月亮高度及升降时刻与方位的计算

本文编制了计算某地理位置、某一天月亮的出升下降时刻和方位、月亮最高高度和某一时刻月亮高度和方位的计算程序 ,并对程序进行了检验。以防灾技术高等专科学校三楼实训室的地理坐标 (116°4 7 6 31′E ,39°5 7 0 90′N)为例 ,计算了防灾技术高等专科学校 2 0 0 2年 12月 30日 9点 5 4分 30秒的各参数值。

月亮朔望月周期在气候变化中的响应——一些动力学探讨及统计研究

从非线性理论的观点出发，对月亮运动能否产生气候响应这一问题进行了初步的探讨．发现在一个振幅与月亮运动所能引起的量级相当的半月周期外强迫作用下，会使非线性准静止超长波系统产生锁频行为，锁频的条件与地形参数等因子有关．这一结果表明，月亮运动对大气系统的周期强迫，其量级虽然较小，但在地球上适当地区也可能会产生重要的气候响应．另外，分析了华南地区若干测站的温度序列，发现它们的变化与月亮塑望周期系有显著的相关．因此，对某些地区的气候变化而言。

月亮为什么会跟着人走

记得一着歌曲中有这样一句歌词：“月亮走我也走。”明月之夜，走出家门，置身于林荫小道或都市大街，随意地看着天空，便会看到：自己走，月亮也走；自己停，月亮也停。月亮好像一个调皮的小天使，总是跟着自己。

天文因素与中国大陆大震趋势研究

全面分析了20世纪发生于中国大陆的7.0级以上大地震与天文因素的关系,分析结果表明,20世纪中国大陆71%的大地震发生于月亮轨道(白道)与赤道交角变小的阶段,这说明月亮轨道运行至这一位置时将会是中国地震的活跃期。太阳活动及地球自转亦均与中国大地震的发生密切相关,太阳活动的谷年普遍都有大地震发生;地球自转速度加快时大地震多,20世纪地球自转速度加快时段发生的大地震占72%。经互相关分析发现,中国大陆大震活动滞后于太阳黑子相对数峰年约6年,滞后于地球自转最快年约12年。文中最后根据目前月亮白赤交角的变化,以及太阳活动与地球自转预测中国大陆下一个大地震活动幕可能开始于2006年,并有可能延续至2015年。在此期间内,中国大陆将会有多个M≥7.0的地震发生。

月离表初探

月离表是关于月亮运动不均匀性改正的数值表,它首见于东汉刘洪的乾象历,自此以后,历代大多数历法均列具此表,用于交食、定朔望等历法问题的计算,成为我国古代历法的重要内容之一。本文就历代月离表的内容及有关精度作一初步的考察,并对历代月离表作必要的订正。一。

我国古代的中心差算式及其精度

现代天文学告诉我们:天体沿椭圆轨道运动的真近点角(V)与平近点角(M)之间的关系,可示如下式: (V-M)就是中心差,亦即天体的实际行度与平均行度之差。e为轨道偏心率。在我国古代的大多数历法中,中心差计算的传统方法是:先列出某些特定的M值,及与之相应的(V-M)值的表格,如月亮有月离表(始自206年刘洪的乾象历)、太阳有日躔表(始自604年刘焯的皇极历)、五星有盈缩表(始自728年一行的大衍历)。

《授时历》的白赤道坐标变换法

计算月亮的白道经度 ,是中国古代数理天文学之月亮运动理论的核心内容之一。在《授时历》( 1 2 80年 )之前 ,人们以九道术算法 ,通过对黄白道差的计算 ,推求月亮的白道经度。但是 ,结果很不理想。在《授时历》中 ,郭守敬与王恂创设“白道交周”算法 ,改而考虑白赤道坐标的变换 ,并由此推求任意给定时刻月亮的赤纬 ,及其白道经度。通过对原始文献的解读分析 ,搞清楚了《授时历》白赤道坐标变换的算法模型 ,并运用现代天文学知识的检验 ,认定这个算法模型的建立是合理的。

我国隋代以前月行迟疾资料精度分析

我国古代早在东汉就明确发现了月亮运动的迟疾现象。在隋代以前的六部历法(乾象历,景初历,元嘉历,大明历,正光历,甲子元历)中就列有月行迟疾的有关数据。在本文中对这些数据的精度进行了初步分析。计算表明,它们与利用克普勒方程运算得到的数据之间的均方偏离为0.3古度左右。利用这两类数据与现代月亮日行数据比较,其均方偏离也只有0.4古度左右。它们与现代月亮日行数据按近点月日期的平均值更为接近,其均方偏离只有0.2古度左右,表明这些数据是当时月亮平均运动的反映,显示了当时人们对月亮运动的观测精度已经相当高了。但是六部历法中推求月亮运动的方法会产生较大的积累误差,与现代月亮日行数据比较可知,在一个近点月左右的时间内,这种积累误差最大值有时可达8古度左右。

北极探险小史

皮亚西斯早在2000多年以前,一个叫皮亚西斯的人勇敢地扯起了风帆,开始了人类历史上第一次有理性的北极探险。亚斯皮西出生在当时的希腊属地马塞利亚,即现在法国的马塞港,是一位伟大的天文学家和航海家。在这次航行中,他不仅引入了一种利用天文测量来确定地理位置的方法,而且还注意到了月亮运动和潮汐涨落的关系。但他这次航行的目的既不是要到北极去探险,也不是为了天文观测或搜集科学数据,而是为了替马塞利亚的希腊商人到遥远的地方去寻找锡和琥珀。

不能跟着月亮走

从以月相为历法基础的初步尝试到1582年抹去10天，各个时代的人们一直都在努力使人为划分的年和太阳决定的季节更替能够吻合。

十五的月亮最圆吗

“十月的月亮,照在家乡照在边关……”,当你在欣赏这动听的歌曲时,可能会想到十五的月亮是最圆最圆的了。可是“十五的月亮十六圆”这首歌又否定了这一点。那么,十五的月亮最圆吗?下面就来讲讲这个问题。

“九道”概述

何谓"九道"?这是中国天文学史研究中一个尚无定论的问题。实际上,在中国古代天文学中,"九道"是一个有多种意义和作用的术语。近代一些学者在对"九道"进行研究的时候,或者只强调它一个方面的意义和作用,而忽视其它方面的意义和作用;或者把两种意义的"九道"混为一谈。这就不可避免地会引起一些认识上的混乱。只有近人钱宝琮先生注意到了"九道"的几种意义和作用,并在《汉人月行研究》一文中作了初步的讨论。本文试图在钱宝琮工作的基础上,对古籍中有关"九道"的资料进行进一步的讨论,以求把这个术语的意义搞清楚。这对于中国天文学史中某些问题的研究,也许是有益处的。

白族天文历法研究

白族天文历法研究李晓岑一、白族天文历法的产生与发展白族是我国西南边疆文化水平较高的少数民族之一，共有１００多万人，８０％以上聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。洱海地区的古文化遗址，包括天文历法遗迹所反映的文化面貌，应和白族先民有或多或少的...