希罗多德《历史》中的埃及王表——与曼涅托《埃及史》比较研究

希罗多德《历史》记载的埃及王表与曼涅托《埃及史》存在诸多重合之处,二者均为现代学者全面考察古埃及历史不可或缺的文献资料。经比较可以看出,曼涅托所记王表历时更久且王名众多,希罗多德的记载虽详尽但也存在错误。希罗多德的笔误固然与其写作目的有关,更重要的是与其史料来源有关。希罗多德"有闻必录"的史料筛选原则与相对理性的史观,使其记述的埃及王表总体上仍不失其重要的史料价值。

本期寄语

本期'古代地中海文明'栏刊出3篇文章。方晓秋的《梦在<吉尔伽美什史诗>中的特殊价值》讨论古巴比伦英雄史诗《吉尔伽美什史诗》中有关梦境的描述,由中解读古巴比伦人'占梦决事'的观念与实践,以及梦对《吉尔伽美什史诗》整体性的关键作用。王以欣的《塞壬的起源、形象与功能》认为,荷马讲述的塞壬故事可能源于希腊水手从海外获悉的民间传说,后因其歌声的不可抗拒性和致命性而被妖魔化,在古风时代扮演着死亡天使和灵魂劫持者的角色。