广”到过丰润没有?所谓渡江而北、卜居辽东的说法究竟是怎样产生出来的,是何时产生出来的?