从曾侯與钟铭“申固楚成,改复曾疆”谈曾楚关系

随州文峰塔M1出土的曾侯與编钟铭文内容与公元前506年“吴师入郢,楚王避难于随”的历史事件有关。这对研究曾国的历史、曾随关系以及曾楚关系具有重要的意义,可补史载之阙。同时,结合传世文献中“国”可训为“国都”义来进一步证明学者关于曾随一国二名的论断,“曾”为国名,“随”为国都名,而国都名可以指称国家在出土及传世文献中皆是常见的现象。最后,结合曾国铜器的出土地探讨了历史上曾国疆域的变迁,同时对曾侯與钟铭“申固楚成,改复曾疆”的内涵意义进行了探讨。

加嬭編鐘及有關曾楚史事

本文在詳細考釋加嬭編鐘銘文的基礎上,對其内涵進行分析,指出編鐘年代爲春秋中期偏晚,絶對年代爲公元前566年,並就鐘銘所記有關曾人族源、曾隨關係、曾楚關係、兩周時期曾國有關史事及其對相關古文字資料理解的作用等方面,分析挖掘其對曾國歷史考古及先秦歷史語言研究的重要價值和意義。

嬭加编钟器主身份补说

湖北随州枣树林M169所出嬭加编钟的作器者为嬭加,而非曾侯宝。全篇铭文以她的口吻来表述。铭文第一段嬭加简单概括了曾国的始封历史,她自述以楚文王之子孙、穆王之女的身份嫁到曾国。第二段铭文中,嬭加回顾在丈夫"龏公"去世后,她勤勉为政、保有疆土的历史。嬭加编钟提供了春秋中期曾国历史的新资料,也进一步丰富了学界对这一时期曾楚关系的认识。

曾侯與编钟“就”字及其反映的曾楚关系

本文通过传抄古文以及郭店简材料,为李天虹释'■'为'就'说提供更直接的证据,并修正其对'■'构形的解释,最后谈谈'就'字所反映的曾楚关系。

试论嬭加编钟的时代与曾楚关系

根据随州枣树林M168、M169出土相关器物历日推算,嬭加编钟的制作年代是公元前662年后较近的正月初吉有乙亥日的一年。编钟铭文记载了曾国受封的历史、曾侯宝的勉励和嬭加自白明志等内容,表明曾国始祖南宫括出于姬周一系,曾侯宝乃曾穆侯的儿子,其时代在楚成王初年,正逢曾楚关系“蜜月期”。

曾侯(月與文)(與)编钟铭文补说

随州文峰塔一号墓出土的编钟主人曾侯(月與文)(與),也就是曾侯乙墓出土铜器铭文中的曾侯(尸月與)(■),是曾侯乙的祖父。一号钟背面右鼓铭文"燮"字之后的第一个字,应释为"(言就)",可能读为"就","就"有归依、俯就之义。铭文"周室之既卑,吾用燮就楚",意思大概是说:周王室已经衰微了,我因此和顺楚国。这说明,曾侯之时,曾国已经与楚国交好。

湖北随州师范墓地2011年发掘简报

湖北随州师范墓地位于随州义地岗墓群北部,2011年10月至2012年1月为配合基建工程,湖北省文物考古研究所等单位勘探发掘了14座东周时期的墓葬。从随葬器物组合、形态特征等推断这批墓葬为战国中晚期楚墓。本次发掘为研究鄂北地区中小型楚墓,了解义地岗墓群的变迁及曾楚关系等提供了重要的新资料。